通过电影《PK》看宗教

金丹

2014年12月，印度电影《PK》在全球同步上映，这大概是印度史上最成功也最具争议性的电影。由于题材敏感，印度领导人呼吁禁止该片，但巨大的票房收入表明了观众们对这部电影的喜爱。

PK是一个来地球考察的外星人，刚一到地球，飞行器的遥控装置就被恶人抢走了，他在地球努力地学习生存，同时在焦急寻找的过程中尝试虔诚的信仰各种宗教，结果发现，宗教那些美好的承诺往往是一些宗教机构和所谓的“大师”们愚弄世人的手段。影片中PK和有主见的女主播一起努力，揭露了当下印度社会种种愚昧的宗教现状。这个电影不是宣扬无神论，否定宗教，而是拆穿了一些人披着宗教的外衣，以信仰为手段剥削教众。那些神的“代理人”，以捐款的多少来界定对神的虔诚度，优先接见富人，忽视穷人，受赞扬时开心，用言语来恐吓人们。在印度多民族多宗教的大环境下，如此理性又客观地将宗教商业化予以揭露实属不易。

主演阿米尔汗本人是伊斯兰教徒，伊斯兰教也在该片的嘲讽范围之内，反思和理性与虔诚并不冲突，有生命力的宗教都是在不停地改革和自我完善。影片能赢得众多教徒观众的喜爱，在于它所反对的并不是宗教信仰本身，毕竟PK也承认在他最绝望无助的时候，拥有信仰是多么重要的生存动力。我想起了“少年派”，派在绝境中能支撑他坚持下去的也是各种宗教中的神，最后终于绝处逢生。其实到底是哪路神仙保佑了他，派和观众都不得而知，但能肯定的是，信仰激发内心的潜能，这种潜能往往能带来意想不到的结果。影片所嘲讽的是那些以宗教作为工具，欺世盗名、聚敛财富、互相仇视乃至用炸弹剥夺生命的恶徒，以及一叶障目、盲目崇拜的信徒们。PK依次参加了所有教派的宗教仪式，不乏荒唐的、神秘的、艰辛的甚至包含极端肉体痛楚的，他完成得十分虔诚，却一无所获，这足以促使我们审视仪式的必要性，进而思考宗教的本质。

PK眼神清澈，神情呆萌，思维怪诞，举止滑稽。他有着《皇帝的新装》里那个孩子的纯真，却不像稚童那样容易被洗脑，他常怀良善之心，又拥有绝顶智慧，他不会被拉进世俗的泥沼，倒能用三言两语点化世人。PK对于一切习以为常却不合常理之事，发出了尖锐的质问。成年后，我们通常停止发问，更缺乏质疑精神。PK代表了童真时的我们，曾经我们也像他一样做着荒唐事，跌跌撞撞地去了解世界真相，但等到我们通晓了一些处世规则后，这种能力也离我们远去了。看这部电影时的感动，说明我们依旧怀念那颗赤子之心。

通常我们看印度，看到的是贫穷和落后，但是看他们在自己文化产品上的认真和努力，和他们对自己国家传统、现状、命运和出路种种问题真诚、深入的思考和探索，让人相信，印度这个拥有古老文明的国度，一定会找到合适的发展方向。