慎独独自开

2018-06-05 08:20钟芳
做人与处世 2018年7期
关键词:王密杨震旷野

钟芳

在超市购物,看见一位大哥买了好多玻璃杯子,掉地上碎了一个,随后他立即走开了。当我选好东西也要走开时,他却跟工作人员一起回来了,一边打扫碎玻璃,一边询问如何赔偿。这位大哥主动担责的做法颇有君子的慎独品行,令人心生敬意。

“诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”慎独所彰显的是一种高尚的情操、一种担当、一种良知,更是一种人生态度。在没有他人在场,没有他人监督的情况下,一个人也能谨慎不苟,按照一定的道德原则和行为规范去做,做到心地上的清正纯洁、行为上的光明磊落,这就是慎独。它是先贤倡导的一种自我修身方法,最先出自《礼记·中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”也就是说,在最隐蔽的言行上最能够看出一个人的思想,在最细微的事情上最能显现一个人的品质。

《后汉书·杨震传》记载了一个故事,荆州刺使杨震赴任途中,道经山东省昌邑县,此地的县令王密曾受杨震提携之恩,为表感谢,在夜深人静之时,怀里揣着十斤金子,悄悄登门送给他。杨震拒绝接受,说:“我举荐你是因为我了解你,而你这样做却太不了解我呀。”王密说:“我当然知道你为官清正廉明,但现在这么晚了,我送你金子是没有人会知道的。”杨震厉声说:“天知、地知、你知、我知,怎么说没有人知道呢?”王密甚为惭愧,悻悻退去。面对深夜重金的诱惑,杨震廉洁自律,紧锁心扉,不放纵自己的欲念,那铿锵有力的“四知”,可谓慎独的典范。杨震不愧是杨震,当官多年,不管白天还是黑夜,不管有人还是无人,都能做到清心自守,心存慎独,拒腐蚀永不沾,不放纵、不越轨、不逾矩,其人品之高尚,其道德之规范,于后人不愧是一面镜子。

慎独者,有着坚定不移的立场,有着坚强不倒的身躯,有着坚忍不拔的毅力。要真正做到慎独不容易,因为做人行事,人们似乎都有一种习惯,知道有人监督,就会注重言行,循规蹈矩;无人监督约束时,就容易萌生侥幸心理,放松精神,一步一步地,贪欲便会迅速膨胀开来,最终造成不可挽回的终身悔恨。古希腊学者德谟克利特说:“要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。”是的,一个人能够在独处的时候也能做到如在大众场合里一样,时刻检点自己的行为,做一个襟怀坦荡、光明高尚的人,做一个值得别人和自己尊敬的人,那么真的也做到了“慎独则心安”了。

曾国藩有言:“自修之道,莫难于养心,养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一尋乐之方,守身之先务也。”慎独是一朵开放在无人旷野里的小花,但旷野却因为它变得绚烂芬芳。

(编辑/张金余)

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