街头“预言家”

仲富兰上海市民俗文化学会会长、华东师范大学社会发展学院教授，博导。华东师范大学“非遗”与传统文化应用与传承研究中心首席研究员。

“街頭预言家”是西人说法，中国人传统说法就叫“算命先生”“看卦先生”，从事算命、卜卦、看相、测字、奇门遁甲等。八九十年前，上海租界里的西方人将这个行当直译为“Future teller”或“Street prophet”，或许不无道理，这个行当就是以预测人的生死祸福、未来钱财的行为。

新中国成立以来，一般将这个行业视为旁门左道，算命先生也被视为另类的江湖术士，是宣扬封建迷信、骗取钱财的不法之徒，干脆取缔了事。然1980年代，这个行渐有回复的态势，说明市场还在，社会基础还在。

1990年代，我做媒体记者时，耳闻上海有许多“指迷居士”，如“五角场某著名易学大师”“曹家渡算命高人”。说得很玄，共同的特点，都是自学成才，游走四海，博览群书，“对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科均有深层次的见解和丰富的实践经验”，本事如何了得。也有朋友热心介绍我去认识，说大师算命“准得吓人”，真可谓已登道岸，学有所成。有一度我确实动了前去拜访的念头，后转而一想，自忖本人无需官运，也不需要财运或者什么其他运势，做个凡夫俗子无灾无妄，平平安安，此生足矣。既如此，又何必去劳烦大师的指点呢，终于没有前去拜见高人，至今想来也是一件憾事。

江南地区有句老话：“穷算命，富烧香”。算命的多，则附近没钱的人想必也多，“穷算命”指的正是穷人想通过大仙指路，求个一夜暴富，至少也能改变个命运。对此我是不信的，若是大师真能改命换运，为什么不给自己卜上一卦呢？还用得着给别人算卦谋生？但不论怎么说，信众多多，街头算命还是有市场的。因为我们不能消灭意外，不知道明天会发生什么，这就为街头预言家的产生和生存提供了空间。

后来随着互联网的勃兴，“电脑算命”也一时走俏，通衢大道，特别是人群川流不息的商业街市、车站码头经常可以看到“电脑算

命”的招牌，在体积庞大的286或者386的台式电脑前，缴上10元钱，操作的大师询问了姓名、生辰八字、婚姻状况之类信息，又填了什么字不得而知，回车键一敲，打印机就将一张张A4纸打印出来，纸上有占卜者的前程、婚姻、工作、儿女、收入等方面的内容，大项包含着小项，小项下还罗列着更细的条目，只见一个个亟需知道前程者，手拿着刚打印出来的算命结果，在仔细地阅读着，认真地阅读着每一项内容，自言自语：“还真是比人工算得准哩。”

准不准我不知道，我想就是算命大师揣摩透了人们的心理，在列出的诸多内容里，总会有三两项属于模棱两可，甚至对谁都是适用的吉语颂词，若是和当事人对上了号，人们就会信以为真，崇拜之至，会心一笑：“神了，真是神了！”那神情犹如在查看决定自己命运的判决书一般，态度之虔诚，恐怕不是“认真”二字所能形容。

联想到最近特别火的ChatGPT，即“生成型预训练变换模型”，它是如此聪明，并且有可能通过不断地学习变得越来越聪明，人工智能在今后还会出现更多的黑科技，不知道它会给社会带来多大的震荡。传统的“街头预言家”，会不会被更加新颖的“ChatGPT”取代，抑或出现新的预言样式？我不知道，也只能拭目以待了。