在定义世界之外，寻求真正的祛魅

近期，“世界是一个巨大的草台班子”成为了网络热门话题。

有网友这样形容：“这世界是一个巨大的草台班子。远远看去，公路上疾驰着一辆辆豪华气派的汽车，走近了看，车壳下面是一群人在赤脚狂奔。”

“世界是一个巨大的草台班子”，是人们在打破了对世界的滤镜之后发出的感慨。

随后，“世界是一个巨大的××”这一句式又有了各种变体：世界是一个巨大的娟子、世界是一个巨大的中国县城、世界是一个巨大的快递站、世界是一个巨大的复读机……

网友们对于世界进行了五花八门的定义。看起来，原本包罗万象的世界似乎可以被任何一“象”所简单概括。这一现象背后，或许我们需要关注的是：人们为何如此热衷于“定义世界”？

草台班子理论：揭开“被展示”的幻象

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，这似乎是人们对“我”之于“世界”的普遍感受。在成长的过程中，我们大多通过书本上的知识来认识世界，透过白纸黑字看到的世界似乎总是精密严谨的，连带着也认为维持世界运转的大人们都是一丝不苟的。

然而，随着我们也步入成年，以大人的模樣踏入这个世界，才发现原来“世界是一个巨大的草台班子”，大家都在扮演着各自的角色。

“草台班子”原指长期流动演出于农村集镇的戏曲班社，得名于“草台戏”，也用来比喻临时拼凑起来的水平不高的团体。将世界比作草台班子，则体现了人们对滤镜化的世界的祛魅，看到了所有光鲜亮丽的事物背后都有其杂乱无章的一面。

实际上，看起来光鲜亮丽的世界或许是由各种“被展示”出来的表象所构筑的幻象。在当下，我们几乎可以通过小小的一部手机窥看世界的每一个角落，也可以由此瞥见不同的群体各色各样的生活。在社交媒体上，每个人都在被流行文化裹挟，似乎每个人都踏上了人生的旷野，勇敢的人都在四处旅游享受世界、大家“命运的齿轮”都开始转动了……

正如法国思想家居伊·德波在《景观社会》一书中提出的“景观理论”，对于大众而言，景观便是被展示的表象，遮蔽了社会本真的存在。我们在社交媒体上只能看到事物被展示出来的一面，各种精心展示的景观编织成了我们所以为的精致运转的世界。

所谓的“祛魅”，便是去除某种神秘、神圣、权威的光环，从而看到事物的本质和现实。然而，横亘在“魅”与“祛魅”之间的鸿沟实际上是幻象与本真之间的信息差。

既然世界是个草台班子，人人都是NPC工具人，那么人人也都可以是主角。“草台班子理论”在卸掉世界的华丽伪装的同时，也让人们意识到自己可以有更大的容错率。可以说，“草台班子理论”为内耗的人们给予了积极的心理暗示，通过打破外部压力的幻象，破除人们心中的焦虑感。

世界是一个巨大的××：情绪表达的锚点

在“世界是一个巨大的草台班子”引发热议之后，“世界是一个巨大的××”也成为一个网络热梗，人们开始给“世界”下各种定义。“世界是一个巨大的××”一时间变成了一个万能句式，如同科幻小说里的“二向箔”（科幻小说《三体》中的一种虚构宇宙武器）一样，可以轻易地将复杂的世界“降维打击”成一个简单的名词。

然而我们都清楚地知道，纷繁复杂的世界不是这么轻易地就能“一言以蔽之”的，人们却仍然乐此不疲，或许正是因为这一句式击中了人们的情绪痛点：或是“世界不过如此”的嗤声嘲弄，或是“世界竟然如此”的无可奈何，又或是“世界原来如此”的恍然大悟。

在众多“世界”定义中，“世界是一个巨大的娟子”最为出圈。娟子是一位靠跟风模仿网红博主而走红的抖音博主。别人吃北非蛋，娟子做了个番茄鸡蛋盖饭；别人穿着运动背心吃精致的酸奶碗，娟子也吃酸奶碗“低配版”；别人记录制作各种好入口的饮料的日常，娟子也将五颜六色的粉末加到水中，网友笑称其为“娟里夫人”……

娟子亦步亦趋地展现着自己的精致生活，却因其普通的长相和拙劣的模仿呈现出“东施效颦”式的效果。

从质疑娟子、理解娟子到成为娟子，人们或许从蹩脚的模仿中，看到了同样在假装松弛、扮演精致的自己。人们感叹“世界是一个巨大的娟子”，或许实际上是从中看清了消费浪潮背后的“景观社会”本质。

因而，人们不断定义“世界”，或许也是在看清本真世界的同时，渐渐明晰了自己的行为逻辑，从中看到了本真的自己。

从自省到外察：寻求自治的力量

近年来，有许多“自嘲”式的网络流行语：“孔乙己”“鼠鼠”“NPC”……

人与世界的关系是哲学中的根本关系，也是一切哲学观点的来源，不同哲学以其不同的方式对这一关系做出了不同的解答。

由此看来，年轻一代面对外部压力的无所适从，似乎向内转化成了一种自省的力量。然而，当我们对于现状感到无可奈何时，自省便变为自嘲，或是作为面临外部压力的情感宣泄，抑或是面对心理落差的一种自我调试。

“世界是一个巨大的××”则将矛头转向了造成精神内耗根源的外部世界，人自出生以来似乎都在不断探寻自我与世界的边界，这或许都体现出与自我和解的痕迹。

或许我们可以尝试在自我与世界的交互中寻求自洽，从而实现真正的祛魅。

无论世界如何被定义，身处在不断变动的世界中的我们，始终携带着可能|生的创造因子。

或许我们可以像楚门那样，一路不断捡拾起关于世界的真实碎片，然后走出那扇门，说：In case I dont see you， good afternoon， good evening and good night（假如我再也见不到你，祝你早安、午安、晚安。）

摘自微信公众号“知著网”