水手的迷信

欧阳军

18世纪时，处罚值勤醉酒的水手，通常是在背上打24鞭。诡计多端的老水手指点那些新来的水手:“在背上刺一幅耶稣钉死在十字架的画像。”这样，不但行刑的人不敢鞭打耶稣的脸，而且据说皮鞭也会自动回避。但是，另一种关于航海的迷信却认为代表基督教的任何东西或牧师都会带来厄运。

对基督教的任何东西或牧师的回避，只是水手迷信的冰山一角。因为海上风浪险恶，变幻莫测，所以水手们的迷信特多，无论从哪里听来的忌讳，他们都很有可能选择相信。禽兽､姓名甚至像吹口哨这种不相干的小事，在海上都与吉凶有关。

由于这些迷信对水手的影响大，英国海军直到现在为军舰船只命名时，都格外审慎。譬如说，现在绝对不用爬行动物的名字作舰名。英国海军过去已经丧失了四艘“蝮蛇”号､四艘“巨蛇”号､一艘“眼镜蛇”号､一艘“蝰蛇”号､一艘“短吻鳄”号､一艘“鳄”号，另外还有两艘“蛇”号､两艘“龙”号和三艘“蜥蜴”号。

水手们自己也另有一套宗教仪式。他们每次上船便朝后甲板敬礼，这是从前在后甲板上悬有十字架那个时代留下来的旧习。

有些渔民在去渔港途中，如果碰到僧尼，那天就要取消出海。挪威和冰岛之间的法罗群岛上，捕鲸人相信如果有一艘载有牧师的船在他们和岛岸之间驶过，他们就捕不到鲸。

在海上朗诵或引用圣经上的话，也会招致不幸，但举行海葬仪式则除外。1707年，一个犯死罪的水手在船上的绞刑架下，高声背诵《诗篇》第109篇中的一段:“愿他的年日短少，愿别人得他的职分。愿他的儿女为孤儿，他的妻子为寡妇……愿无人向他延绵施恩。”他伏法的军舰名叫“联合”号，是海军上将萧维尔爵士的旗舰。后来，就在那一年，联合号旗舰和另两艘船在细黎群岛附近沉没，2000人死亡。

传说判处那个水手死刑的萧维尔上将在被波涛冲上海滩时，一直昏迷不醒，终被活埋。在细黎群岛中的圣玛利海滩上发现萧维尔上将的那个女人临终时，自认谋害海军上将。她斩断了他的手指，摘下手指上的戒指。

在帆船时代，一般人相信水手死后会化为海燕或海鸥。如果在大海中有海燕或海鸥在舰船上空飞翔，就是风暴将临的征兆。最令水手敬畏的是南海常见的那种巨大的信天翁，此鸟出现，风暴必临。

打死一只信天翁，就一辈子倒霉。英国诗人柯尔瑞基的名诗《古舟子之歌》中曾述及此事。

货轮“卡尔普之星”号1959年从南极洲带来一只信天翁，准备送交德国的动物园。船因机器故障泊在利物浦，水手上岸散去，据说因船上载有这一只信天翁，所以一路上诸事不吉。过了一天，信天翁在笼中死掉，船长另招一批水手，使“卡尔普之星”号重新出航。

海上不能说兔或猪，这是莫名其妙的忌讳。水手称猪为“希腊佬”或“杰克”。

更奇怪的是在船上不准吹口哨。查阅现代船只的航行日记，在过去50年中，仍然有船员因犯了此种禁忌而受惩罚的记录。吹口哨据说会引起大风。只有船只因无风不能扬帆，或在雾中迷途时，才可以吹口哨。

另一种祈求散雾或平息风浪的方法是把一个钱币丢下海中。细黎群岛近岸主教礁的灯塔在遇有风暴时，守塔人员就将此“归罪”于他们之间那个应该丢一个钱币入海而没有照做的人。

德雷克爵士留下的一面鼓，据说神通广大。德雷克在1596年于西印度群岛附近海上临终时，遗命将他的鼓送回英国普里茅斯附近的故居，至今仍然挂在里面。德雷克临终时说英国如有危难，只要有人擂击此鼓，他就会回来捍卫祖国。年代既久，传说也变了样。现在此鼓会自鸣示警。

据说在滑铁卢战役之后，拿破仑被俘押解到普里茅斯时，此鼓曾一度自鸣。在20世纪中，又自鸣三次:一次在1914年第一次世界大战爆发时;二次是4年后在旗舰“皇家橡树”号上;第三次是二次大战联军自敦刻尔克败退时。

“皇家橡树”号上的鼓声是在1918年，德国舰只驶入苏格兰的斯卡帕佛洛投降时响的，舰上某处忽闻鼓声响个不停。舰长亲自巡查一遍，也找不出击鼓的人。待“皇家橡树”号抛锚停泊之后，胜利鼓声就自行停止了。

编辑/梁宇清