从《采薇》看《诗经》战争题材诗歌的厌战主旨

摘 要：《诗经·小雅·采薇》是一首描写戍卒出征还归的诗，通过一个士兵在归途中的回顾和自述，描绘了军队生活的艰难困苦，反映了那一时代的战争生活和人民的厌战心理。通过《采薇》，我们能够大致地了解《诗经》中战争题材诗歌的厌战主旨，进而使我们更加理解先秦时期人民的战争观。

关键词：《诗经》 《采薇》 战争题材 厌战主旨

《诗经·小雅·采薇》是一首描写戍卒出征还归的诗，是历来为人称颂的名篇。“采薇”即采集野生的薇菜，粮草不续，士兵只好以它充饥。作品通过一个士兵在归途中的回顾和自述，描绘了军队生活的艰难困苦，反映了战士保家卫国与思亲念家的复杂心理。且看原诗：

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘！

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀！[1]

全诗共六章。前五章为第一大部分，是戍卒对昔日服役思归的回忆。第六章为第二大部分，写征人归途上的心情。

根据《诗序》说：“文王之时，西有昆夷之患，北有玁狁之难，以天子之命，命将率，遗戍役，以守卫中国。故歌《采薇》以遣之。”以“采薇”起兴，按照朱熹《诗集传》的说法，也许是“以其出戍之时采薇以食，而念归期之远也。”[2]故诗的前三章以薇菜的“作止”、“柔止”、“刚止”三种变化，从薇菜的“作”（初生）、“柔”（柔嫩）、“刚”（坚硬），表示时间的推移，重叠了三次“曰归曰归”，表明期待已久，归而未得，单调、烦燥、不满的心情溢于言表。下以“岁亦莫（暮）止”、“心亦忧止”、“岁亦阳止”三句相承接，把忧愁、还归和时光荏苒用复叠的方式连在一起，反复以“欲归不得——一年将尽——我心忧伤”渲染出一种怅恨哀怨的气氛。以下章节，用常棣花起兴，以“彼尔维何”和“彼路斯何”两个设问句导入，“翼翼”四牡配上“象弭鱼服”，保持“岂不日戒”、“岂敢定居”高度警惕性的士兵，显示了“玁狁孔棘”情况下周朝反侵略战争的赫赫军威。“一月三捷”既是当时作战情况的记录，也体现了战士的豪情和必胜的信心。

末章写戍卒归途所见，以“杨柳依依”和“雨雪霏霏”两种截然不同的季节特征，表现了今昔截然不同的悲喜感情。“昔”字，兼有概括、收束前五章回忆、开启下文的作用。而眼前景、口头语，不假修饰地淡淡道出，却又兴寄深微，自然天成。正如方玉润所说的那样：“此诗之佳，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情”，“末乃言归途景物并回忆来时风光，不禁黯然神伤，绝世文情，千古常新。”[3]

这首写边防戍卒服役思归的作品，将战事之频繁，戍卒之思归，军中生活之艰苦，抗击外侮的决心交织在一起，于爱国与眷恋家室、战斗的乐观主义精神与忧生嗟时的矛盾情绪冲突中，反映了那一时代的战争生活和人民的战争心理，表现了战争生活的各个侧面，特别是末章情景交融，化景语为情语的写作方法，成为后世写作边塞战争诗努力追攀效法的楷模。

通过《采薇》，我们能够体会出《诗经》战争题材诗歌的主旨——厌战、思乡念亲、向往和平。这类诗歌还有很多，比如《小雅·东山》、《唐风·鸨羽》、《王风·君子于役》、《小雅·杕杜》、《小雅·何草不黄》、《豳风·破斧》和《邶风·击鼓》等。

《诗经》内容丰富，从不同角度有不同的分法，这里所说的战争题材诗歌，是就其表现的社会生活范畴而言。从广泛意义上讲，所谓的战争题材包含战争与徭役等方面的内容：鲁洪生先生认为，战争诗主要指“《诗经》中记述周人抵御外族侵略或平定内部叛乱等战争的诗”；徭役诗主要指“《诗经》中反映士大夫或下层百姓为统治者四处奔波劳役的诗”。[4]涉及到《诗经》中的具体篇目，大致为30余篇，作品有：《卷耳》《汝坟》《草虫》《殷其靁》《击鼓》《雄雉》《式微》《伯兮》《有狐》《君子于役》《陟岵》《葛生》《小戎》《无衣》《匪风》《东山》《破斧》《采薇》《出车》《杕杜》《六月》《采芑》《祈父》《蓼莪》《无将大车》《詹彼洛矣》《绵蛮》《渐渐之石》《何草不黄》《常武》《殷武》。

严格意义上的战争题材，主要就是指前面所说的战争诗，即“《诗经》中记述周人抵御外族侵略或平定内部叛乱等战争的诗”，主要代表作品有《小雅·六月》、《小雅·采薇》、《秦风·无衣》、《豳风·东山》等。这种诗数量不多，估计大致为前面所列作品的半数，其它作品有：《击鼓》《伯兮》《葛生》《小戎》《无衣》《东山》《破斧》《采薇》《出车》》《六月》《采芑》《祈父》《詹彼洛矣》《渐渐之石》《常武》《殷武》。

战争对周人的农业生产造成损害，给人民的生活造成动荡，因此，更多的战争题材诗歌表现出对战争的厌倦和对和平的向往，充满忧伤的情绪。通观《诗经》的战争题材诗歌，从国家到个体，从征夫到家人，普遍地对战争报以厌弃的态度。而周人的厌恶战争，乃是由于“战争不会给他们固有的社会地位带来任何的改善”。[5]

总之，通过《采薇》，我们能够大致地了解《诗经》中战争题材诗歌的厌战主旨，进而更加理解先秦时期人民的战争观。

注释：

[1]所列作品主要参考唐莫尧《诗经全译新注》，成都：巴蜀书社，2004年版。

[2]朱熹：《诗集传》，上海古籍出版社，1958年版，第105页。

[3]方玉润：《诗经原始》，北京：中华书局，1986年，第341页。

[4]鲁洪生：《诗经学概论》，沈阳：辽海出版社，1998年版，第252页。

[5]李山：《诗经的文化精神》，沈阳：东方出版社，1997年版，第113页。

参考文献：

[1]毛诗正义（上中下）[M].北京大学出版社，1999.

[2]诗经全译新注[M].成都：巴蜀书社，2004.

[3]鲁洪生.诗经学概论[M].沈阳：辽海出版社，1998.

[4]李山.诗经的文化精神[M].北京：东方出版社，1997.

（邵立志 河北 唐山师范学院滦州分校 063700）