洞察真情,智慧断案

2009-06-24 03:08
语数外学习·高考语文 2009年5期
关键词:守门人羊皮

孔 炜

张举吴人也,为句章令。邑有妻杀夫者,因放火烧舍,称“火烧夫死”。夫家疑之,讼于官。妻不服。举乃取猪二口:一杀之,一活之,而积薪焚之,活者口中有灰,杀者口中无灰。因验尸,口果无友也,鞠之服罪。(《折狱龟鉴》)

(东汉周纡任博平令时)廷掾惮纡严明,欲损其威,乃晨取死人断手足,立寺门。纡闻,便往至死人边。若与死人共语状。阴察视口眼有稻芒,乃密问守门人曰:“悉谁载篙入城者?”门者对:“唯有廷掾耳。”又问铃下:“外颇有疑吾与死人语者否?”对日:“廷掾疑君。”乃收廷掾考问,具服:“不杀人,取道边死人。”后人莫敢欺者。(《后汉书·酷吏列传》)

(李惠为雍州刺史,)人有自盐负薪者,同释重担息树阴。二人将行,争一羊皮,各言藉背之物。惠遣争者出,顾州纲纪曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下成无答者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,日:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃伏而就罪。(《北史·外戚传》)

[参考答案]

1张举为吴国人,是句章县官。该县有一女子杀丈夫,再放火烧毁自家房屋,谎称丈夫是被大火烧死。夫家的人感到怀疑,将女人诉讼到张举这里。女人不服罪。于是张举牵来两头猪,一头是当场杀死的,一头是活的,均用材火焚烧。活活烧死的猪口里有灰,杀死再烧的口里无灰。接着将女人丈夫尸体检验。口里果然没有灰,断定是先杀死再焚尸。女人只好俯首服罪。

2周纡任博平令时,廷掾都害怕周纡的严明,想挫他的威严,就在清晨时把一个死人斩断手足,放在衙门口。周纡知道后立即前往,走到死人身边,好像和死人讲话,暗地观察死人,结果在口眼处发现稻芒。就秘密问守门人说:“昨晚有谁载干草人城的?”守门人说:“只有廷掾。”又问随从的士兵:“外面有谁怀疑我和死人说话?”士兵回答说:“廷掾怀疑您。”周纡于是就收押廷掾拷问。廷掾只好一一招认,说:“我没有杀人,是在路边找来的一具尸体。”从此没有人敢再欺瞒周纾了。

3李惠为雍州刺史时,(发生了这样一件案子);有两个人,一个是挑着盐,一个挑着柴,两个人同时放下重担在树阴下休息。要走的时候,两人争起一张羊皮来。都说是自己坐卧和披背用的东西。同到州里找李惠说理。李惠让他们出去,对主簿说:“敲打这张羊皮能够查出它的主人吗?”部下都没有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面,用杖敲打,见到有一些盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,负柴的人立刻跪伏在地承认了罪过。

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