历史教学与人格教育

于正理

素质教育的一个重要方面是人文素质教育。何谓人文素质教育?人文素质教育是以人格教育为核心，以人文科学知识的传授为手段，以唤醒灵魂。激发人追求真善美的价值理想为目的，促使人全面发展的一种教育。而人格则是性格、气质；习惯、适应能力、志向等的集中表现。人格健全的人有正确的人生观，不以自我为中心，遇事善于客观分析，有解决矛盾或困难的能力和毅力。人格的形成虽与遗传有一定关系，但主要是后天的培养。显然。历史课在这方面是大有作为的。过去我们教历史。就是把历史课本上的知识灌输给学生。只要学生死记硬背考个好分数，就算达到了目的。现在我们必须明白，历史教学应该成为提高学生人文素质的重要途径。通过学习掌握历史知识，要让学生增加人生智慧，增强民族自信心和历史使命感，历史课应总结天下兴亡、民族盛衰的经验教训，尤为重要的是，应展现历代贤哲志士的人格魅力，有意识地培养学生正确的价值观和人生观及健康完美的人格。

中国历史上有许多自尊、自信、自强的人格典范。孔子移其为“磨而不磷”、“涅而不缁”、“临大节而不可夺”的“君子”。孟子称其为“富贵不能淫。贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”。庄子称其为“非其志不亡。非其心不为”，“举世而誉之而不加劝。举世而非之而不加阻”的“全德之人”。

高尚的人格不仅表现在文天祥这样的状元、宰相身上，同样也表现于寻常百姓身上。文天祥有个不为常人所知的朋友，叫张毅夫，文天祥20岁中状元，名满天下，身居高位时，曾多次请张毅夫出来作官。张坚决不去。到南宋灭亡，文天祥被元军押送北方。路过江西吉州时，张毅夫来见老朋友，说：“今日宰相到北方去，我应当与你同行。”到元大都(今北京)，张毅夫到关押文天祥的地方附近住下，每天送好饭好菜给文天祥吃，三年始终如一。在文天祥遇害后，他用预先准备的木匣。藏好文天祥的头，并访求到文夫人的尸体。火化后收集骨灰，连同木匣带回南方，交给文冢安葬。

张毅夫人格的可贵处在于，他把道义和友情看得很重，坚守自己做人的原则，不趋炎附势，更不落井下石。在文天祥势位显赫时，他不想借老朋友的关系升官发财，请都请不来。一旦文天祥成了元军的囚犯，昔日跟随着作鸟兽散时，张毅夫却默默来到文天祥身边，给这个末路英雄以临终的关怀。

近代史上，有“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；有为变法图新献出生命的谭嗣同；有领导辛亥革命，推翻清朝封建统治的孙中山。这样的人物在历史上层出不穷，举不胜举。正是他们的人格光辉。照耀千古，成为中华民族战胜敌人和一切困难的巨大精神力量。这些人格典范也是我们今天实现四个现代化。推动社会主义精神文明建设的宝贵财富。

历史教学，决不能停留在历史事件的一般性叙述中。而要着重揭示历史人物的行为与精神风貌。让学生从杰出人物身上吸收思想营养受到高尚人格的熏陶，在具体教学中应特别注意以下几点：

(1)首先要从历史人物身上学习自信、自尊、自强不息的人格特点。用“天行健，君子以自强不息”，“天生我材必有用”等名言教育学生。我们的祖先创造了五千年的灿烂文明，仁人志士为中华之崛起而英勇奋斗，我们这一代跨世纪的青年，就更有责任用双手建设自己伟

大的祖国。

(2)培养爱国主义精神和强烈的社会责任感。中华民族的无数先烈，在国家危难、民族兴亡的关键时候。都把国家、民族、集体的利益置于个人利益之上，为了追求真理、自由、集体的利益置于个人利益之上，为了追求真理、自由、人类进步，不惜抛头颅、洒热血。我们应珍视这一份精神遗产，造就下一代无私无畏的人格。

(3)提倡创新精神。创造与进取是健全人格的主要特点。历史上。中华民族有四大发明等许多创造成果。为人类文明做出了重大贡献。学习历史，就应启发学生继承祖先的可贵创新精神，不断进取，在未来做出更多更好的发明，使中华文化再显辉煌。

青少年时期正是培养健全人格的黄金时期，在历史教学中，为了渗透人格教育，可采用灵活生动的方式方法，如讲故事、组织学生观看历史题材影片、参观历史博物馆等等，以增强教学吸引力和感染力，使学生在知识积累的同时，不断纠正其自身人格上的偏差，在众多仁人志士的人格魅力和感召力下，完善自我。以担当起祖国建设的历史重任。