浙江遂昌旅游资源开发研究

雷水莲

(丽水学院文学院，浙江丽水 323000)

浙江遂昌旅游资源开发研究

雷水莲

(丽水学院文学院，浙江丽水 323000)

自然旅游资源与文学性旅游资源交相辉映，极大地增强了旅游地的吸引力．从建造汤显祖纪念馆和举办汤显祖文化节，弘扬昆曲艺术及曲艺创新，重视典故、神话传说、楹联等传统文学样式的应用等三个方面论述了浙江遂昌旅游开发中应重视文学性旅游资源的挖掘和利用．

浙江遂昌；旅游资源；开发

当下，随着广大人民群众物质生活水平的不断提高，人们对精神文化的需求也在不断提高，其中，参与旅游则是一种重要的精神生活方式，它已经成为生活中不可缺少的一部分．在旅游中，旅行者可以摆脱世俗社会的种种限制和束缚，进入一个完全自主的世界，自由地徜徉，自由地浏览，自由地遐想．为此，旅游目的地如何为旅游者提供精神享受的旅游资源应该是发展旅游业的关键，也是吸引旅游者的关键．旅游资源是指能够吸引旅游者进行各种旅游活动的自然和社会因素[1]．旅游资源通常可分为自然旅游资源和人文旅游资源，文学就是一种极为重要的人文资源．文学旅游资源是人文旅游资源的一种具体表现形式[2]，它与著名作家、经典文学作品、大众熟悉的文学作品故事内容以及故事发生的真实（或虚构）场所等有着直接而密不可分的关系．文学旅游资源的具体形态表现为作家故居或纪念馆、作品故事情节、小说故事情节发生的场所、诗人作家萍踪所至而留下的诗文、石刻、碑记楹联及相关的文学艺术产品等[3]．这些文学旅游景观或独立成景、或作为陪衬，与其它旅游景观交相辉映，极大地增强了旅游地的吸引力．浙江省遂昌县文化底蕴深厚，文学性旅游资源的适度开发对旅游业的发展能起到良好的促进作用．笔者通过对遂昌现有景区文学性旅游资源的调查、盘点和梳理，以期为今后遂昌的旅游开发提供参考和帮助．

1 以汤显祖文化为核心，建造汤显祖纪念馆，举办汤显祖文化节

明万年历年间，著名文学家、戏剧家汤显祖曾主政遂昌5年，勤政爱民、兴教办学、劝农耕作，在此写就了中国文化史上的不朽名著《牡丹亭》，以此为引领，开创了长达 150多年的晚明文化．鉴于汤显祖在中国历史上的地位和文化知名度，遂昌的文学性旅游资源开发，应以汤显祖文化为核心，全力打造汤显祖文化品牌，把汤显祖的晚明文化做深做透，建造汤显祖纪念馆，举办汤显祖文化节．

1.1 汤显祖纪念馆

汤显祖（1550 – 1616）字羲仍，号若士，江西临川人，我国明代著名的文学家、戏曲家．他的诗文和剧作在我国文学史上具有重要影响，其代表作《牡丹亭》，一直享誉文坛，驰名海外，人称汤显祖是“东方的莎士比亚”．2000年，汤显祖被联合国教科文组织列为世界百位历史文化名人之一．为纪念这位伟大的历史文化名人，弘扬民族文化，遂昌县于1995年4月在县城建成“遂昌汤显祖纪念馆”．在这里，旅游者可以了解这位文化巨匠的独有经历、卓越的成就与高尚的情操，从而体悟、感受他的创作过程及其所处社会历史背景，而这一切“历史”都将为旅游增添更加丰富的文化内涵．实践证明，人文旅游的“亮点”常常是旅游经济的“卖点”，名人文化效应也将潜移默化地长期作用于地方经济的发展．

1.2 汤显祖文化节

中国遂昌汤显祖文化节以“汤显祖世界文化名人、《牡丹亭》世界文化名著、昆曲世界文化遗产”这三大世界文化名牌为依托，弘扬民族文化，展示遂昌的人文景观和自然山水资源，全面推进和发展当地的文化旅游产业．截至目前，遂昌已经成功举办了三届汤显祖文化•劝农节．遂昌“汤显祖文化•劝农节”将文学经典中的明代春耕风俗加以现代演绎，艺术地再现了作品中的经典场景，生动地展示了地方官员与百姓和谐共处的一面，由此生动地刻画出执政为民的地方官形象．这场劝农仪式的主体内容是“班春”．它是根据明代剧作家汤显祖的传世名著《牡丹亭》的相关场景记载，同时参照相关史志、遂昌县志而复原的，它让时光倒回到四百年前，重现了明代乡村的农耕景象．对于现代人犹如穿越时空，无不感受到一股宁静的乡野之风．

2 昆曲艺术及曲艺创新

2.1 昆曲艺术

昆曲是我国现存最古老的戏曲艺术形式，被誉为“百戏之师”．2001年，中国昆曲艺术被联合国教科文组织列入首批“人类口头和非物质文化遗产代表作”．昆曲不仅是我们民族的文化经典，同时也是世界文化艺术瑰宝，在世界戏剧史、文学史、音乐史、舞蹈史上占有重要的地位．遂昌十番①十番, 是一种兴起于明末, 由若干曲牌与锣鼓段作轮番演奏, 流行于江南民间的器乐演奏形式. 它以多种乐器组合, 轮番演奏多个乐曲, 而称“十番”.以演奏传统名剧《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》、《长生殿》、《浣纱记》等昆曲曲牌，在各地十番中别具一格，称为“遂昌昆曲十番”．“遂昌昆曲十番”曾几度沉寂，濒临失传．20世纪80年代以后，几经抢救，才得以保留并传承．2008年6月，遂昌十番被公布为国家级非物质文化遗产名录项目．

2.2 曲艺创新

文化是根，创新是魂．遂昌县在文学性旅游资源的开发中，与时俱进，及时发掘、整合多元化时尚版的艺术作品，这是旅游地对旅游者不断增强吸引力的保证．所整合的注入时尚元素的青春版《牡丹亭》（古典情致的现代演绎）和通俗歌曲王力宏的《在梅边》（音乐文学）等都是对名著《牡丹亭》进行现代演绎的精品．正是如此，大力营造了旅游目的地的人文氛围和青春时尚气息，拓展了名著名家传播的路径，充分满足了游人心游的需要，尤其是增强了对年轻人的吸引力．

2.2.1 青春版《牡丹亭》

《牡丹亭》中瑰丽的爱情传奇，以典雅唯美的昆曲来演绎，相得益彰，四百年来不绝于舞台．2004年4月，由著名作家白宪勇主持制作，两岸三地艺术家携手打造的“青春版”昆曲《牡丹亭》开始在世界巡演，更给这门古老的艺术以青春的喜悦和生命．白宪勇[4]说：“《牡丹亭》可以说是一部有史诗格局的‘寻情记’，上承‘西厢’，下启‘红楼’，是中国浪漫文学传统中一座巍巍高峰”．“舞台上，二十一世纪的一对新柳梦梅和杜丽娘终于诞生了，四百年前玉茗堂前的那棵牡丹，历尽生生死死，再次还魂，而且开得如许姹紫嫣红．”青春版《牡丹亭》排演得青春、靓丽、优雅、美轮美奂，回响着活泼的生命律动，充溢着青春的气息．

2.2.2 通俗歌曲《在梅边》

汤显祖曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹．”《牡丹亭》即《还魂记》,它是汤显祖的代表作，也是我国戏曲史上浪漫主义的杰作．作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了反对封建礼教、追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神．汤显祖[5]在《牡丹亭•作者题词》中说：“如丽娘者，乃可谓之有情人耳．情不知所起，一往而深．生者可以死，死可以生．生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也．”作品中对于人间的至爱真情的描绘也许对新新人类而言无以理解．那么，如何在E媒体时代，通过年轻人乐于接受的艺术形式对名家名作加以传播是非常紧要的一件事．当红歌星王力宏的通俗歌曲《在梅边》确是为此作出了应有的努力．王力宏的通俗歌曲《在梅边》的背景是昆曲绝唱《牡丹亭》，这张专辑可谓淘尽了昆曲及京剧艺术的精髓．在歌中，王力宏为汤显祖描绘的古典的爱情神话作了新新人类的最直观的演绎，也由此，在E时代，在新新人类群体中可以更广泛地传播400年前这个美丽的爱情神话．

3 重视典故、神话传说、楹联等传统文学样式的运用

除重视时尚的现代元素外，遂昌县在文学性旅游资源开发中同样重视典故、神话传说、楹联等传统文学样式的运用，进一步丰富了景区的人文内涵．

3.1 典 故

在遂昌金矿的游览中，为了增强吸引力，充分挖掘了典故“草鞋换粥”．相传，当年有一精明的商人，在矿洞到冶炼场的小路旁，开设了一家粥铺，让挑运矿石的矿工免费喝粥，并且用新草鞋免费换取矿工脚上的旧草鞋，以此收集金银矿砂．原来老板用廉价的粥和新草鞋来换取矿工的旧草鞋，目的是提取散落在旧草鞋里的金银矿砂．期间渗透着诸多的商业元素，对财富和黄金梦加以故事化的演绎，增强了旅游资源的文学性，从而启迪游人．那些为皇家做嫁衣的矿工们并没有在日复一日的淘金中让自己变得富足，而那位精明的商人在低投入高产出的草鞋换粥的经营模式下积累了大量的黄金．

3.2 神话故事

神话传说也是旅游地不可忘却的文学性旅游资源．在遂昌金矿流传着金菩萨守金的神话传说．相传地上本没有金银，两位看守金银的仙女心地善良，私下把金银送到凡间以救济百姓．后被王母娘娘发现贬入凡间，从此，两位仙女便身化石像立于山间，人称金菩萨和银菩萨．该神话同样具备文艺审美、道德教化和宗教迷醉的功能，是多元价值的载体，是人文的、无形的、虚幻的、精神性的存在．在“南尖岩”景区有一瑶台，瑶台是神话传说中神仙所居之地，因“南尖岩”景区常常云海缭绕，山峰在苍茫的云海中时隐时现，宛如仙境，遥想此地是神仙居住养生之处，时而腾云驾雾，时而跨鹤乘龙、呼朋唤友．由此赋予其神韵，使自然山水充满神秘的色彩，并使山水灵动．

3.3 楹 联

楹联既可丰富景区的文化内涵，又能增添游览地的情趣．因为旅游的核心和灵魂是文化，对联可以状景、抒怀、咏史、评介，它是一种独特的文学形式，既是景区的装饰物，又能渲染景点、烘托景点，一经点染，景区的文化品位即得以提升．遂昌各景区多楹联，极大渲染了景区环境，增加了景区灵动、神秘与人文的气息．

4 结 论

充分挖掘和利用文学性旅游资源，不断增强文学性旅游资源的吸引力是当今旅游开发的一个着力点，在开发中也必须注意以下几个方面的问题．

（1）要遵循恰到好处的原则，以防过度开发，切忌牵强附会．

（2）可酌情在风景旅游区内设置游客互动的项目．

（3）在文学性资源开发的预备阶段，可酌情邀请相关文学专业的专家作咨询，以便对文学性旅游资源的开发建言献策．

[1] 杨桂华. 旅游资源学[M]. 第2版. 昆明: 云南大学出版社, 1994: 2.

[2] 王军华. 试论我国文学旅游资源的概念及分类[J]. 和田师范专科学校学报: 汉文综合版, 2005, 25(3): 121-122.

[3] 肖洪根. 再论文学旅游资源的开发[J]. 华侨大学学报: 哲学社会科学版, 1998, (3): 115-119.

[4] 白宪勇. 白宪勇与青春版《牡丹亭》[M]. 广州: 花城出版社, 2006: 151-152.

[5] 汤显祖. 牡丹亭[M]. 北京: 人民文学出版社, 1982: 1.

Research on Tourism Resources Development in Suichang County of Zhejiang Province

LEI Shuilian

(School of Humanities, Lishui University, Lishui, China 323000)

The combination between literature tourist resources and natural tourism resources could greatly enhance attractiveness of tourist spots. Through constructing Tang Xianzu Memorial and hosting Tang Xianzu Cultural Festival, promoting the art of Kunqu Opera and innovating Chinese folk art forms, and emphasizing on applications of allusions, myths, couplets and other traditional cultural forms, the importance of focusing on exploitation and application of literature tourist resources in the development of tourism in Suichang County of Zhejiang Province was deeply discussed.

Suichang County of Zhejiang Province; Tourism Resource; Development

(编辑：封毅)

F590.31

A

1674-3563(2012)03-0033-04

10.3875/j.issn.1674-3563.2012.03.006 本文的PDF文件可以从xuebao.wzu.edu.cn获得

2011-10-28

2010年浙江省教育厅项目(Y201016507)

雷水莲(1970- )，女，浙江衢州人，副教授，硕士，研究方向：中国现当代文学，江南文化