浅析李逵在《水浒传》中的双重形象

孟宪华

在梁山泊一百单八将里，黑旋风李逵无疑是最能在读者心中留下深刻印象的人物之一。因为他从相貌到性格以及行为方式都格外突出，与众不同。关于李逵，历来有很多争论，有人认为他是个滑稽的人物，说话做事不经大脑，一行一动都让人感到可笑。有人认为他是个悲剧人物，轰轰烈烈一场，最后却是窝囊地死在最崇拜的人的毒酒里。也有人认为李逵是一个浑身上下弥漫着流氓习气，嗜血成性的疯子。其实，李逵的形象是立体的，丰满的，不能单纯从一方面来看，而应该结合他的出身、他的所作所为综合分析。李逵自江州以牢卒身份登场，他口无遮拦，天真烂漫；他把打仗当作兴奋剂，挥动板斧，不分青红皂白，一顿畅快淋漓的砍杀；他对宋江盲目崇拜，死心塌地，至死也不觉悟。因此，整体来看，李逵身上集中了喜剧性和悲剧性两种因素，其中喜剧性是表，悲剧性是里，是李逵形象的本质。

一、李逵的喜剧性

在《水浒传》中，李逵是个可爱的人，他是梁山泊所有笑料的来源，他给这个阴谋多于义气的山寨，带来了难得的欢乐，很难想象，没有李逵的梁山泊的生活会是多么沉闷。李逵的喜剧性首先来自于他的相貌及装扮。李逵第一次出场，《水浒传》中这样描写他的外貌：黑熊般的一身粗肉，铁牛似得遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。他使的一对板斧，跟他粗笨的身形倒是相得益彰，小说常常拿他跟温文尔雅的戴宗、乐善好施的宋江对照来写，使得他身上的喜剧因素异常突出。其次，李逵的喜剧性来自他天真率直的儿童天性。儿童童言无忌，口无遮拦，常常博得成人一笑。李逵是个结结实实的汉子，外表粗陋，头脑简单，说话直来直去，不知道怎样让人爱听，显示出儿童一般的率性而为。“喜剧是美学的重要范畴之一，它根源于现实生活中的矛盾冲突，是在倒错、乖讹、自相矛盾的形式中显示生活的本质。”①由于李逵的身份认同的矛盾，他往往会在一些场合中开些无伤大雅的玩笑，或者是做出些有违常理令人捧腹的趣事。比如李逵在寿张县断案，自己强作了县令不说，还让人假装去告状，书中说，公吏人等商量了一会，只得着两个牢子装做厮打的来告状，两个牢子跪在厅前，这个告道：“相公可怜见，他打了小人。”那个告：“他骂了小人，我才打他。”李逵道：“那个是吃打的？”原告道：“小人是吃打的。”又问道：“那个是打了他的？”被告道：“他先骂了，小人是打他来。”李逵道：“这个打了人的是好汉，先放了他去。这个不长进的，怎地吃人打了，与我枷号在衙门前示众。”相信每个读者读到这里，都会会心一笑。像这样糊涂的断案，恐怕只有李逵能做出来了。

李逵是一个类型人物，同《西游记》里的猪八戒、《三国演义》里的张飞、《岳飞传》里的牛皋一样，并无本质差别。比如，他们都是体型粗壮，相貌奇丑无比，使用钉耙、板斧、大锤之类简单笨重的兵器，而且生性粗鲁爽直，脾气暴躁。他们性格卤莽、急躁，容易冲动，要么是闹场误会，要么是好心办坏事，为作品平添了许多波澜。好在所惹的乱子都不是太大，总会被作者设置的一个儒雅沉稳的角色为他们化解，在《水浒传》中，由于宋江、戴宗等人的映衬，李逵形象的喜剧性更加突出。

二、李逵的悲剧性

李逵形象有着浓重的悲剧色彩，他曾多次直接喊出杀去东京，夺了鸟位的话，比如当宋江在江州说了自己被陷害的原因以后，李逵道：“放着我们有许多军马，便造反怕怎地！晁盖哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝。吴先生做个丞相，公孙道士便做个国师。我们都做个将军。杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好！不强似这个鸟水泊里！”晁盖身亡之后，众人推举宋江做梁山之主，宋江以各种理由拒绝，生性直率的李逵叫道：“哥哥休说做梁山泊主，便做了大宋皇帝，却不好！”皇帝派陈太尉来梁山泊招安，李逵从“萧让手里夺过诏书，扯的粉碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打”，边打边说：“你那皇帝正不知我这里众好汉，来招安老爷们，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要来恼犯着黑爹爹，好歹把你那写诏的官员尽都杀了！”李逵这样大胆直接地反朝廷，得到了梁山好汉的赞赏和支持，可惜，宋江对李逵的所作所为怕得要死，想尽一切办法，利用李逵对自己的愚忠，威胁利诱，阻止他的所有激烈行为。在这样的首领带领之下，梁山泊的英雄注定要走向毁灭。李逵一生最大的灾难就是遇到并效忠于宋江，宋江临死之前还要拉李逵为他垫背，还要亲口告诉李逵“前日朝廷着天使赐药酒与我服了,死在旦夕，我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊‘替天行道’忠义之名，因此请将你来，相见一面。昨日酒中已与你慢药服了，回至润州必死”，而李逵见说，亦垂泪道：“罢，罢，罢，生时服侍哥哥，死了也只是哥哥手下一个小鬼。”生命是人最为宝贵的东西，可是李逵为了宋江，心甘情愿地服毒而死。

造成李逵悲剧的根本原因也是由于他头脑简单，粗暴野蛮，没有理想。他出身底层，亲身感受到社会的黑暗和百姓生活的艰难，但他对这些并没有深入思考，更没有什么远大理想，他靠着一对板斧东拼西杀，和梁山好汉一起劫富济贫，也只是出自本能，无理性，无节制，虽然多次喊出“杀去东京，夺了鸟位”的话，但完全是为了让他崇拜的宋江当皇帝。他奋斗的目的简单而固执，直到最后被宋江诱骗，饮下毒酒，悲惨地死去。李逵作战勇猛，打杀似乎是他的兴奋剂，一有机会，便一马当先，但他总是分不清善恶，不管三七二十一，只图杀个痛快。在江州劫法场时，李逵“当先轮着板斧，赤条条的飞奔砍将入去”，他轮两把板斧，朝着刽子手、监斩官，“一昧地砍将来”。晁盖要制止他，他“火杂杂地轮着大斧，只顾砍人”，“身上血溅满身，兀自在江边杀人。百姓撞着的，都被他翻筋斗都砍下江里去”。这种看似快意的砍杀，正是暴露了李逵的粗暴野蛮。

李逵至死也不明白，谋杀自己的凶手正是及时雨宋江。因为宋江太有心计，采用多种方式来笼络他。李逵和宋江第一次相遇，是流落江州的时候，由于嗜酒好赌，欠下了不少债务，宋江二话不说就掏出一锭十两银子给他，让李逵感激不已；宋江是江湖上名气很大的“及时雨”,平生好结各路江湖好汉，崇尚义气的李逵自然对他很是敬佩；对李逵影响更大的是，在梁山好汉中，宋江时常当众训斥李逵，宋江不满意李逵让自己做梁山的首领，对他喝道：“这黑厮又来胡说！再休如此乱言，先割了你这厮舌头！”还有几次甚至要杀李逵的头，这对李逵起了很大的威慑作用。通过这些恩威并重的手段，李逵就被宋江牢牢地掌握在手中。最后被皇上赐毒酒时，骗这位对他忠心耿耿的兄弟共赴黄泉路，李逵也毫不犹豫。

头脑简单的性格使李逵对宋江盲目崇拜和服从，导致他没有能够正确地认识当时梁山大厦将倾的形势，跟着宋江投奔了朝廷，违背了自己奋斗的初衷。李逵早就闻得宋江的大名，知道他仗义疏财，经常救助处于危难中的英雄，李逵遇到宋江，因为“义”一拍即合，进而发展成李逵对宋江的“忠”，而这“忠”使得李逵丧失了仅有的一点分辨力，只要是宋江说出话来，马上俯首帖耳，百分之百接受；只要是宋江指出方向，李逵就不顾一切的替他卖命，冲锋陷阵。在江州，宋江因题反诗入狱，李逵怕因自己贪酒误了宋江饭食，便“真个不吃酒，早晚只在牢里伏侍宋江，寸步不离”。李逵对宋江的崇拜和服从到了无以附加的地步。也正是因为他坚持着义，才会对宋江过度忠诚，才造成了李逵最后被宋江谋杀的悲剧。

李逵是施耐庵塑造的非常成功的人物形象，他外表粗鲁蛮憨，头脑简单，言语行动常常表现出喜剧色彩，具有同类形象的共性，但本质上，他是一个悲剧人物，有这个形象的个性。他简单的头脑中只有一个极其简单又固执的想法，就是让自己崇拜的及时雨宋江哥哥当皇帝。不幸的是，他根本认识不到，宋江一生都是在极力维护朝廷的权威，“李逵对‘义士哥哥’宋江一味地讲义气，殊不知在宋江的心目中，李逵早已变成了招安的对头了。”②在势力强大的朝廷面前，糊里糊涂地被自己崇拜的哥哥当作了招安路上的障碍，李逵的悲剧结局是注定的。

注释：

①杨辛：美学原理[M].北京：北京大学出版社，2010，11：332.

②张方：李逵悲剧形象简论[J].襄樊职业技术学院学报，2004（6）：88.