浅析《高老头》中金钱对人心的腐蚀作用

欧爱萍

摘 要： 巴尔扎克是法国十九世纪伟大的批判现实主义作家，他经过几十年的努力，创作了鸿篇巨制——《人间喜剧》，把现实主义文学推向发展顶峰。《高老头》是巴尔扎克的代表作，在《人间喜剧》中占有非常特殊的地位，是《人间喜剧》的基石，拉开了《人间喜剧》的序幕。《高老头》揭露了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系，批判了金钱对人心、社会的腐蚀作用。

关键词： 巴尔扎克 《高考头》 文学批评

《高老头》是一部多情节、结构复合的小说，它以一八一九年年底到一八二零年年初的巴黎为时代背景，以高老头的父爱和拉斯蒂涅的社会学习两个平行而又交叉的故事将小说铺陈开来，通过伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙这两个社会舞台的展示，勾画出波旁王朝复辟时期法国社会的全貌，揭示了金钱关系造成的社会罪恶和人与人之间的冷酷无情。正如马克思、恩格斯所说：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”[1]《高老头》将这种金钱关系表现得尤为突出，将金钱对人心、社会的腐蚀作用刻画得入木三分。本文试图通过拉斯蒂涅在社会学习中的堕落过程分析金钱的腐蚀作用。

拉斯蒂涅的堕落过程鲜明地表现了金钱的腐蚀作用。有三个人对他的堕落起到了重要的影响，他们是鲍赛昂夫人、伏脱冷和高老头。拉斯蒂涅在这三个人的影响和教育下，逐步从一个天真、涉世未深、良心未灭、渴望权位和钱财的没落贵族青年，变成一个不择手段地攫取钱财的资产阶级野心家。

拉斯蒂涅是法国南方一个没落贵族家庭的子弟，他来到巴黎攻读法律，准备靠自己的学识和本领发家致富，以便跻身上流社会。然而在巴黎这个社会大熔炉的熏陶下，他的思想发生了巨大的变化。在社会的熏陶下，他逐渐认识到金钱才是社会的主宰，有了钱便有了一切。这种巨大的思想变化的第一个领路人就是鲍赛昂夫人，她给拉斯蒂涅道出了尔虞我诈的社会本质：“社会又卑鄙又残忍。”“你越没心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当驿马骑，把它们骑得精疲力竭，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。”[1]她给初出茅庐的拉斯蒂涅上了一堂极端利己主义的人生哲学课。而鲍赛昂夫人的个人遭遇：她的情夫竟然为了二十万法郎的陪嫁抛弃了她，娶了一位资产阶级小姐，使拉斯蒂涅认识到金钱的威力，领悟到没有真正的爱情，只有金钱才是这个社会的主宰。

拉斯蒂涅的另一个领路人是伏脱冷，伏脱冷是一个在逃苦役犯，他机智灵敏，将社会本质看得淋漓尽致。为了拉拢拉斯蒂涅一起谋财害命，他将金钱关系下的人生哲理告诉拉斯蒂涅，“要弄大钱，就该大刀阔斧地干，要不就完事大吉”。“人生就是这么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只要事后洗干净”[2]，而且他还让拉斯蒂涅认识到道德和法律对有钱人一点用都没有，“扒窃一件随便什么东西让你上法院广场展览，偷上一百万，交际场中就说你大贤大德，他们花三千万养的宪兵队和司法人员来维护这种道德”。[2]伏脱冷赤裸裸的语言揭示了钱财是金科玉律、有财便是德的资本主义社会的利己主义思想，这一思想对拉斯蒂涅的震撼很大。后来，米旭诺和波阿莱为了钱财成为官方的密探，致使伏脱冷被官方逮捕，从而印证了伏脱冷所说的话，使拉斯蒂涅接受了伏脱冷对社会的认识：有财便是德，要想往上爬就得抹灭良心。

高老头也是影响拉斯蒂涅性格形成的一个重要人物，他本身并没有像鲍赛昂夫人和伏脱冷那样对拉斯蒂涅说出震撼人心的揭露资本主义社会本质的话语，而是他作为金钱关系的受害者，他对女儿的爱及他的死给拉斯蒂涅带来了震撼。高老头是一个暴发户，他非常爱两个女儿，自幼就让她们接受上流社会的教育，倾其所能满足她们的一切欲望。为了让女儿们各自攀上理想的婚姻，过上好日子，他不惜以破产为代价，将自己的资产分给女儿们做陪嫁，而自己则住进了寒碜的伏盖公寓。然而他的两个女儿对他的回报则令人寒心，他的女儿们认钱不认父亲，榨干了父亲的钱财后就将其抛弃，父亲临终前想见她们一面，她们都不肯去，只顾着打扮得花枝招展地去参加舞会，父亲死后，她们甚至连丧事都不料理，也不来为父亲送葬。她们对待父亲竟然如此冷酷无情、如此忘恩负义，在她们的心里，根本没有亲情二字，有的只是“钱”和被“钱”扭曲的灵魂。高老头在临终时发出的“钱能买到一切，买到女儿”[2]的愤恨也就不足为奇了，他是在谴责女儿们的冷酷无情，同时也是在诅咒被金钱腐蚀的冷冰冰的亲情关系。拉斯蒂涅通过高老头的悲剧领悟到在人欲横流、道德沦丧的金钱社会里，没有亲情，有的只是散发着铜臭的金钱交易和人世的残酷及人心的堕落。金钱腐蚀了高老头女儿们的心，同样也腐蚀了拉斯蒂涅的心，高老头的死使拉斯蒂涅最终决定堕落：放弃通过读书求功名这条路，而选择抹灭良心、不择手段地往上爬的道路。

在巴尔扎克的笔下，在《高老头》这部小说中，金钱像一只巨掌，统治着整个社会，它毒害和腐蚀着心灵，而拉斯蒂涅的堕落深刻揭露了金钱对人的灵魂的巨大腐蚀力量，鞭挞了资本主义社会的种种罪恶，同时也反映了贵族阶级被资产阶级腐化的历史现实，在当时的社会具有典型意义。

参考文献：

[1]马克思、恩格斯.共产党宣言、马克思恩格斯选集.北京：人民出版社，1992.

[2]巴尔扎克.傅雷译.高老头.北京；人民文学出版社，1978.