《秋声赋》教案（第二课时）

袁阳梅

教学目标：

理解文中重点句子，理清作者的情感变化线索，进而把握文章主旨。

培养热爱生命的情感，学习捕捉对自然万物独特的审美感受。

体味作者的人生感怀，又能够辩证地看待古人思想。

教学重点：

1.结合文意全面理解本文的线索性语句。

2.鉴赏本文化无形的秋声为有形的写法，感受本文运笔自然、文辞优美的写作特色。

3.领悟本文由自然事物的描绘而引发的感慨，思考作者得出的人生哲理。

教学设想：

抓住几个问题重点探讨，充分激发学生的学习热情，师生合作完成课文的学习。

主要教学环节：

一、问题探讨

1.“异哉！”

（1）听到秋声让作者产生了惊奇之感，秋声为什么会让作者产生这种感觉？

讨论：作者笔下的秋声变化多姿、来势迅猛。明确文中描写秋声的语句：“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣。又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。”

（2）从语言和手法的角度鉴赏这一段文字。

本段文字中，作者充分发挥想象力，连用三个比喻，以有形之声写无形之声将秋声渲染得具体可感，让人有身临其境之感。第一个比喻是：“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。”“初”表声音刚刚被听到时的情形；“忽”表忽然到来的情形。这两个副词的连用，展示了秋声的到来的自远而近，自弱而强，自隐而显的过程。“夜惊”、“骤至”强调了声音突如其来，这就一下子打破了夜读书时的宁静环境和气氛，显得声音到来时是惊心动魄的。用波涛声、风雨声来比喻秋声，既有具体的声响，又有惊人的气势，扣人心弦。第二个比喻是“其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣”。作者展开想象，像这种波涛声、风雨声接触到外物时，很像金属东西相互碰撞，发出鏦鏦铮铮的鸣响。这还是一种听觉的形象。鏦鏦铮铮这组象声词，用来直接描写金属的碰击声，能对人的听觉器官发生强烈的刺激。第三个比喻是“又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。”作者从金属相互碰击的声音，又设想到这种鏦鏦铮铮的鸣响，很像军队在夜行军时的情况。这里写的是夜行军的场面，沙沙的脚步声、盔甲兵器的噹噹声，战马前进时的得得声。这几种声音交织在一起，就把听觉形象转化成了视觉形象，由可闻变成了可见的东西，从而使读者从夜间行军的场面声势中去具体感受到秋声的声势、力量。这三个比喻都是以声写声，而它们之间又不是孤立的。前面提到由一个比喻引申出另一个比喻，这是一种由此及彼的联想。通过由此及彼的联想，表现了作者丰富的想象力，把无形的秋声赋予了具体可感的形象。

（3）品赏相关语句。

“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间”

品赏：这是童子的回答“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间”前三句是説秋夜的景色，是一幅静景，所谓万籁寂静的景象。这三句是为了突出第四句“声在树间”。“声在树间”是一幅动景。作者是拿前面的静景来衬托这里的动景。写树叶、树枝经过秋风的冲击，而发出沙沙的响动声。这种声音正是风在树中间流窜的形迹。形迹可以看得见，所以说视。前人对这几句评注説“借视陪闻”。即用视觉的形象来陪衬听觉的形象。这可见作者笔下的可感形象。

2.“胡为而来哉？”

从下文看来，作者给自己的问题找到了答案。

（1）答案是什么？从文中找到相关语句并用自己的话加以阐释。

讨论并明确：文中有“物既老而悲伤，物过盛而当杀”，秋带来了浓浓的肃杀之气，是要执行上天的意旨尊严天地之正义，肃杀天地万物于盛时，使万物萧条衰败。

（2）作者循着什么样的思路探寻到这个答案？

明确：作者由秋声想到了秋的情状，全面描摹、渲染秋的情状和声音，感叹秋的浓浓悲意。紧接着又从自然现象入手，从阴阳、五行的角度探究秋的肃杀的心性，并从音乐的角度加以证明。

“盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。”

“故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。”

“夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。”

3.“亦何恨乎秋声？”

（1）文末，作者感叹“亦何恨乎秋声？”此时，作者还像先前一样伤感于秋声吗？为什么？

讨论并明确：作者已经不再怨恨秋声了。文中有“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣”，意即“为什么要用不像金石那样坚固的身体想要和草木争荣盛呢？”

（2）作者怎样得出了这样的认识？

明确：作者由感慨自然界的秋上升到感慨人生的无形的秋。“人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。”外界的忧劳必然损耗人的内在精神。“而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”，有很多人还会追求那些力量不能达到的事物，诸如名利等物，这将对人的精神造成极大的损耗。

4.一句话概括本文的主旨

明确：人事忧劳甚于秋的肃杀。

二、补充介绍本文写作背景并指导学生辩证看待

《秋声赋》这篇文章写于宋仁宗嘉佑四年（1059）。这年欧阳修已53岁，尽管这一时期他渐入顺境，受到朝廷重用，在写该文的前一年结束了长达九年之久的贬官生活，回到京城加龙图阁大学士，权任开封府。后几年也步步高升，地位显赫，但意志却越来越消沉。他看透了世事，淡于名利，所以在本文中告诫人们不要追名逐利自我摧残。这反映了他内心不平与清醒的一面。

（作者单位：江苏省淮阴中学223002）