《小团圆》比喻研究

⊙黄年丰［暨南大学文学院， 广州 510632］⊙陈瑜薇［中山大学南方学院， 广州 510970］

作 者：黄年丰，暨南大学文学院在读博士研究生，主要研究方向为现代汉语；陈瑜薇，中山大学南方学院文学与传媒系本科生。

比喻是最古老也是最常用的一种修辞格，“借与甲事物本质不同而又有相似之处的乙事物打比方来说明甲事物”。张爱玲对于比喻的运用一直为人所称道，她独辟蹊径，善于使用通俗的喻体表现崭新的、陌生的修辞关系，这种手法精妙绝伦，成为文学史的瑰宝，流露着挥之不去的艺术魅力。

2009年出版的《小团圆》是张爱玲晚年一部带有自传性质的小说，宋淇评论：“这是一本thinly veiled，甚至patent的自传体小说，不要说我们，只要对你的作品较熟悉或生平略有所闻的人都会看出来。”主角九莉出生在上海一个破败的官宦家庭，父母在她很小的时候就离婚并把她过继给大伯，长大后九莉在香港读书，回上海后，就开始以写作谋生，得到汪伪政府邵之雍的欣赏，他们迅速相爱直至决裂。

对于《小团圆》，人们偏重于出版舆论、思想内容方面的研究，涉及到书中比喻的研究为数很少。因此，在前人研究的基础上，本文以《小团圆》作为研究对象，采取文本细读、个案分析、对比研究、综合分析等研究方法，试图从修辞的角度对《小团圆》进行研究，揭示其比喻特点，从而进一步探讨张爱玲的内心世界。

一、《小团圆》比喻特点

1.冷漠化

“为着避免平凡，尽量在貌似不伦不类的事物之中找出相关联的特征，从而把相隔最远的东西，出人意外地结合在一起”，本喻体相似越小，给人想象的空间就越大，文义的跳跃幅度才越大，所隐含的思想感情才越丰富，才愈能给人出人意料之感。虽然《小团圆》没有了张爱玲一贯繁复华美的文字和精妙叫绝的比喻，但在喻体的选择上，张爱玲还是选择了与本体相似“距离”较大的，将她的冷漠情感流于比喻艺术中，形成本体和喻体之间关系的冷漠，这股寒气由表及里深入骨髓，表现了主角九莉在亲情和师生情上的淡漠。

九莉从小就过继给伯父，但伯父伯母只是充当了养父养母，她能独立之前的开销仍是由生母蕊秋供给。然而把对亲生父母称作“二叔二婶”，她却“从小觉得潇洒大方”。在比喻中，她完全地颠覆了以往父母这个角色在人们心中的形象。

(1) 在她这封信是生存许可证，等不及拿去给她母亲看。

在香港读书时，她意外收到安竹斯先生个人奖励给自己的八百元奖学金，兴冲冲拿给在香港度假的母亲看。这封信里就是八百港币，“许可证”是一种对某种行为或事件授予相关权利的书面证明，将钱比喻成“生存许可证”，可见在九莉的意识中，母亲没有给她生存的权利，对她的付出也是需要条件的。一张“生存许可证”，写活了母女两人的内心，暗含九莉与母亲之间的冷漠情感。

(2) 九莉没想到她手指那么瘦，像一把细竹管横七竖八夹在自己手上。显然她也有点恶心。

母爱是永恒伟大的，通常描绘母亲的手都是温暖的，而她却用冰冷坚硬的“细竹管”形容母亲的手指，“横七竖八”是“细竹管”的形态，这种形态的不协调更加深了九莉对由身体接触产生的剧烈心理反应。这个比喻是从九莉的视角来展开的，所以直接地呈现了九莉在接近、观察蕊秋时的心理态势，毫无情感的，这种冰冷的触觉印证了彼此的隔膜，母女之间的情感早被反感和陌生感占据，剩下的只是遥远的心灵距离。

(3) 乃德脾气非常好，成天在他房间里踱来踱去转圈子，像笼中的走兽，一面不断地背书，滔滔泊泊一泻千里，背到末了大声吟哦起来，末句拖长腔拖得奇长，殿以“哦……！”衷(原文是这个字) 气极足。

乃德是九莉的父亲，此处描绘了父亲背诵诗文时的情景。但当时早就废除了科举，背诵大量古文、时文并不能帮助他找到工作。不务正业、抽大烟、纳妾的父亲，保留了一切前清遗民的坏习惯。“笼中的走兽”，用来形容父亲，抓住了两者都是“被困”的特征，把处于民国而精神上被困于前清的父亲的生活状态描述出来。但用“走兽”比喻父亲，显然把人物贬低了，透露出九莉厌恶的心理。

对于老师，九莉同样是冷漠的，这也可以从比喻中体现出来。九莉读书很用功，所以安竹斯先生私下用自己的钱作为奖学金奖励她，但她没有感谢，反而还暗暗猜测其用意，回避一段正常的师生关系。

(4) 刀叉旁边隔着一只邮包，像那种狭长的小字典。

(5) 邮包原样包好了，搁在桌上，像一条洗衣服的黄肥皂。

收到安竹斯先生寄来的奖学金时，九莉印象中的样子，喻体“小字典”“黄肥皂”都是没有生命没有温度的事物，显然对于这个额外的奖励九莉没有任何感觉，说明安竹斯先生的一番好心并没有给她任何感动。

(6) 九莉继续洗袜子，然后抽噎起来，但是就像这自来水龙头，震撼抽搐半天才迸出几点痛泪。

这是九莉在得知安竹斯先生阵亡前线的消息后的反应。前文提到“围城中节水，缸里的龙头点点滴滴，九莉好容易积了一漱盂的水洗袜子”，可见这里的“自来水龙头”水流不大。用九莉此时的眼睛比作水流小的“水龙头”，滴出的眼泪极少，而且是艰难地挤出，证明在九莉心里安竹斯先生并没有什么位置，他不过就是其生命中一个不走运的过客而已。

2.庸俗化

张爱玲一出现就是一个顶峰，一个传奇，但是在后期创作中已难达到前期的顶峰，也很少出现那种令人惊诧的比喻，开始流露出平庸的小市民生活的趣味。

(7) 苍白的脸，从前可能漂亮过，头发中分，还是民初流行的样式，油垢得像两块黑膏药贴在额角。

这是对表大爷的形象描写，“黑膏药”是贴敷于皮肤的外用剂，把油垢的头发比喻成“黑膏药”，同是黑亮亮、油腻腻的事物，但是毕竟是种外观不太雅观的药物，用在此处使得整个比喻显得粗俗。

(8) 生命在你手里像条迸跳的鱼，你想抓住又嫌腥。

这是站在之雍的角度谈论生命的见解，“迸跳的鱼”比喻生命很鲜活，但是多姿多彩的生活令人向往，但待你深入了解，就会发现美好的生活也有缺陷，你会怕它玷污了你，这就是生命的矛盾。

(9) 她把烟灰盘带到卧室里，之雍抽着烟讲着一些入狱的汪政府官员，被捕前“到女人那里住，女人就像一罐花生，有在那里就吃个不停。

这里的“花生”是平常的消遣小吃，而把女人比作花生，显然是把女人当作手中的玩物，贬低了女人的地位，因此在之雍眼里，女人只是一种用以欺辱消遣的玩物。

张爱玲从日常生活能够感知到生命的深刻体验，但相对于前期作品中的比喻，显然过于平庸，远不够前期作品里关于生命的比喻精致巧妙。“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。”(《我的天才梦》) 生命的表面光鲜华丽，但底下掩盖的是龌龊的人性、丑陋的内心和阴暗的灵魂。这个惊人的比喻给人一种强烈的生命触感，让人拍案叫绝。

张爱玲后期作品中的比喻，不但描写得不够精妙，甚至还流于低俗。

(10) 水里突然涌起一个人来，映在那青灰色黄昏的海面上，一瞥间清晰异常，崛起半截身子像匹马，一撮黑头发黏在眉心，有些白马额前拖着一撮黑鬓毛，有秽亵感，也许因为让人联想到阴毛。

“白马额前拖着一撮黑鬓毛”已经是缺乏美感的事物，后面再添加一个粗俗丑陋的事物做喻体，虽然尖锐地讽刺了那个人的丑态，但在整个比喻看来就显得过于低俗。

3.诡异化

张爱玲曾在《传奇》序中说道：“我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。”因此，她的作品里总是弥漫着悲哀和荒凉的气息。在《小团圆》中“石碑”“噩梦”“墓碑”“黑影”“断瓦颓垣”“化石”等废墟意象，折射出内心那份难以言明的感伤，由以往的苍凉进入一个孤绝幽深的境地。

(11) 过三十岁生日那天，夜里在床上看见阳台上的月光，水泥阑干像倒塌了的石碑横卧在那里，浴在晚唐的蓝色的月光中。一千多年前的月色，但是在她三十年已经太多了，墓碑一样沉重地压在心上。

“石碑”“墓碑”都属于很重的物体，比喻九莉三十年来沉重而痛苦的过往。“晚唐蓝色的月光”，朦胧，忧伤。末世的月光，已是深远的过去，回忆无法挽留也无法移除，只值得怀念，念起一阵心痛压在心头。一千多年过去了，依旧是那月色，只是人不再，这种物是人非的感伤让她无法释怀，当她想起之雍的名字，就觉得“浑身火辣烫伤”“潮水淹上来淹两三次才退”，当她看见空气污染让威尼斯石像患石癌的时候就想道“现在海枯石烂也很快”。

(12) 修女开了门，里面穿堂黄黯黯的，像看了回肠荡气的好电影回来，仿佛回到了童年的家一样感到异样，一切都缩小了，矮了，旧了。

“黄黯黯的穿堂”有种阴森森的恐怖感，比喻成童年的家，暗含了病态无望的大家庭，畸形阴冷的童年带给九莉太多的阴暗面，使她对家感到孤单、恐惧、彷徨。

(13) 回忆不管愉快不愉快，都有一种悲哀，虽然淡，她怕那滋味，她从来不自找伤感，现实生活里有的是，不可避免的。但是，光是这么想了想，就像站在古建筑物门口张了张，在月光和黑影中断瓦颓垣千门万户，一瞥间已经知道都在那里。

“古建筑物”强调了时间，即为过去，“月光和黑影中断瓦颓垣千门万户”是古建筑物里的没落废墟，用以比喻阴暗的破碎的回忆，比喻中套用环境描写人物心理，“月光和黑影”的鬼魅恰到好处地表现了回忆的恐怖感，那么不堪回首，因此她排斥回忆，努力地走出过去，然而她越反抗越是沉沦在回忆里，回忆之于她是桎梏也是悲哀，在她沉重的三十年里一直无法忘怀。

(14) 那痛苦像火车一样轰隆轰隆一天到晚开着，日夜之间没有一点空隙。

这是九莉与之雍分手后的诉说，火车速度之快透射出痛苦这种情绪袭击心头的猛烈，火车没日没夜地开如同痛苦缠绕于心，一刻不曾离开。把离开之雍的“痛苦”比作“火车”，将分手后的心理情感形象化。

(15) 时间一分一秒地过去，从前的事凝成化石，把她们冻结在里面。

“化石”是留在岩石中的古生物遗体或遗迹，九莉从前的事存留在回忆里，它们冻结在化石里形容她自己沉浸在回忆里不能自拔，被不好的回忆禁锢，像时间那样无法挽留也无法超越，无法摆脱的痛苦。运用罕见的喻体“化石”，表现了九莉被回忆掌握的无助、痛苦的精神状态。

4.讽刺化

文章中有意地采取隐含的、拐弯抹角的手法或有意隐瞒自己的意图或冷讽热嘲，这时比喻最能体现隐含的语义。《小团圆》中表现为以人物为本体而动物为喻体，改变了比喻的色彩。

(16) 魏先生没开口，靠后站着。剑妮大着肚子，天暖没穿大衣，把一件二蓝布旗袍撑得老远，看上去肚子既长又大，像昆虫的腹部。

剑妮是九莉的同学，香港被日军轰炸初时曾约定一起去跑马地当防空员，但是剑妮次日便不辞而别，直到如今在战乱时和九莉重逢。在学校时与有妇之夫魏先生有过暧昧关系的剑妮一直否认，坚持自己的清白，如今却和魏先生一起，并且是“大着肚子”，这里比作“昆虫的腹部”，表现了剑妮的丑态，而且暗含了九莉对其虚伪厌恶的心理。

(17) 范斯坦医生每天来看她，他是当地有名的肺病专家，胖大、秃头，每次俯身到她床前，发出一股清凉的消毒品气味，像个橡皮水龙头冲洗得很干净的大象。

九莉得了伤寒，但最后在姑姑那里得知，为了免费医治她的病，蕊秋做了范斯坦医生的情人。在九莉眼中，“大象”很符合范斯坦的外型，“橡皮水龙头冲洗得很干净的大象”讽刺外表很亲切的医生内心的鄙陋龌龊。

(18) 不到一两年前，九林还有脚软病，容易跌跤，像公园总是用一条大红阔带子当胸绊住，两端握在余妈手里，像放狗一样。

“放狗”是需要别人的牵引，九林自小身体不好，连走路都需要别人呵护，在九莉心中就是个窝囊懦弱的人，还有比喻如“九林薄脆得像梳打饼”，表明他脆弱无能的性格。

二、《小团圆》式比喻背后的原因

《小团圆》是张爱玲描绘生命轨迹的一部自传式小说，她毫不矫饰地叙说她的成长、家族、情感，各种爱恨交织的复杂情感。张爱玲将其情感赋予比喻中，因此在比喻中我们可以探寻其内心世界。

1.破败的家庭和不堪的童年

张爱玲出生在没落的封建官僚家庭，父母离异，父亲抽鸦片烟，娶姨太太，不务正业，她逃到母亲那里，却遭母亲嫌弃，不久后母亲又去了英国。这些让她过早感受到了社会的冷漠与恐怖，失去孩童的纯真，总是表现出对世态的不屑，情感上的冷漠。在如此病态的家庭，缺乏长者教导判断问题所需的价值标准，她只能一味观察人群中与他人互动的交流，自我思忖，自我判断，所以从小就培养了客观的立场和超强的洞察力，在作品中她深刻地洞悉了生活的荒谬，尖锐地讥讽芸芸众生的自私、冷漠、虚伪、可笑与可怜。

因此在《小团圆》里，饱尝冷暖、深谙人性的张爱玲处处流露出对亲情的冷漠和对人性的猜疑。她的心被冷落的回忆淹没和扭曲，落在笔尖的只有近乎零度的冷漠。

2.卑微的爱情

张爱玲的童年得到的关爱并不完整，她渴望得到爱却又得不到，甚至无法倾诉这种悲哀，只能把一切寄托笔下，独自怜惜。她写九莉“两天没吃东西”，差点被炮火炸死了，“却没人告诉、若有所失”时，任何需要亲人在身边的时刻亲人都不在她身边。爱自小就成为她的软肋，她总是一副冷心肠，因此唯一能将她性格里那些凌厉的冷峭抹去的办法，是用足够多的温暖把她包裹起来。

直至遇见胡兰成，他以文识人，对她的作品给予极高赞誉，这填补了她多年来缺席的爱，极大地满足了她的虚荣心。这样一个缺乏爱的人，真当有人给了她一点点光和热的时候，她便会奋不顾身地死守着，毫不讳言对他的崇拜，不顾他的身世甚至滥情，如此纵容和隐忍。她卸下了冷艳高傲的伪装，卑微得“跌入尘埃里”，连他抽过的烟蒂都“拣了起来，收在一只旧信封里”，她在他心里却“就只有体积，长度，阔度，厚度，就是不能有一个明确的位置”，“像棵树，往之雍窗前长着，在楼窗的灯光里也影影绰绰开着小花，但是只能在窗外窥视”，但她对胡兰成仍是挚爱，若不得不离开他，她“亦不能够再爱别人”，“将只是萎谢了”，连同她的才华也被沉重而痛苦的回忆消磨掉。她忍受着爱情里委曲求全的悲哀，承受着缺乏亲情失去爱情的痛苦，沉浸于回忆中，后期作品《小团圆》中的比喻远不够前期作品里的比喻精致，甚至趋向低俗。

3.内心的孤寂

张爱玲晚年避世独居，不与人交往，去国离乡，逃开了亲人、熟悉的人和事，独居公寓，过着完全自我封闭的生活，在孤苦中度过她的晚年。被房东发现逝世于洛杉矶公寓已是六七天后的事，尸体已经开始腐烂，当时身边没有一个人，恰逢中国的团圆节日——“中秋节”，可见她晚年孤独得可悲。

她写九莉，违逆着伤心的情境氛围，总是“微笑着”，如此更让人洞悉她内心的脆弱和苦涩，她总“以为把自己的情感锁起来便不至于跌个遍体鳞伤”。她害怕受到伤害，害怕她的过往成为别人的笑柄，她自我封锁，不与外界交流，忽略了别人的存在，甚至她的作品也始终和读者保持着距离，不让外人窥测她的内心，因此只能在内心呐喊，把自己推向凄清的境地，连死亡也是以一种孤绝的方式。在以回忆为主的生活形态里，创伤被重构，变得错综复杂，仿佛梦魇，挥之不去，无人可倾诉，空留自言自语的喃喃低语，苍凉萧索而孤寂，这种孤绝的生存方式让张爱玲的笔触异常诡异。

比喻是人类历史上最古老、最重要、也最常用的一种修辞手段，但是每种观点道理在运用比喻时都有自己的特点，本文研究的主要是《小团圆》比喻的特点，感受比喻中表达作品内涵以及张爱玲的内心世界。在《小团圆》中，张爱玲运用比喻描述了世间的凉薄，等待的无望，只能茕茕立、形影相吊的一个人的团圆，不胜凄凉。

① 黎运汉、盛永生：《汉语修辞学》，广东教育出版社2006年版,第316页。

② 张爱玲：《小团圆》，北京十月文艺出版社2009年版，第8页。

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