儒家思想在绘画作品中的审美韵味

苏洋084

摘要：

儒学思想是我国传统文化的精典范例，在绘画作品中也可以找到存在形态及儒学精神，对我国绘画作品有着潜在的审美意识，文章从儒家美学思想的视角探究在我国绘画中的审美韵味和价值。

关键词：儒家思想； 绘画作品；审美；韵味

中国文化历史悠久，博大精深，纵观绘画史，每一幅绘画作品图像承载着独特的文化思想和审美形态，绘画图像作为表现传统文化的一部分，同传统文化密切联系，是传统文化最直接的表现方式。儒家思想历经中国多年文化底蕴的积淀，成为中国文化中根深蒂固的一部分，以独特的面目呈现在我们面前，对我国绘画作品有着潜在的审美意识，分析儒家思想在我国绘画中的价值取向。

一、儒学思想的发展历程

儒家思想是中国两千多年的文化知识的沉淀，以孔孟思想为代表，绘画方面主要以礼乐教化为主，孔子主张的艺术理论思想贯穿了春秋、秦汉至南北朝时期的艺术，春秋、秦汉时儒学思想不被接受，受到压迫和制约，直到汉代以后，儒学思想发展起来，在整个社会占有一定地位，绘画精神意境与儒学思想相关，西汉以后，绘画作品的题材囊括了忠孝、节义的儒家理论观点，墓葬绘画、画像石、画像砖、壁画等都蕴含了儒家思想孝廉的精神。

到了隋唐时期，儒家思想文化发展趋势出现彻底颠覆，在史界形成新的文化现象，儒佛道三教融合贯穿发展于传统文化当中，但仍然以儒家思想为社会文化艺术的核心，同时取其佛、道思想共同发展的全新儒学思想的特征。

宋朝的儒学思想在中国历史发展上呈现了里程碑意义，韵味和价值深远，把理学内容融汇到儒家思想精神中，朱熹曾编撰儒家四书，成为后世精典作品，这一时期的儒学思想内涵对中国历史文化发展至深至远。

二、绘画作品中的儒学精神

在中国封建社会设立的太学、国子学等也广涉儒学，并起着重要的作用，每一位官僚或文人都把儒学的内涵视为生活中不可缺的一部分，儒学思想创始人孔子宣扬中庸之道的审美观念，提出人与自然和谐统一，天道、人道的哲学思想，这一思想在绘画作品中广为应用，人们向往寄托于这种千百年来凝聚成的思维习惯、文化积淀，对先贤圣哲崇拜，儒学精神在这种文化氛围中发展下去，体现着时代的特点，时代文化的反映。

反映每个时代的绘画作品都有独特的艺术精神，儒学思想在封建社会中占有主导地位，它的思想核心在整个文化的发展过程中有着深远的影响，中国的绘画艺术也不例外，在儒学观念的涵盖下审视绘画艺术，受儒家思想学说的影响，形成了南北二宗派两种理论风格，以刚柔张弛相结合而取胜，正如刘熙载在《艺概》一书中用止水、流水比喻南北二派艺术的特点，流水之作和止水风格的代表人物分别有唐宋的吴道子、梁楷、王维、李公麟等，中国绘画书画同源，大同小异的艺术特征蕴含了儒家精典学说。中国儒学思想在隋唐时期，形成儒、佛、道思想文化流派共同融汇时期，嬗变为中国思想文化的大发展时代，这些哲学思想开创了中国的宗教艺术，对我国美术的发展产生了深远的影响，唐代后，包括山水画、人物画、花鸟画都进入一个旺盛时期，中国艺术转变为华丽的风格，敦煌莫高窟大规模的遗产和唐三彩是精华之作，中国山水画逐渐成为绘画的主流，丰富了这一时期的艺术资源宝库，到了魏晋南北朝时期，文人士夫追求个性豪放，衣着宽大的绘画境界，开始追求闲适的隐逸思想，改变了书画中的精神追求，成为儒学精神的重要体现。这种由中国传统文化积淀起来的哲学思想、美学观点造就了特定的绘画作品，冲淡平和、萧散简远的绘画观点，摒弃客观事物繁琐的细节变化，形体、比例、空间、色光变化通过追求形似、气韵的象征手法表现出来，抒发画家胸中澎湃的激情，呈现出意境之外的独特的绘画形式和效果，让观者随着意境的变化神游画面之中，反映的正是儒、道哲学意识影响着人们的思想，“外师造化，中得心源”的理论实践使自然、画家、作品三者浑然融为一体，“有我、无我”等的学说追求人与物、情与理的不似之似的形式中，妙在似与不似之间、不拘泥于形体轮廓的审美风格上，在空间的处理手法上留出大量空白，同墨色部分一同形成画面写意妙境的效果，创造出高远、平远、深远三远的空间审美观，一种形象思维的形式成为符合心理愉悦的画面空间。在传统文化观念的统领下，中国绘画取向表现与再现、抽象与具象、自然与心灵、主观与客观等矛盾统一体互为融通的道路发展，以此来把握客观现实世界对社会生活、艺术观念的认知，文人画追求笔墨意境，将诗书画印互为一体，中国绘画的审美观念基于儒学等传统文化的审美意识，对客观世界能动认识的基础上形成的，并通过世代无数艺术家的探索实践，使之成为一种理念和程式，又在朴素辩证法哲学的指导下，获得人、自然、社会、宇宙的和谐统一，产生了中国独有的艺术作品的美。

三、结语

儒学思想是我国传统文化的精髓，它的发展和传承经过社会历史两千年的考验而流传至今，成为中国文化中独特的审美精神，传统文化的典型范例，绘画作品从传统文化的儒学精神中，寻求文化的起点，探究文化的精髓，同传统文化哲学思想具有内在的联系。在当今的绘画艺术领域，追随传统文化的精典性和连续性，揣摩传统的文化思想对社会的审美价值和文化意义，对传统文化进行借鉴和创作，才能成就更具有内涵的中国绘画作品。

【参考文献】

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[2]张雪红.宋代儒学教化的文化转向[J]，贵州大学学报，2009（01）

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[4]杨伯峻.论语释注[M].北京：中华书局出版社，1980

【作者单位：淮北师范大学美术学院2012级硕士研究生】