鲁迅问题研究

【文化视点·引言】

鲁迅问题研究

长期以来，在鲁迅研究者和广大读者心目中，鲁迅作品的经典地位是确定无疑的。

然而，从八十年代中期至今，鲁迅研究也遭遇到多方面的冲击，其中有以新儒家为代表的新保守主义，流传到中国之后发生了严重变形的后现代主义，还有质疑国民性理论、把鲁迅的国民性批判曲解为殖民话语霸权的“新左派”……不同个人挑战鲁迅的方式也不同，其中有学理式的，也有流氓式的。

鲁迅是谁？他是“我以我血荐轩辕”的爱国志士；他是“五四”新文学运动中的一员闯将；他是百万言杂文的作者，尖锐泼辣，写尽了社会万象，人生百态；他是中国第一部现代散文诗《野草》的作者；他是一名文体家和文体的革新家；……他是一名勇于自我解剖的伟人，他对朋友、对社会披肝沥胆，敢于掏出自己血淋淋的一片良心，他有一般人没有的严格和坦荡。

我们的学术研究应该与时俱进，与世俱进。司马光云：“法者天下之公器，唯善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。”（《资治通鉴·汉文帝十年》）学术公器，在于平等、共享、公益。一个民族若无公平正义，若无精英、英烈、旗帜和灵魂，民族亡矣，国家亡矣！要以学术公器辨风正俗，维护公序良俗，坚持民族大义，捍卫“旗手与民族魂”。