古尔德的后现代音乐美学思想

2015-05-30 14:37秦会朵
北方音乐 2015年8期
关键词:古尔德后现代主义知识分子

【摘要】凯文·巴扎纳的《不可思议的惊奇——格伦·古尔德的生平与艺术》相对客观论述了古尔德一生的艺术生活。笔者通过详细认真阅读之后,关于古尔德音乐美学观念有着一些思考,当然这些观点不免多数出于巴扎纳的论述,但笔者却想将自己从书中发现的关于古尔德“后现代主义”的音乐思想集中列出,重新梳理出古尔德不为人知的后现代音乐美学观念。

【关键词】古尔德;后现代主义;对位式;知识分子

格伦·古尔德(Glenn Gould,1932.9.25-1982.10.4)出生于加拿大多伦多。当时的加拿大虽已建国多年,但未形成自己独立的文化体系,仍受殖民国英国的遥控。不论在任何领域——政治上的保守势力、文化上的偏狭性格、气质上的道貌岸然,处处显见英国国教的价值观。而古尔德就是土生土长于这样的多伦多,成长在一个有意识去拥护带有浓郁的英国国教禁欲观念的家庭里。有幸的是,古尔德的家境相当殷实,且是独子。母亲从胎教开始,注重对古尔德的音乐训练,出生之后就抱在钢琴边教其弹琴。事实却真如母亲所料,古尔德从小就显现出对音乐特别的热爱,且拥有极高的演奏天赋。父母为此投入相当高的财力、物力,不遗余力地支持他。这多少让其恃宠而骄,养成一种特立独行、我行我素,很少顾及到他人感受的性格。他唯一的钢琴老师(除他母亲外)曾经就说过,“只要我一讲‘那样弹不对,他会马上臭着一张脸……他不会在意任何人的评价,而这样也比较好,如此这样才能保持他的原创性。” [1]关于古尔德的钢琴演奏技术层面的研究颇多,笔者不再赘述。本文试图透过拨开其钢琴演奏直击其对音乐深层思考,并将明确反映后现代主义的音乐美学思想拎出,梳理一二。

一、脱离时空,反对目的性史观

古尔德对任何乐曲的诠释都带有鲜明的原创性。他自由、主观地演绎乐曲内容,而不去考虑因袭的传统或原作者的意图。这也是他偏好巴赫的原因之一,巴赫的谱绝大多数来讲,都只有音高和节奏,而没有指定的速度、力度、强弱、断句或情感表现。巴赫的音乐具有某种抽象性,古尔德有极高的原创性诠释。但不同的,他对待所有乐曲,哪怕是莫扎特、勃拉姆斯等公认度特别高的音乐作品,都会用同一的处理模式,也就是他只读谱面的音高和节奏。不论作曲家如何以各种符号明确界定原作者的意图。对于古尔德来说,怎么体现这部作品,只是演奏者单方面的决定。这在某种程度上,可以理解为后现代主义解构观念下的演奏呈现。

古尔德对乐曲的解读上脱离时空,又不顾史实的看法。他拥护这种乐风的混搭,如他演奏的“巴洛克式”的莫扎特;他不屑前卫派的极简音乐,驳斥所谓的艺术“进步观”。这些观点与当时诸多知识领域的后现代主义潮流相呼应,我们或可将古尔德称之为“西方古典音乐典范的第一位后现代演奏家” [2]。

二、对位式广播制作

至1964年退出舞台,开始投入广播录音,他才说自己真正在做想做的事。古尔德看待广播就跟看待唱片一样,都是一种艺术形式,尚有广大的开发空间与原创潜力。并于1966年11月,录下《即兴的心理特征》,他以音乐中的“机遇”为题材,内容涉及从巴洛克的数字低音、古典乐派的装饰音,下至机遇音乐和爵士乐的反复乐句。他还亲手制作,使用了精湛而诡秘的拼贴手法来串连文本和音乐。由此窥见,他对当时超前的后现代不确定性、即兴音乐,及先进的拼贴手法多有涉猎和研究。

“对位式广播”是古尔德自创的名词,是以形容他在《北方印象》节目里所发明的广播新形式。他的操作原则,用电影的概念来讲,真的很蒙太奇——通过策略性的剪辑,创造出新的美学形式与效果,表达出情感上的未尽之言。这期节目使用对位法的概念剪辑人声,呈现出两个人或三个人同时说话的效果。古尔德称之为“三重奏鸣曲”:三个人声分别陈述着对北方的对比经验,三条声线依次加入对话,最后三个声音同时诉说各自的想法,最后三条音线又逐一隐没。对位式高潮在第四幕,这一幕的场景发生在用餐车厢,他创造出两组同时进行的对话。古尔德坚称《北方印象》是一首音乐,他使用音乐词汇来形容广播节目的架构和效果,如奏鸣曲和回旋曲、卡农和赋格、渐强和减弱,把节目脚本叫做“乐谱”,将加上节目中始终存在的火车声音,形容为作品的“低音连奏”。笔者认为,古尔德坚持将“对位式广播”作为一种音乐,反过来讲,古尔德创作了一首无乐音的音乐作品,仅是一个多声部的对位人声。与此相应的后现代主义音乐家约翰·凯奇的《4'33''》《Water Walk》均为无乐音音乐的代表作。由此便体现出古尔德典型的后现代主义音乐观念。

除此,古尔德与同时代的后现代主义音乐的代表作曲家约翰·凯奇和斯托克豪森一样,对东方的宗教和哲学有着浓厚的兴趣。古尔德向往东方文化中崇尚的秩序、谦卑、沉思、宁谧的生命风格,他追寻这样的伦理观和审美观,也推崇东方文化对无为安居的追求。这种种迹象表明,古尔德与同时代的演奏家不同,他对音乐有着更深层的哲学理解。二十世纪著名的文学批评家、思想家、乐评家爱德华·萨义德曾高度评价古尔德为“作为知识分子的艺术名家”。

参考文献

[1](加)凯文·巴扎纳著,刘家蓁译.不可思议的惊奇——格伦·古尔德的生平与艺术[M].上海:上海人民出版社,2009.

[2](美)爱德华·W·萨义德著,阎嘉译.论晚期风格——反本质的音乐与文学.北京:生活·读书·新知三联书店,2009.6.

作者简介:秦会朵(1992—),女,河南濮阳人,河南大学艺术学院2013级硕士研究生,研究方向:西方音乐史。

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