论颜之推学前教育思想及当代启示

2015-06-26 14:41马慧
亚太教育 2015年16期
关键词:颜之推早期教育教育思想

马慧

摘要:颜之推关于早期教育应从胎教开始和儿童接受教育越早越好的早教思想,为当今早期教育奠定了理论基础,对指导当前早教有着广泛而深远的重要意义。

关键词:颜之推;早期教育;教育思想

中图分类号:G78文献标志码:A文章编号:2095-9214(2015)06-0009-01

在我国古代家教理论中,颜之推比较系统地提出了早期教育的主张,即使是今天读来,仍觉得熠熠生辉。倘若现代教育中能合理地借鉴并加以运用,对我们的教育必将带来不可估量的作用。

颜之推,字介,琅邪(今山东省临沂市北)人,南北朝时期北齐著名的文学家、教育理论家。他一生坎坷,其主要贡献在于集先唐家庭教育之大成,完成了一部系统的家庭教育理论专著《颜氏家训》,该著作是一本在修身、治家、处世、为学各方面教育儿孙的家庭教育读物。本书分七卷二十篇,内容广泛,多切实用,对后世有着深远影响。书中论述了不少教育方面的问题,尤其是在《教子》、《勉学》篇中专门论述了早期家庭教育和学习问题。

一、早期教育应从胎教开始

颜之推极力提倡早期教育,并且主张从胎教开始。普通家庭如果无法进行胎教,也应从婴儿开始教育。他的胎教主张继承了《大戴礼·俘傅篇》和刘向《列女传》等典籍的胎教思想。

他提及古代圣王的胎教方法:“怀子三月,出居别宫,目不斜视,耳不妄听,音声滋味,以礼貌节之”。[1]认为胎儿时期,通过母亲的作用会使胎儿接受良好的影响。所以,母亲应该从十月怀胎开始,就用优美的声音陶冶自己的情操,用规范的礼仪支配自己的言行,用崇高的道德普洒自己的爱心。孩子生下之后,则会“当及婴稚识人颜色、知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省笞罚”。即幼儿能识人颜色,知人喜怒时,就要加以教诲,幼儿就会使为则为,使止则止,免得养成坏习惯大人再去纠正。

二、儿童接受教育越早越好

颜之推指出,幼儿出生后,早期教育对其成长具有极其重要的意义。

首先,婴幼儿时期“血气未充”、“神情未定,心理纯正”,思想观念尚未成形,有很强的可塑性,因此应及早教育。他引用孔子的话说:“少成若天性,习惯如自然。”认为早期教育和训练养成的习惯,就像与生俱来的那样稳固。他指出,不抓紧早期教育,“骄慢已习,方复制止,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终成败德。”是说等到儿童已经养成恶习,再去纠正,就是打死他也没有用,还会加深孩子的逆反心理,一辈子都难以改正,最终成为无德无用之人。

其次,他认为幼年精神专注,记忆力最强,是传授知识的最佳时期,不可错过。他指出:“人生小幼,精神专利,长成以后,思虑散逸,固须早教,勿失机也”,他用形象的比喻强调早学的重要作用:“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行”。颜之推以记忆力在不同年龄阶段间的强烈对比来证实早期学习与教育的良好效果。这些思想,即使用现代心理学、教育学的理论去衡量,也是很科学的。

颜之推极力主张幼儿的早期教育,对民间早教亦是一种吸取和强调,他曾引用谚语“教妇初来,教子婴孩,诚载斯语!”他又有实践的经验作为支持。他在《颜氏家训》中总结了自己的人生体验。颜之推现身说法,回顾自己一生成长的经验教训。因为早年失去父母,由哥哥抚养教育,哥哥可怜他,心疼他,对他是“有仁无威,导示不切”,舍不得严格要求他,致使自己年轻时“肆欲轻言,不修边幅”,养成不良习惯。到20岁以后,尚才懂得一些事理,虽不犯什么大错,但内心追悔莫已。他认为自己之所以在成长过程中出现这样那样的问题,就是因为早年失去父母,没有得到良好的早期家庭教育。所以,“固须早教,勿失机也”。

当然这是颜之推自谦之辞,他历仕四朝,皆被重用,他把成果归为自己所接受的早教,他说:“吾家风教,素为整密。昔在龆龀,便蒙诲诱;每从两兄,晓夕温情,归行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。”他特意总结了自身学习经验:“吾七岁时,诵《灵光殿试》。至于今日,十年一理,犹不遗忘。二十之外,所诵经书,一月废置,便荒芜矣。”这无疑告诉人们,自己人生的成功,与早教有着密切的关系。有谚语说:“积财千万,不如薄技在身。”给孩子留下一垛干柴,不如留下一把斧子。如颜之推所言之意,教育孩子的时间,越早越好,“早”才能成功,“早”才能有效。

三、颜之推早教理念对当今早期教育的启示

颜之推以一种极为朴素的思维与表达方式,对这种传统教育理念进行了最充分阐发。特别是,颜之推“及早施教”的主张,以及关于早期教育之独特意义的解释,已经孕育着关于儿童心理发展规律的科学认识。现代儿童发展与教育的研究结论表明,个体早年时期是其成长与教育的奠基期与最佳期。而且,儿童发展的诸多能力,都会存在一个相应的敏感期的问题。错过敏感期里一定能力的培养,便错过了教育的最佳时期。正如幼儿教育家蒙台梭利所认为的,能力发展的敏感期的出现是暂时的现象,目的是为获得一种明确的特性。这种特性一旦获得后,相关的敏感性也就消失了。因此,每一种特性都是借助一种刺激的帮助而获得的,一种敏感性只能在一个特定的发展时期出现。

可以说,正是因为颜之推对于个体成长及教育规律的朴素感知,切合了儿童心理发展的特点与规律,所以,即使是在今天,颜之推所主张的“及早施教,勿失时机”的教育思想对于认识早期教育的功能与地位仍具积极的现实意义,现代教育的理念与实践也一再证实着幼年成长的关键性及其早期教育的必要性与有效性。父母要重视早期教育,颜之推的早期教育思想,已经受到现在家庭的足够的终是,现在有些父母不仅懂得胎教,而且也非常注重幼儿时期的教育,因为这个时期,孩子的可塑性非常大,容易被影响。为了让孩子有更好的发展,父母应该在孩子年幼的时候,就进行适当的教育。早起的教育可能会影响他们的一生。我们也经常听到这样的话:“三岁看大,七岁看老”。这也说明了早期教育的重要性。

所以,父母在教育孩子的时候应该做到严慈相济。父母在教育子女的时候,不仅要树立自己的威严,而且还要对孩子慈爱。这样的父母才会让孩子学会尊重和信服,而且有利于孩子的发展。如果父母是非常严厉的,那么孩子就会害怕父母,孩子因此会变得非常胆小;如果父母对孩子过于溺爱,父母对其听之任之,那么会使孩子变得非常肆无忌惮。这两种都不利于孩子的发展。父母只有做到严慈结合,才能更好地教育孩子,才能让孩子更好地发展。

并且,父母应该为孩子创造良好的家庭环境。只有良好的家庭环境才有可能培养处好的孩子,所以父母要尽量给孩子创造良好的家庭环境。尤其是和睦的家庭氛围对于孩子的发展来说真的很重要,如果让孩子每天生活在吵闹的、不和谐的家庭里,那么对孩子的发展很是不利,父母要重视家庭教育,而且也要重视良好的家庭环境的创设。父母还要以身作则。

现在的父母一般都是更多的在言教,很少有身教的。父母经常会说的很好,可是让他们做的时候就没有说的那么好了。所以,父母在教育孩子的时候,更多的要身体力行,要以身作则。我们都知道“上施下效”,父母怎么样做,孩子也会模仿父母做。所以,父母希望孩子怎么样做,父母就应该怎么做。特别是在孩子发展的重要时期,父母要以身作则,给孩子树立好的榜样。

颜之推的早期教育思想首先是基于他对早期教育必要性及其重要作用的充分认识,他认为成人应该充分利用幼年这个良好的时机,及早对儿童进行教育。早施教可以收到良好的效果,并为一个人一生的发展奠定良好的基础。

我国古代教育思想素有“早逾教”的理念,在早期教育越来越风靡全球的今天,中国古代的颜之推实乃中国早期教育思想的杰出代表。

(作者单位:河北大学)

参考文献:

[1]颜之推,颜氏家训,云南大学出版社,2003。

[2]陈汉才,中国古代幼儿教育史,广东高等教育出版社,1996。

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