浅谈诗歌教学中的几种鉴赏方法

马玉兰

诗歌是一种最凝练地反映社会生活，强烈的抒发思想感情、想象丰富的文学式样。诗歌在初中阶段考试题目中占总分的5%～8%，因此许多初中语文老师对诗歌的教學不足以重视，大多数语文老师只限于背诵上，忽视了如何培养学生对诗歌的鉴赏能力，在考试中这部分内容学生失分很多。那么，如何培养学生鉴赏诗歌呢？

一、感知意象

诗歌是通过恰当的意象来表达思想感情的，要感知诗歌意象，教师要求学生反复朗读的基础上，借助自己的联想和想象从诗找出意象。如《天净沙.秋思》中要求学生找出“枯藤”“老树”“昏鸦”、“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等词，看似环境描写，传递给人一种冷落暗淡的气氛，一种凄凉的感觉。总之，诗人所选择的这些意象，描绘了一副深秋僻静的村野图景，“断肠人在天涯”点睛之笔，不知去向何处，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当的表现了主题。

诗歌的意象有时与特定的环境、文化、传统风俗等方面发生联系，被赋予某种特殊意义，我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。如《行路难》中“欲渡黄河宾塞川，将登太行雪满山”中“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，描写出人生道路上的坎坷崎岖不平，又如，“鸿雁”象征“思乡”“信使”；“杜鹃”象征“薄命佳人”；“岁寒三友”是指“松”“竹”“梅”象征“傲骨”等。

二、品味语言

文学作品是语言的艺术，而诗歌的语言更是高度凝练，形象和含蓄的，值得读者去涵咏、去品味。

第一，“炼”字。我在教学《春望》时这样引导学生去品味语言的。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“时”是国家的时局，“别”指作者与家人的离别，作者采用了移情于物的拟人手法，具体写自己在这个特殊的春天里的感受，感怀时局；见到花开不禁伤心落泪，怨恨离别；听到鸟鸣不由胆战心惊。“花”“鸟”本为娱人之物，看春花、听鸟鸣本应欣赏，但诗人看见之垂泪，闻之惊心，这巨大的反差说明诗人“感时”之深、“恨别”之切，忧国忧家的心情何等抑郁苦闷。又如，“烽火连三月，家书抵万金“中“连”与“抵”是因果关系，烽火连绵是国忧，音信不通是家愁，作者把国事和家事联系起来，叹息战乱的绵长和家书的难得，“烽火连三月，家书抵万金”这句话喊出了久经战乱的人民的心声，成为千古传诵的名句。

第二，“炼句”。由于诗歌篇幅，韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌、鉴赏诗歌。下面我举“词类活用”的例子——《题破山寺后禅》：“山光悦鸟性，谭影空人心”“悦”即“使……欢快”；“空”即“使…空明。再举互文见义的例子“烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙”，杜甫《客至》中也有。

三、揣摩技巧

第一，修辞手法：比喻、拟人、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双管、设问、反问、反语、通感、互文，用典化、用叠词等，每当我教完一首诗歌后，都要向学生介绍写作技巧，这样久而久之在学生头脑中形成一种习惯，为日后他们能独立鉴赏作品打下良好基础。如《使至塞上》在表达技巧方面用了贴切生动的比喻描写，描写“征蓬”“归雁”既是写景，又是叙事，情景交融，比喻相当巧妙、贴切。“蓬”“雁”多是比喻漂泊在外的游子诗人被排挤出塞，以路上所见“蓬”“雁”自比，曲折的表现出内心的抑郁和愤激。

第二，表达手法托物言志、情景交融、寓理于事、借古讽今，直抒胸臆、联想、想像、虚实结合等，如《使至塞》上采用了借景抒情，情景交融的手法。

第三，表达方式：叙述、描写、抒情、议论，如《山坡羊潼关怀古》前三句是描写、叙述，“峰恋如聚，波涛如怒”“山河表里，潼关路”。后两句“兴，百姓苦”“亡，百姓苦”点明文章主旨，表达对劳动人民的同情，揭示封建统治者对人民的压迫剥削。

四、领悟意境

要向学生讲清楚诗人表达的思想感情，力求情融于景物之中，托思于风云之美，力求蓄委婉。情因景生、景以情合，二者相互发生与渗透，并从而表达到融合无间的状态，这种情景交融的状态与美妙的诗歌意境便产生了。如在教《渡荆门送别》这首诗我设计这样的问题，诗人写山和水表达了什么感情？学生们都能回答表达作者的对故乡的眷恋之情，从而达到预期的目的。

五、把握主旨

诗人总是通过诗歌的意象、意境描绘来表达一定的情感，如教《使至塞上》从“征蓬出汉塞，归雁入胡天”句中的意象词“征蓬”“归雁”，蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅，暗写自己内心的激愤和抑郁的感情，这也是主旨。

诗歌的鉴赏始终遵循着联想、想像原则，是艺术审美的实质的具体体现，因此，我们在诗歌教学中教给学生从多角度入手解读，以培养他们鉴赏的能力。