勇于担当是时代责任

2015-09-05 08:30陈耀辉
预防职务犯罪专刊 2015年5期
关键词:个人得失血性党性

文 / 陈耀辉

勇于担当是时代责任

文 / 陈耀辉

在呼唤“有担当”的同时也需呼唤干部评价标准的“升级换代”正确对待那些敢于担当而不计个人得失的好干部

年初,刘云山同志在中央党校春季学期开学典礼上指出:“各级党组织要旗帜鲜明地支持担当者,为敢于担当的领导干部撑腰鼓劲。要把敢于担当作为选人用人的重要导向,健全干部考核评价体系,让那些有锐气、勇作为、敢担当的干部得到重用。要营造担当可贵、担当光荣的良好社会氛围,使敢担当、敢作为在党员干部中蔚然成风。”这个问题提得非常及时,非常有针对性,对于当前开展的“三严三实”教育具有非常重要的指导意义。

“有担当”,是改革者的必备品格

古语说得好:“两害相权取其轻。”正确的选择只能是:改革!改革有风险,所以才呼唤“敢担当”。回顾中国改革开放的进程,可以说,从一起步就是有风险的,有人在为它担风险,这个人就是中国改革开放的总设计师邓小平。他是现代中国乃至世界上最敢担当的政治伟人之一。人们公认他最突出的政治才能是“举重若轻”。可是“举重”首先要求有担当、敢担当。

当前,改革进入了“深水区”,“摸着石头过河”有一定困难。谁也不能保证我们的改革会永远一帆风顺。但是诚如厉以宁所说:“改革有风险,不改革有危险。”我们就处在这样一个“进亦忧,退亦忧”的两难境地。怎么办?古语说得好:“两害相权取其轻。”正确的选择只能是:改革!改革!改革!改革有风险,所以才呼唤“敢担当”,才需要有“敢担当”的好干部。

回顾中国改革开放的进程,可以说,从一起步就是有风险的,有人在为它担风险,这个人就是中国改革开放的总设计师邓小平。他是现代中国乃至世界上最敢担当的政治伟人之一。人们公认他最突出的政治才能是“举重若轻”。可是“举重”首先要求有担当、敢担当。在“后毛泽东时代”,当人民选择他领导全党全民走出“文革”阴霾,向着新时期、向着未来勇敢前进的时候,邓小平表现出了他有担当、敢决断的大智大勇。比如,断然叫停“阶级斗争”,转向以经济建设为中心;支持真理标准大讨论,推倒“两个凡是”;取消“人民公社”,恢复“乡、村”建制;推行家庭联产承包责任制,也似乎是在“一夜之间”,八亿农民就吃饱饭了。

小平同志首先做到了敢担当、有担当,所以曾经多次鼓励领导干部,“胆子再大一些”。历史证明:没有任何改革可以在无人“担当”、无人推动的情况下自发生成、顺利贯彻、取得成功。所以,“有担当”应该是改革者的必备品格。没有这种品格,没有这种精神,不足与语改革事。

“有血性”,是党性的基本要求

中国共产党人的党性,正是中华民族这种可贵的血性精神的继承和发扬,因此它赢得了中国人民的钦佩和拥护。但是新中国成立以来,由于环境变化以及其他种种原因,这种血性精神日渐消磨。尤其是改革开放以来,确立了市场经济秩序,出现了“权钱交易”的现象。

习主席主持军委工作以来,多次强调:和平时期,决不能把兵带娇气了,威武之师还得威武,军人还得有血性。习主席的治军思想对于今天的党政干部同样适用。只是“血性”的含义略有区别而已。军人的“血性”,是指不怕流血牺牲,一定要有压倒敌人的英雄气概。党政干部的“血性”,是指不惧风险,敢于担当,为了人民的利益不计个人得失的牺牲精神。其实,这也是对共产党员的基本要求,是党性的要求。共产党员的入党誓词中就包含这种牺牲精神。在革命战争时期,在白色恐怖年代,哪一个共产党员不是有血性的?没有血性,没有不怕死的精神,能当共产党员吗?

在中国几千年的历史上,不乏血性男儿。在近代中国,最有血性的大概要数维新志士谭嗣同。戊戌变法失败后,他悲愤地说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”于是他成了近代中国为改革而流血的第一人。临刑前慷慨题诗:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”豪气冲天,肝胆照人。读来令人血脉贲张。真不愧为天下奇男子,伟丈夫!

五千年来,正因为有“谭嗣同们”在,中华民族的热血才奔腾不息。李大钊“铁肩担道义”,张自忠血溅杏儿山。夏明翰“砍头不要紧”,朱自清饿死不低头。杨靖宇、江殉国,戴安澜缅北捐躯。他们都是像谭嗣同一样,为了国家民族,有担当、敢舍命的血性男儿。中国如果没有这些人,何以有今天?何以能自立于世界民族之林?

中国共产党人的党性,正是中华民族这种可贵的血性精神的继承和发扬,因此它赢得了中国人民的钦佩和拥护。但是新中国成立以来,由于环境变化以及其他种种原因,这种血性精神日渐消磨。尤其是改革开放以来,确立了市场经济秩序,出现了“权钱交易”的现象。我们的一些同志变得“娇贵”了,风吹不得,雨淋不得,食不厌精,居不厌阔,你攀我比,挥霍无度。老百姓对此侧目而视,冷眼旁观。如此奢靡之风、腐败之气,如不断然叫停,铁腕整治,那么,就会祸国殃民。党的十八大以来,开展党的群众路线教育实践活动,就是要激起所有共产党人的正气、血性、良知和党性,大家互相砥砺,按党章要求,做一个合格的、有“血性”的共产党员。

正确对待“有担当”的干部

应当正确对待那些敢于担当而不计个人得失的好干部。这是对干部的“价值导向”,就像交警手中的“指挥棒”。这个问题解决了,大家自然就知道应该怎么做,应该怎么走了。对于敢负责、有担当的好干部,必须有爱惜之意,不能求全责备,要允许失误,理解失误,不要把难以避免的失误和无法预见的损失都记到个人账上,一辈子还不完。如此,才能使正义得伸,正气得扬,正道得张。

开展“三严三实”教育活动以来,党风廉政建设取得实质性进展,老百姓拍手称快。整个社会充满了风清气正的正能量。这是主流,是大势。但是也有几种潜流在滋生漫延,必须引起我们的注意。

首先是一些干部有消极抵触情绪。由于纠正“四风”的要求越来越具体,越来越严厉,有些同志可能感到不适应,有一种“动辄得咎”之感。深感干部不好当了,甚至连公务员都不好当了,心理上有压力,整天打不起精神,失去了往日的激情。另一种倾向是从反面吸取教训。比如,由于不良作风受到批评,做了检查。这本来是必要的,是为了治病救人。可是虽说是“治病”,但是下药,味是苦的;动刀,肉是疼的。有些人便错误地认为是自己工作干多了,干猛了,“担当”太大了,忘记了“自我保护”,以后啥也不干最保险。这种情绪如果不克服,那就是“一种倾向掩盖另一种倾向”——歪风纠正了,正事却耽误了。“种了谷子,毁了高粱”,这怎么行?

还有一些人可能假借“担当”之名,谋个人之私。趁着上级鼓励“有担当”,借机捞一把。不出事儿,得了实惠,出事了,就拿“有担当”做挡箭牌。而我们所说的“有担当”,是为了党和人民的利益而担当,绝不是为了个人利益伸手。这是个分水岭,不容混淆。为了克服上述不良倾向,根本的问题还是要正确理解“有担当”。首先,目的必须端正。这是大是大非。如果不是为公,而是为私,那么,越敢担当罪越大。最后,想不担当都不行,检察官会找上门来。

其次,有担当不是“胡担当”“乱担当”,必须实事求是,有科学精神,有调查研究。不能不问青红皂白,不管山高水低,一拍脑门,什么都敢担当。那是拿人民的利益当儿戏,是一种极不负责任的态度。名曰“有担当”,实则是胆大妄为。最后,也是最重要的,应当正确对待那些敢于担当而不计个人得失的好干部。这是对干部的“价值导向”,就像交警手中的“指挥棒”。这个问题解决了,大家自然就知道应该怎么做,应该怎么走了。

在这里有一个认识问题必须首先解决。如上所说,改革开放本身就是开辟新航线的探险之旅,其间,往往是成败互见,福祸相因。故一事之成不足喜,一时之败不足忧。成,是托人民之福,败,也虽败犹荣。我们断不可以一时一事之成败论英雄。为此,在呼唤“有担当”的同时,我们必须同时呼唤干部评价标准的“升级换代”。要像刘云山同志说的那样,努力“营造担当可贵、担当光荣的社会氛围,大力宣传埋头苦干、开拓创新、动真碰硬的好干部,宣传在急难险重任务中冲锋在前的好干部,宣传心系群众、爱民敬民、不计个人得失的好干部”。

为此,对于敢负责、有担当的好干部,必须有爱惜之意,不能求全责备,要允许失误,理解失误,不要把难以避免的失误和无法预见的损失都记到个人账上,一辈子还不完。如此,才能使正义得伸,正气得扬,正道得张。决不能让那些为人民利益敢想敢干的人,一招失误,终身不用。而让那些养尊处优,无过亦无功者稳步高升,坐享其成。如果真那样,就是“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”。

中华民族苦难深重,我们经历了太多的不平、屈辱和压迫,也包括我们自身的无知、愚昧与荒唐。梁启超曾作《少年中国说》,认为当时的中国是“将入成童以上少年之界焉”。由此推断,则今日之中国,乃是“将入少年以上青年之界焉”。我们已经告别了少年时代的无知与轻狂,已经具有了青年人的理性与担当。我们自信,我们健康,我们年富,我们力强,我们血性,我们阳刚。我们的民族从来没有像今天这样有定力、有决心、有勇气走向未来。民族复兴的伟大梦想,正在向我们招手,“飞龙在天”指日可待。让我们携手前行,敢于担当,共同打造中华民族的美好未来,实现繁荣富强的中国梦。

(作者系吉林省白山市副市长)

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