园林景观设计中的表现

2015-10-21 19:28赵彦菊
装饰装修天地 2015年5期
关键词:园林景观设计表现手法民族文化

赵彦菊

摘要:博大精深的中华文化赋予园林景观丰富的内涵,从而使得我国民族文化艺术在漫长的历史进程中,逐步形成各种具有典型文化内涵的民族符号,并体现了民族的生活理念和审美情趣,民族文化既是设计的源泉,又是设计特定的文化背景。尤其是在科学技术日新月异的今天,作为一名园林设计者,应如何结合现代高科技工程技术手段并更好地寻找民族文化和园林景观设计的切合点,并体现民族文化和民族内涵等,值得人们进行更深层次的深讨。

关键词:园林景观设计;民族文化;表现手法

前 言

文化内涵与民族特色是园林景观的灵魂。因而,在园林景观设计中应充分使各园林要素所表达的主题内容以及其设计理念和审美情趣的表现手法都赋予文化的内涵,才能更好地体现园林美之所在。

一、民族文化的表现手法

1.内在意境表现法

1.1 给人以强烈的视觉冲击, 创造意境。尤其是在主题公园的设计中, 为突出其主题,设计者们通常在最显要的位置构造富含名族文化内涵的核心景点, 例如,中心花坛、雕塑以及喷泉等, 给人以强烈的视觉冲击, 让人们产生一种心灵震撼, 并领悟其所蕴含的民族文化。

1.2 通过楹联、诗文、碑刻渲染意境。在我国古代园林设计中,经常用到古人的楹联、诗文、匾额以及碑刻来渲染意境。例如,明代王献臣仕途失意, 归隐苏州后并建成中国四大园林之一的拙政园,其中,对于园林中荷花种植的设计以北宋周敦颐的《爱莲说》中的“香远溢清, 亭亭净植”为布局, 从而体现出设计者洁身自好的品格。

1.3 采用山水资源, 师法自然的表现手法。自古以來文人就与瀑布、小溪及山泉等水体结下不解之缘, 古今园林, 无园不水, 并认为水是园林的灵魂。正如孔子云: 智者乐山, 仁者乐水。由于我国泉水资源丰富,正是受这些山水等自然资源的启示,在古今园林景观中诸如人工湖、溪、池、跌水、喷泉、瀑布屡见不鲜。

2.外在形式表现法

此方法是在园林设计中最常用、最直接、最简单的表现手法, 通常以文字、园林建筑等形式来渲染气氛, 将设计者的设计理念直接地融入到其中。这在纪念馆、纪念性广场、碑林以及雕塑等场所或景点十分常见。同时,改表现法的园林布局形式多采用中轴对称、方方正正等形式。它们往往讲究重点突出,主次分明, 从属关系明确, 以几何图案构图, 整齐对称, 边界和空间一目了然, 空间序列分明。此外,由于不同文化背景和审美观的差异, 不同民族文化底蕴的设计理念和表现手法有所不同,在园林设计中对于场地、空间、简约、实效、生态等原则的注重程度也不同。所以,不同民族文化内涵的表现方法始终围绕形式美和理性美来展开的,并充分体现出自己民族的风格与文化内涵。

二、文化内涵的挖掘

1.名人文化

对于特定的历史时期,名人的风姿映射了一个地域或者是一个民族的文化特征, 是不可多得的社会财富。所谓的名人文化, 其实就是一个民族的观念和理论、精神和意识、情操和品格、以及美学情趣的综合体现。中华民族数千年的文化沉淀, 人才辈出,经济、政治、教育、哲学、文化、艺术乃至社会伦理、自然科学等各个领域的先贤圣哲, 以独特建树和杰出贡献推动了社会发展, 推动了人类历史的进步, 为世人所仰慕。因此,在园林设计中融入名人文化、弘扬名人文化, 不仅是对名人的一种缅怀, 更是一种民族文化的传承,通过名人文化的不断渗透, 来振奋和弘扬民族精神, 从而有效地激励人们不断奋进。在我国,古今的园林景观中有不少应用名人文化的成功先例。例如,代表孔子文化的孔庙、夫子庙以及文庙等几乎遍及全国各地, 成为中华民族的文脉所在。

2.民族传统文化

在中国的文化发展史上, 儒、道、佛文化成为我国民族传统文化中不可或缺的重要组成部分, 并且都以各自的文化特征影响着中国文化, 同时三者又相互融合, 相辅相成,共同作用于中国文化的发展。在此种文化背景下发展起来的园林文化, 无疑深深地打上了儒、道、佛三家传统文化的烙印。传统文化造就了以自然山水园林为主流的古典园林, 中国古典山水园林主要受民族思想观念影响而形成。其中,风水说在园林设计中的运用,很好地体现出我国古代人朴素的宇宙观的哲学体系。因为,风水说其理论依据主要是古人通过对自然环境的摸索以及对生活的实际体验而逐步形成的,从而使得风水说对园林文化的影响上至皇城, 下至山村。例如,我国许多村镇的选址常讲究山环水绕,坐北朝南, 地形、山脉走向, 这种理想的风水模式在中国大地随处可见,并逐步渗透到我国园林与建筑景观之中。

3.自然资源文化

所谓的自然资源是指自然界未经人类加工的、天然存在的资源, 例如矿产资源、水资源及气象资源等。这些自然资源地域性强, 在一定地域与人们的衣、食、住、行息息相关, 并形成特有的自然资源文化现象。古代文人喜欢在石壁等上刻字、作画等,从而使该地自古以来, 游人如织, 其民俗文化, 旅游文化, 宗教文化和现代科学文化在这里交相辉映, 这种自然和非自然汇聚成的自然资源文化, 使得园林设计中赋予了更多的民族内涵,将自然资源文化应用于园林最多的莫过于生物资源文化,并将人的精神融入到其中,使园林更具生机,并能更好地体现出一个民族的文化特色。

三、结束语

综上所述,随着人们生活水平的不断提高,人们对园林的设计提出更高的要求,从而使之面临着新的挑战与机遇。然而,园林文化应植根于地域文化之中,也就是园林的设计融入了本土的民风情、俗、自然资源以及人文历史等设计元素。因此,其所涉及的民族文化内涵要真实地反映地域文化特征, 而不能违背历史文化, 移花接木,牵强附会。所以,只有发掘和深化民族的特点,并试图寻找现代园林景观设计和民族传统文化的平衡点,才能更好地实现园林景观设计的“民族化、本土化”特点,并为我国开拓出一片具有中国民族特色的园林景观设计技术领域。

参考文献:

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