传承中华商业文化的精神魂魄
——访贵州双龙实业集团董事长安之忠

传承中华商业文化的精神魂魄
——访贵州双龙实业集团董事长安之忠

安之忠是一个有情怀、有追求、有抱负的民营企业家。他是贵州双龙集团的创始人和董事长，立志实业报国，其企业秉承“给别人多一点快乐，给社会多一点贡献”的宗旨，担当社会责任，追求创新、绿色、生态，涉足磷化工和绿色食品、能源、商业贸易及文化产业等，在海外亦拥有发展势头可喜的事业。

一、商业文化的建设者

安之忠与商业文化的结缘，是在2005年就读清华大学继续教育学院和美国北弗吉尼亚大学联合举办的总裁班期间，认识了一批有识之士，安之忠作为主要发起人共同策划编写了《中华商业文化史论》一书，引起了京城近百家媒体的关注，获得了中国商业文化研究会会长穆励、原总后勤部长张文台上将等的高度赞誉，是一项填补国内空白的重大理论成果。

二、社会主义市场经济与商业文化相得益彰

在长期的商业活动实践和理论研究过程中，安之忠意识到，社会主义市场经济是我国亿万人民自改革开放以来所进行的一项伟大实践，是关系到国计民生的伟大事业，也是关系到“两个一百年”和中华民族伟大复兴的“中国梦”能否实现的一大关键。社会主义市场经济的实践，可以向西方的商业文化理论学习和借鉴，但是归根到底，要创造出一套符合我们的国情、适合我们的特点的商业文化理论体系。这套体系有三大来源：一是我们传统的商业文化精髓；二是我们现在的社会主义核心价值观；三是我们改革开放后所涌现出来的新型现代商业文化。其核心问题可以归结为一个，就是传统的商业文化精神魂魄如何与现在的社会主义市场经济相融合？

三、企业家精神是什么？

正如习近平总书记系列讲话中一再强调的那样，中华传统优秀文化和价值观，是我们的珍贵文化遗产，也是我们再出发的动力源泉。安之忠身为一个企业家，酸甜苦辣的感受促使他深思：我们的社会主义市场经济下的“企业家精神”究竟源头来自哪里？答案就是我们的传统文化，来自《易经》、《论语》等以孔子为代表的儒家思想。尤其孔子在《论语》中提出的“义利之辨”，确立了中华民族独特的“义利观”。以义制利、见利思义成为中国以儒家文化和价值观为核心支撑的“贾之大道”，铸就了晋商、徽商的“儒商”辉煌。这一精神进入现代之后被日本和东南亚一些国家继承，从而催生了一批现代企业家和亚洲“四小龙”的经济奇迹。这一精神同样为中国改革开放以来的本土优秀企业家所继承，“儒商”成为了最强音，成为一代又一代企业家的精神追求！

安之忠认为，以儒家思想的“义利观”和社会主义市场经济下的现代商业文化相融合，用以指导今天的商业活动尤其是企业文化建设，必须注意解决以下四个方面的问题：一是将传统文化的精神渗透到现代企业管理中去。我国传统文化博大精深，但是其核心可以用一个字来概括，就是“和”：家庭要和，中庸仁爱，抚幼孝亲；社会要“和”，礼义道德，己所不欲勿施于人；国家要和，对内温和，保持恒定不变的完美秩序，对外协和万邦。和，说到底就是人与人之间相处的一种关系，古人强调血缘关系和由此推广而来的道德关系，今天企业中则强调资本关系和多元共赢的合作关系。和，不是无所作为，而是主动求新、求变，主动敞开胸怀，自我提升并改变环境，所谓“天行健，君子以自强不息”。和，小可兴家，中可兴企，大可兴邦。和，才能最大程度地凝聚起员工对企业的文化认同。二是将传统创业创新的精神融入到现代企业的发展中去。中华民族的形成，本身就是一部宏大的创业创新的历史。中华文化以龙文化作为图腾，“龙”并不存在，而是多种图腾的融合。创业来自于内生的动力，它鼓励人们去创造财富，去追求一种更加美好的生活。它鼓励人们不要害怕失败，而要包容，鼓励人们超越自我的藩篱与更多的人展开合作，最后达到“天人合一”的最高境界。创新是一种向外发展的动力，人往高处走，水往低处流，人人都渴望改变，但是改变的前提，必须是符合大多数人的利益，是为了促进社会进步，是建立在天下为公的奉献和牺牲精神基础上的。三是注重将传统的人文精神转化成企业以人为本的文化管理。恩格斯说：“人是一种未完成的存在。”企业首先是经济组织，但更是一个健康而积极的社会组织。人在企业里的“完成”需要企业将自己提升到文化管理的层次，也就是“文治”，承认员工是企业的“价值人”，有着多元的文化背景和共同的实现自我价值的利益诉求。四是注重用传统核心价值观夯实企业百年发展的根基。《论语》中孔子特别强调“信”，认为“人而无信，不知其可”。我国的企业要做成百年老店，实现基业长青，就必须夯实一个建立在以诚信为基础之上的核心价值，有了这个根基，企业才能立于不败之地。

安之忠对新一届的中国商业文化研究会充满信心，中国经济进入新常态，习近平总书记强调“市场的活力来自于人，特别是来自于企业家，来自企业家精神”。新一届中国研究会在著名企业家苏宁环球集团董事长张桂平会长领导下，一定会进一步激发企业家精神，为社会主义市场经济做出更大贡献！