传统五“色”在当代设计中的应用

2016-01-23 19:53杨凯越陈燕琳
流行色 2015年12期
关键词:象征应用

杨凯越+陈燕琳

摘要:

本文通过系统的研究中国古代传统“五色观”的产生、发展以及其蕴含象征意义和哲学思想,并分析其在当代设计中的应用案例,不仅为当代设计提供了新的设计元素,谋求中国传统“五色观”的现代化转化,更重要的是提升中国当代设计的文化内核。

【关键词】五行说 五色观 象征 应用

一、“五色”学说系统

人类自诞生之日起就在与自然的接触中探索着冥冥中主宰一切的“规则”,“五行”就是古代中国人对大自然不断探索中逐步形成的哲学体系。其涉及了古代社会生活的方方面面。随着历史的发展,五行的象征性也被不断扩展,五行,五色,五方,五位,五神,五兽,五时,五脏等相互呼应,相互影响,相互结合,形成中国人特有的对宇宙万物运行规律的总结。

在我国古代,传统的艺术用色从生产到发展一直深受“五行说”哲学观的影响,可以说中国的五色审美观是五行说的一部分。“五行”与“五色”相配属,“金、木、水、火、土”对应“白、请、黑、赤、黄,”并将色彩赋予一定的文化内涵。“五行”与“五色”相结合,原因在于,首先,阴阳五行说认为“五行”是产生万事万物本源性的五种元素,一切事物皆生成于金木水火土,当然色彩也不例外,“天有六气,发有五色”;其次,“五色”与“五行”相配属,是出于维护礼制的需要。古代统治阶级从礼制等级观念出发,把代表“五行”的“五色”定位“正色”,象征尊贵,而将其他“间色”贬为卑贱之色。“尊尊卑卑,不得相逾。”

“五行”是万事万物产生的本源性因素,而“五色”又是色之本源,“五色之合生百艳”。对与五行紧密联系的“五色观”,不单单是对色彩的研究,更包含着中国古人系统化的哲学思考。

二、“五色”的象征意义初探

五行五色学说充满了象征与隐喻,概括与秩序,五行中的色彩象征,表现出中国古人自发性的哲理。

1、青色的象征意义

在古代,青色的包含范围相当大,包括“青、蓝、碧、绿、缥、苍”等色彩。青色,在五色的色彩表达中常常代表生命之色,象征“新生,春天,东方。”《释名·释采帛》:“青,生也,象物生时色。”《尔雅·释天》:“春为发生。”《说文解字》中:“青,东方色也。”古人看到春天万物郁郁葱葱,呈一片青色,所以“青”便象征“生”这一哲学本体概念。而太阳每天从东方升起,与春天一样,都是物体出现,生长的象征。古人对自然界的常见现象进行升华从而得到“青”象征新生,春天,东方。

2、黄色的象征意义

古代能够表示正色黄的词只有“黄”。黄色象征“土地及至高无上的皇权”。《说文解字》中:“黄,地之色也。”黄色作为大地的颜色受到极大的尊崇。《礼记·月令》:“中央土,其日戊己,其帝皇帝,其神后土,律中黄钟之宫,天子居大庙大室,乘大路,驾黄马,载黄旅,衣黄衣,服黄玉。”在季夏的戊己之日,君王的舆服,佩玉,食物,乐器都呈黄色,居所在最中央。可见,黄色象征年中,中央,既然黄色处于中央的位置,为主宰位。因此,黄色在五色中被认为是具有尊贵地位和权力的象征。

3、赤色的象征意义

《说文解字》中,在赤色区间的词主要有:“赤、丹、彤、朱、红、纁 、紫、赫。”其象征“太阳、尊贵和喜庆”《释名·释采帛》:“赤,赫也,太阳之色也。”《礼记·昏义》:“天子之与后,犹日之与月。”把君王比作太阳,推理而出,红色是尊贵的象征,这也可以从帝王的服饰中清晰的看出,《礼记·玉藻》记载:“天子诸侯,玄端朱裳,大夫素裳。”天子的蔽膝还是下衣都采用红色,而大夫与士依次降等。在中国传统文化中,红色常用来表达美好的愿望,遇到喜庆之事则必尚红,如新嫁娘饰红衣,戴红花,除旧迎新的剪纸,花炮等等。因此,红色代表着喜庆。

4、白色的象征意义

在古代白色词包括“素、纨、缟、练”,由于白色的诸多特性,导致这一颜色的象征含义充满矛盾性,一方面它是无生命的表征,常用来代表凶兆,另一方面白色对应五行中的金,象征光明、纯洁。孔颖达疏:“以物老,故素服,物老将终,故葛带(秦)杖。素服,衣裳皆素者,为白素衣积素裳。”人老而死,素服送终是最常见的一种现象。可见,通体白色的服装是凶丧的象征。《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,食我场苗,絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥?”古人用白驹比喻贤明之人,这里的伊人亦指贤人。

5、黑色的象征意义

在古代黑色词包括“玄、乌、缁、涅、幽、黔、黎、皂。”黑色是五色中最为神秘的颜色。古人认为天的颜色为黑,代表一种像天一样无法认知的神秘。《周易·坤》:“夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。”郑玄注:“凡六冕之服,皆玄上而纁下,故云以为祭服。”玄色是天空的颜色代表天。古人的祭服采用玄纁之色,而黑色的上衣则是天的代表。《春秋左氏传·昭公二十九年》:“水正日玄冥。”水对黑色,水正叫做玄冥,名字本身体现出一种幽暗,神秘。随着历史的发展,“五色”出现了更多元的象征含义,上文列举的也只是最基本的意象,而影响颜色象征意义的主要还是五行思想形成的文化象征系统。

三、“五色观”在当代设计中的应用

在提倡人文性,民族性的今天,越来越多的设计者从中国传统文化中提炼出当代的艺术语言,很好的实现了设计本土化的艺术效果。

1、五色之美——服装设计

2013年9月春夏的纽约时装周上,中国设计师谭玉燕带着自己的最新作品,再次惊艳全场。此次设计以中国传统的五行哲学作为创作首旨,强调中国人注重的平衡之美,并以优雅靓丽的外观中蕴含更具气质的内在美。

服装设计中,用色以中国传统的“白青黑赤黄”五色为主要色调,展现了女性简洁、优雅的独特之美,(如图1-1),并将“金、木、水、火、土”提炼成“圆形、长方形、三角形、方形”用作印花图案。谭玉燕说:“所有的这些形状和色彩都是我喜欢的。”(如图:1-2)

配饰设计中,用翡翠、黑木、黄白金、玛瑙表现五行的精神与力量,稳定平和亦不失活力。五行中“金、木、水、火、土”五种元素各有特质,各有功能,互相牵引,从而构建出平衡与圆融。并运用传统五色,让珠宝更富个性而带有艺术文化内涵,五种色彩将五行思想重新展现,呈现出自我与大自然的和谐之源。(如图1-3材质、1-4配饰)

谭玉燕的此次设计所包含的五行五色元素是对时尚的一个全新,完美的审视。她凭借自身对五行说与五色观的领悟,理解和把握,将独特新颖的风格呈现给世人,成为当今时尚达人纷纷追捧的挚爱。将五色观变成时尚,这样就会有更多的人来关注中国文化的这些元素。

可以说在向世界传播中国本土设计理念,没有人比谭玉燕做得更出色了。早在二十年前,这位香港女子就用这些标志性元素,征服了想来属于西方人天下的纽约时装界,并一直红到今天。她独特的设计思想及理念,把古色古香的中国元素和现代前卫时尚潮流完美的结合在一起,没有冲撞和突兀,给人的是一种浑然天成的感觉,她的每一件设计作品都能令人感受到美好的想象。

作为第一位真正跻身国际一线时尚品牌的土生土长的中国设计师,谭玉燕在成名后的几十年间,坚持着对中国元素始终如一的热爱。将中国传统哲学与现代女性的时尚优雅完美结合,创造出一种全新的视觉效果,在设计领域更

2、五色之美——展示设计

五行说属于中国传统文化的精神层面,中国传统的审美意识始于阴阳五行,这已在学术界获得一些专家的认可。五行的五种自然物质通过相生相克的方式构成完整的和谐体系,这样的传统艺术美学思想与展示设计中的艺术美形式法则一拍即合。

在2010年上海世博会中,最值得中国人自豪的就是大面积使用“中国红”并以斗拱结构堆积的中国馆,它很直观的体现了中国传统文化的东方神韵。中国馆的大体颜色是红色,红代表火,寓意火烧旺运(如图2-1)。其顶层800米的空间,五方正位对应金木水火土五行,演绎着青黄赤黑白的色调(如图2-2);而片尾的东南、东北,西南、西北又彰显着丹青、玄青和赤白、玄白的色调。西北厅为玄白厅,正北厅为玄厅,属水,为黑色。东北厅为玄青厅,正西厅为白厅,属金,正东厅为青厅,属木,木色青,具有万物复苏之气。西南厅为赤白厅,正南厅为丹厅,属火,火色赤。“五方”对“五色”,“五色”对“五行”,这是传统文化“天人合一”,相互对应的体现。

展厅内部,并不是一个古朴陈旧的空间,而是大量运用了现代技术手段,通过钢架结构与新型材料来展现传统布局与“五行五色”无论从哪个角度都能感受到色彩与方位的完美融合,功能与结构的合理。可以说中国馆的每个角落都散发着中国传统文化的智慧与精华,体现着中国传统五行五色文化在现代设计中所展现的与众不同的魅力。中国馆的设计,对于五行五色文化的传承与发展具有重要意义。如图(2-2)

3、五色之美——平面设计

2008年北京奥运会中专用色彩系统就是由五色体系中的“中国红、琉璃黄、国槐绿、青花蓝、玉脂白”组成。在奥运服饰中加入中国红是全体中国人的共同心声,因为红色是中国人对吉祥、美好的礼赞和对生命的诠释,也是中国最具特色的传统色彩。如图(3-1)

而奥运会的标志设计也是一个里程碑,色彩采用国人崇尚的红,取“火”的属性,热情。设计中蕴含了偶然性、必然性的相互协调的发展,五行的相互制衡,阴阳中的你中有我,我中有你的民族审美方式具有独特的应用性。

上海世博会的标志也是典型之作,“青”色的采用,表示新生,蕴含着生命的活力和创造的激情,与红相对应,标明了色彩斑斓,象征着城市让生活更美好。而三个人抽象的概括出“你、我、他”组成的和谐世界。如图(3-2)

四、总结

由此看出,中国传统色彩观是历史的,又是现代的,它不仅诉之于视知觉,同时也受中华民族文化传统、环境的制约和影响传统的五色观在当代的设计中更多强调的是它的象征意义,而非色彩本身。

延续千年的“五色观”更多的是凝结了无数古代先民的智慧和审美思想,从五种主色发展到丰富多样的间色变换,以其独立又统一的风格,丰富的思想内涵、浓郁的东方特色显示出了深厚的民族传统和视觉文化,因此,重点研究“五色观”色彩体系的内核,深入探究其内在的文化精神和内涵具有深远的意义。

总之,中国传统五色在当代设计上的运用还是非常广泛的。“五色”文化是我们值得研究、借鉴和运用的典型传统元素。我们要巧妙的模仿中国传统五色,并适当的加工,让传统与现代相结合,最重要的是要大胆的创新运用,要赋予它们新的意义。

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