背诵，让写作展翅飞翔！
——记一次有效的“读写联姻”

◎王秀花



背诵，让写作展翅飞翔！
——记一次有效的“读写联姻”

◎王秀花

“山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深”。如果没有内容，作文就成了空中楼阁；没有积累，文章的“高楼”从何而起。《语文课程标准》明确规定：“1—6年级学生背诵古今优秀诗文160篇（段），7—9年级学生背诵80篇（段），合计240篇（段）”、“积累自己喜欢的成语和格言警句”、“积累课文中的优美词语、精彩语段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料”、“有些诗文应要求背诵，以利于积累、体验，培养语感”、“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”等。可见新课标是很重视通过背诵丰富积累、发展语感的。其实，无论是从生理角度还是心理角度来分析，初中阶段都应该强调背诵积累。初中时期的学生，年龄一般在13—16岁，这是一个人记忆力最好的时期，是背诵课文的最佳时期。理由有二：其一，同小学相比，初中生的理解力有所提高，在理解基础上的背诵效果比以前的机械背诵要好得多。其二，同高中时期相比，初中生没有高考的压力，心态是宽松的。持宽松心态背诵课文的效果自然好过高考重压下的背诵。

八年级下册第一单元是笔者很喜欢的主题单元。《海燕》、《白杨礼赞》、《石榴》、《紫藤萝瀑布》等都是文质兼美的文章，是学生写作的经典范文。如何最大限度地用好这一单元的教材呢？笔者先布置学生整体阅读本单元的课文，抓住“咏物抒怀”这一单元主题词向学生阐明本单元的教学设想和要求，尤其强调穿插师生背诵课文比赛。这一环节主要出于对学习主体的平等尊重的考虑，使其在学习过程中做到“心中有目标，学习有计划”。而师生背书比赛这一做法则很大程度上调动了学生的学习积极性。所以在教学前，笔者要求自己先熟读背诵课文，因为只有这样才能在学生背诵时续诵，才能在教学时做到披情以入文，同时也增强了学生背书的信心。在教学过程中，通过多种形式的反复诵读，引导学生读出好词好句，读出文中画、文中情，读出文章的结构特点等，在熟读理解的基础上再要求背诵精彩语段。如学《白杨礼赞》时，笔者就先让学生自由诵读课文，扫字词障碍，整体感知全文；再重点熟读5—8自然段，赏其形美，品其神美；在理解的基础上再要求背诵。《紫藤萝瀑布》是篇状物抒情的散文，作者从盛开的紫藤萝写起，融情于景，由情入理。要读懂景中情，悟出文中理，必先“赏景”。作者恰当运用了比喻、拟人、对比等修辞手法，从不同角度浓墨酣畅地描绘了盛开的紫藤萝的胜景。于是笔者就先带着学生“赏景”。通过多种形式的赏读后，大部分学生也像作者一样被这藤萝花旺盛的生命力感染，甚至产生了一睹为快的冲动，也知道了“我”为何“伫立凝望”，又为何“不觉加快了脚步”。文章不长，无论是绘景还是说理，笔者认为都值得学生学习。所以笔者要求全文背诵，但可以分两次背好。这一单元几乎每篇课文笔者都布置了背诵作业，有时课后完不成任务，就用语文课背。而限时背诵、边读边背、背诵比赛则是笔者常用的方式。

单元作文训练课（一课时）后，在翻阅学生作文草稿时，笔者惊喜地发现，很多学生已能学以致用了！如杨同学、高同学就学《白杨礼赞》以“ⅹⅹ的不平凡”作为结构全文的线索；姜同学仿《爱藕说》作《泥土颂》，文中说：“古往今来，爱茫茫草原者有之，赞巍巍群山者有之，歌浩浩江水者有之，偏心的诗人哟，为什么厚此而薄彼？为什么不肯为那养育着千千万人民的土地多唱几支短歌？”顾同学是个见写作文就头疼的学生，但这次他却以较快的速度完成了佳作《梅》：“……这里春红已谢，没有蜂围蝶阵，也少赏花的人群。唯有几棵梅树偎依在那里，那粉红的梅花散发出沁人心脾的芳香。那小小的花蕊在和阳光互相挑逗着。笔者忍不住凑过去，想摘一朵看个究竟，但笔者没有摘花的习惯，只是入神地看着……”施同学就学习茅盾用反问、排比句式来揭示草的象征意义：“难道你就只觉得它只是草？难道你就不想到它们的团结友爱不正象征了和睦相处、携手共进的同学？难道你就一点也不联想到它们的默默无闻、坚强不屈宛然象征了那些与病魔顽强抗争的病人？”韩静霆说藕“一旦出淤泥，却洁似玉，白如雪，一尘不染”，黄同学却说蜡烛也“洁似玉，白如雪，一尘不染”，何其相似！类似的活用之作文还有很多。当场写作，时间紧迫，借用还需借得巧，这“巧”是以理解基础上的背诵为基石的。理解了，背诵了，自然“下笔如有神”！在评讲作文时，笔者特意表扬了这些能学以致用的同学。这势必在很大程度上激发学生背书的积极性！背诵，让写作展翅飞翔！

《语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”如果套用哲学概念中“物质”和“意识”的关系，我们不妨这样来理解“工具性”与“人文性”的关系：语文中的“工具性”是第一性的，“人文性”是第二性的，工具性是人文性的基础，是人文性的载体，人文性蕴涵于工具性中。没有工具性就没有了人文性。而人文性是工具性的升华，是工具性的“精、气、神”所在，没有了人文性，工具性也就失去了灵魂，成了毫无意义的“死”工具。上文所强调的背诵积累则更多的体现了语文学科工具性的特点。让学生背诵、积累、运用语言，就有了感悟人文性的基础，也就等于抓住了人文性。所以说，在初中阶段强调背诵积累，也是语文教学自身的需求。

（王秀花江苏南通市小海中学226015）