如何在音乐教育中渗透茶文化

闫娜（黄河科技学院，河南郑州 450000）



如何在音乐教育中渗透茶文化

闫娜
（黄河科技学院，河南郑州 450000）

音乐是艺术的表现形式，音乐教育是艺术教育的一种，其是以音乐理论、音乐素养、音乐作品、音乐技术以及音乐评论等内容为基础而进行的人文教育，是人文精神发展到一定阶段的产物。本文从音乐教育中渗透的茶文化出发，对音乐教育中的茶文化元素特点进行了分析，并对音乐教育中茶文化元素应用的不足之处进行了简析，最后对解决音乐课程中茶文化元素的应用问题提出了建议与措施。

音乐教育；茶文化；艺术性；素质教育

1　音乐教育中茶文化元素的特点分析

1.1文化性

音乐教育作为一种艺术性的教育活动，其包含着深刻的文化性，那么茶文化音乐教育的文化内涵也是不言而喻的。一方面，茶文化自身蕴含着丰富的文化意义，其作为我国传统文化的精髓，有着深厚的文化积淀，将其注入到音乐教育中，茶文化音乐教育的文化韵味也会愈发浓厚。另一方面，茶文化音乐教育对于学生思想道德素质具有一定的洗礼作用，其可以通过茶文化音乐教育美化学生的心灵，拂去内心深处的尘埃，从而促进学生性情的陶冶与文化修为的提高。

1.2艺术性

音乐教育本身就是一种艺术教育活动，其旨在培养学生对于音乐的艺术欣赏品味以及审美感官能力。蔡元培曾提出，“以美育代宗教”。即以艺术信仰代替国人的宗教信仰，通过艺术来净化大众的心灵。而音乐教育则是以“美育”的形式来丰富其精神世界，促进其艺术修养的提高。茶文化音乐教育是茶文化与音乐教育二者结合而成的复合课程，其所含有的艺术量也是显而易见的。一则，茶文化所包蕴的艺术色彩是十分鲜明的，茶艺表演是茶文化艺术价值的最高体现，茶歌、茶戏、茶曲等都从不同的角度诠释了茶文化的艺术性。二则，茶文化音乐教育中茶文化的艺术性与音乐教育的艺术性相结合，更是将茶文化音乐教育的艺术性演绎得淋漓尽致。

1.3民族性

茶文化是我国传统文化的优秀组成部分，其带有浓厚的民族地域色彩，经过几千年的历史沉淀而成，其“清新淡雅自然朴实自强不息”的内核，一度被视为中华民族的文化标志与民族精神。因此，茶文化于无声中彰显着我们华夏民族的时代精神。音乐教育中融入茶文化，其本质是将茶文化这种民族性元素注入到音乐教育中，使学生通过音乐教育感知茶文化，了解茶文化的精髓，重新树立其对于茶文化的认知观，从而增强其对茶文化的认同感，促进其民族自豪感的提升。此外，茶文化音乐教育不同于以往的音乐教育，其是将传统茶文化以音乐艺术的形式传达给学生，使其在聆听中领悟茶文化的魅力，在耳濡目染中对传统文化产生一种归属感。

2　音乐教育中茶文化元素应用的不足之处

2.1音乐教育中茶文化内涵的阐释不够鲜明

博大精深的茶文化第一次走进音乐教育，其面临的最尴尬问题是茶文化内涵的剖析不够深入，并且一直被误读。一方面，音乐教育在引入茶文化这一元素时，缺乏对茶文化的基本认知，更遑论对茶文化的精髓有所理解。在茶文化音乐教学过程中，不仅学生对茶文化很陌生，而且连教师对茶文化也是知之甚少。所以，茶文化在音乐教育中的进行颇为曲折。另一方面，由于缺乏对茶文化基本知识的领会，导致茶文化音乐教学停留在最浅显的阶段，甚至连茶乐精品——采茶戏的艺术特色都体会不到，大多是进行简单的采茶歌口头式的教授传唱，也没有茶文化相关的音乐理论课程知识的讲解。

2.2茶文化音乐教师的专业素质有待提高

茶文化音乐教育是茶文化与音乐两种不同元素相结合而成的，究其本质是文化与艺术两种意识形态组合而成的。因此，其对于专业教师的要求是极为严格的，不仅要求其具备基本的音乐专业教师素养，而且也要同时拥有一定的茶文化知识储备能力。但是，我国的茶文化音乐教师却鲜少有既懂茶文化又晓音乐教育的，大多是从音乐教师直接过渡到茶文化音乐教师，并且在茶文化音乐教学过程中，其也只是简单地对相关的茶乐进行粗浅的表演，并没有结合茶文化与音乐教育特征进行深入探究，其专业素养可见一斑。另一方面，部分学校的茶文化音乐课程是外聘教师，虽然具备一定的茶文化音乐教育修为，但是，由于外聘性质决定了其可能存在的“不负责任”，匆匆来也匆匆走，无法给予学生相对充足的解疑答惑时间。

2.3受应试教育观念的影响“重文化轻艺术”

我国历来的教育理念是“重文化轻艺术”，甚至很多人对音乐教育持一种鄙夷的态度，这一应试教育的“毒瘤”应该随着素质教育观的普及而被逐渐消除。但事实上，很多学校仍然奉行“文化课第一，所有的其他课程都应为其让路”的观点，导致茶文化音乐课程形同虚设。一方面，受传统应试教育的影响，从老师到学生都习惯性地以语文数学英语作为核心课程，对于音乐美术体育课都是勉强地应付，将一切可能的时间都用在主要课程的学习上，而茶文化音乐课程自然就被搁置了。另一方面，学校迫于教学压力开设了茶文化音乐课程，但是其课程的设置与课时安排并不合理，课程内容肤浅粗糙，课时安排也少，基本流于形式。

2.4茶文化音乐课程的理论与实践严重脱离

我国茶文化音乐课程走进音乐教育课堂，势必将会为枯燥的音乐课堂注入新鲜血液，吹来一阵传统文化的革新之风。我国茶文化音乐教育中存在的最大问题是，其理论教育与实践教育相距甚远。众所周知，茶文化音乐教育是一种艺术教育行为，其理论教育和实践教育应该是同步发展的，但是我国的茶文化音乐教育的理论教育严重落后，其实践教育也是停滞不前。茶文化音乐教育融合了茶文化与音乐两种艺术元素，其教学难度确实很大，但是在实际教学过程中，茶文化音乐教学的理论素养尚未形成，相关的茶文化音乐理论知识框架体系并不成熟，导致了其理论教学的落后性。此外，茶文化音乐教学活动的滞后也制约了其实践教学活动的继续，没有理论作为支撑的实践活动也失去了其存在的意义，从而也进一步导致了茶文化音乐实践活动的荒废。

3　解决音乐课程中茶文化元素应用问题的建议与措施

3.1基于音乐教育的特点深入剖析茶文化元素的艺术性

音乐教育是以培养学生的艺术性为宗旨，其在引用茶文化这一元素时，应基于音乐教育的特点对茶文化加以选择性渗入。从茶文化的精神核心入手，先厘清茶文化的基本知识，从文化、艺术与生活三个方面对茶文化的具体内容进行分类，构建茶文化体系框架，从而加深自己对于茶文化内涵的见解。其次，对于音乐教育中的茶文化进行针对性的筛选，选取与音乐教育相契合的茶文化元素，根据不同阶段的音乐教育选择不同程度的茶文化因子。例如，针对小学生的音乐教育可以选择浅显易懂的茶文化音乐元素，针对中学生选择难度适中的茶文化音乐元素，针对大学生则选择与之相适应的难度较大的茶文化音乐元素。

3.2不断增强茶文化音乐教师的自身修为与教学水平

茶文化音乐教育作为一种新兴的艺术教育，其对于学生身心健康的发展具有至关重要的作用，而茶文化音乐教育的施教者——教师应该肩负起茶文化传承与学生艺术品格塑造的重任。从提高自身修养出发，切实加强自己对于茶文化的认知，放低姿态埋头茶文化的故纸堆里，吃透茶文化的精髓实质。同时，主动放低姿态，多与茶文化专家学者交流沟通，不断丰富其浅薄的茶文化理论知识。此外，教师也应该基于茶文化音乐教学的特殊性，根据学生的接受能力创新教学手段，突破传统的教学方式，并以此为桥梁进行颠覆性创新。综合利用多种教学手段，发挥多媒体技术的优越性，将图片教学、音乐教学以及影视教学相结合，从而进一步激发学生的学习兴趣。

3.3摒弃传统的教育理念树立文化与艺术并重的新观点

茶文化音乐对于学生健康心理品格的形成具有一定的促进作用，也能促进其艺术修为的提高，为其紧张的学习境况增添一丝乐趣。因此，茶文化音乐教育对于学生而言是百利而无一害。那么，学校就应该积极地进行茶文化音乐课程的开设工作。首先，摈弃应试教育的附属品“重文化轻艺术”这一落后观，全校师生都应该意识到艺术教育的重要性，将文化课与艺术课置于同等地位，根据每一科目的特点进行相应的课程安排。其次，在进行茶文化音乐课程设置时，可以从学生对茶文化的认知能力出发，对于茶文化音乐课进行细化设计，不同阶段的学生设计不同层次的茶文化音乐课。再者，茶文化音乐课时也应该根据教育部要求进行合理安排，从而保证学生茶文化音乐课的学习时间。

3.4将茶文化音乐课的理论与实践相结合

理论对实践具有指导性意义，实践对于理论具有丰富性作用。因此，理论与实践是处于同等重要的地位。所以，茶文化音乐课程的理论教育与实践教育应该并驾齐驱，不能顾此失彼。在茶文化音乐教育中，以茶文化音乐教育的理论知识为着手点，完善其理论知识体系，构建茶文化音乐素养框架，从而丰富茶文化音乐理论结构。同时，在进行茶文化音乐理论教育过程中，其实践教育也不可荒废，在茶文化音乐理论课程的指导下，进行深入系统地茶文化音乐课程的实践教育活动，将理论与实践相结合，以完善的茶文化音乐理论促进茶文化音乐实践活动的开展，以丰富的茶文化音乐实践活动促进茶文化音乐理论知识的完善。

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闫娜（1977-），女，河南信阳人，硕士，讲师，研究方向：声乐及音乐教育。