《越绝书》“於（于）”字句研究

【摘要】《越绝书》作为春秋时期描写吴越地区的专著，对后世影响巨大，历代学者也对其有研究。在此基础上，笔者回归原著，采用了穷尽式的检索方式，归纳书中含“於（于）”字句的句式，分析“於（于）”的用法。通过和《史记》中的“於”字句比较，发现《越绝书》中“於（于）”字句的特点：“於（于）后加宾语构成的介宾结构，常放于谓语动词后使用”。

【关键词】越绝书；於；介词；句式

一、引言

《越绝书》是一部来历比较复杂的古书，共有十五卷，其成书时间、作者莫衷一是，本文采取明代杨慎的“隐语论”观点，认为此书成书于东汉初年，由吴平、袁康辑录记载吴越地区政治、经济、地理等方面的著书。书中包含许多“於（于）”字句，“于”和“於”在古代汉语中是常见的虚词，在上古时期虽两字不同音：“于”是匣母鱼部，“於”是影母鱼部，在来源上也存在一定争议（郭锡良：1997），但二者在用法上相近。《越绝书》中两者主要被当做介词使用，本文这里不强调其差异，而是重点分析“於（于）”字句的句式特点。

作者以中国基本古籍库中的四部业刊景明双柏堂本作为底本，同时参考了上海古籍出版社出版的《越绝书》。采取穷尽式的检索方式进行统计：於（于）共出现了312次，其中“於”出现297次，“于”出现了15次。根据郭锡良先生考证（1997），汉代以后介词“于”衰落，最明显的一个标志就是使用次数的减少，故成书于东汉的《越绝书》中的“于”远远少于“於”。接下来笔者将对这312个含“於（于）”的句子进行归类，分析“於（于）”字的用法。

二、“於（于）”用法

“於（于）”在《越绝书》中共出现312次：“于”出现15次，“於”出现297次。对含有於（于）312个例句进行分析归纳，发现他们在书中除作介词，还有各自使用范围：“於”可以用作叹词，“于”可以用于地名中。具体用法如下：

1、“於”作为叹词，共计3次

“於”作叹词时读音发生变化，读作“wū”，且不单独出现，后常加“乎”，构成“於乎”的固定格式，如：

（1）於乎嗟！君王不圖社稷之危，而聽一日之説。《越绝卷·第五》

（2）於乎哀哉，莫肎與也。《越绝卷第·十五》

“于”用于地名中仅有一例：

（3）漁者渡于于斧之津《越绝卷·第一》

2、“於（于）”用作介词

於（于）做介词，是《越绝书》中常见的用法，其后常带宾语，构成介宾短语在句子中充当一定的语法成分。具体用法如下：

①引出动作、行为发生的处所、地点，译为“在”

（4）文王死九年，天下八百諸侯，皆一旦会於孟津之上。《越绝卷第四》

（5）句踐與吳戰於浙江之上，石買為將。《越绝卷第八》

这一用法所占比例比较大，共有114例，这在一定程度上也印证了《越绝书》是一部地方志性质专著的说法。

②引出动作、行为的对象，可译为“对”

（7）王有臣伍子奢，奢得罪於王，且殺之。《越绝卷第一》

（8）越王間於范子。《越绝卷第十三》

③引出动作、行为发生的时间

（9）越絶始於太伯，終於陳恒何？《越绝卷第十五》

（10）明於古今，德配顔淵。《越绝卷第十五》

④表示比较，相当于“比”

（11）胥執忠信，死貴於生。《越绝卷第六》

（12）如此，則君立於齊，危於重卵矣！《越绝卷第七》

⑤引进动作、行为的主动者，表示被动

（13）子胥懷忠，不忍君沈惑於讒，社稷之傾。《越绝卷第一》

（15）今寡人亲已辱於吴矣。《越绝卷第十三》

3、“於”字形成的固定用法

①“於是”固定用法

“於是”在《越绝书》中共出现28次，总体来看，共有两种用法：第一种用法，表示一件事紧接着另一件事发生，相当于现代汉语中的连词“于是”，且这一用法占大多数，如：

（18）邊境有大憂，於是王即使使者召子尚於吳。《越绝卷第一》

（19）於是乃令風胡子之吳見歐冶。《越绝卷第十三》

且个别“於是”后加“乃”，译为“于是就”，共出现5次。

（20）湯於是乃飾犧牛以事。《越绝卷第三》

（21）於是乃使之維甲。《越绝卷第三》

第二种用法，连接前后含有因果关系的句子，可译为“因此”。

（22）虧君之行，報父之仇，不可，於是止。《越绝卷第三》

（23）范蠡智能同均，於是之謂也。《越绝卷第六》

②“至於”固定用法

“至於”在全书中共出现五次，可以分为三种用法：第一种“至於”说明某一动作涉及的人物范围，如：

（24）言王者以下，至於庶人，皆當和隂陽四時之變。《越绝卷第三》

（25）王者以下至於庶人，非暮春中夏之時，不可以種五榖。《越绝卷第三》

此用法在同时期的其他作品中也曾出现，但形式常是“自……至於……”如：

（26）自九卿之下至於小吏，无差，诚如汲黯言。《平津侯主父列传》

第二种用法是表示程度，如：

（27）大夫何索，居然而辱，乃至於此？《越絕卷第七》

第三种用法是用“至於”引出处所，如：

（28）就李吳疆越地以為戰地，至於柴辟亭、女陽亭者。《越绝卷第八》

最后“属於”在书中仅在《越绝书卷二》中出现一次“屬於無錫縣”，表示所属关系。

三、“於（于）”句式特点及成因

通过对《越绝书》中312例含“於（于）”句子进行分析，发现：於（于）后加宾语，构成的介宾结构，常放于谓语动词后使用。这与《史记》中於字句不同，王其和（2008）曾对《史记》中的“於”和“于”做过统计，其中“於”共出现“4323”次，最主要的用法是做介词，后加宾语充当句子成分。在使用上主要分为两种：用于谓语之前；用于谓语之后，前一用法在《史记》中约占三分之一，在数量上有增加的趋势。（王其和：2008：36）

《史记》是由西汉汉武帝时司马迁（公元前145—前87年）编写完成，记录了从皇帝到汉武帝三千多年的历史，书中“於”字句式在使用中有分为两类的趋势。但是相传成书于东汉的吴平、袁康《越绝书》并未体现这一句式特点，大部分的“於”字介宾短语都放于谓语动词后。按照语言发展的连续性，於（于）字句的这一特点应该到东汉继续发展，而不是衰微。笔者认为造成这一现象的原因众多，但最主要的一条是由于吴越地区政治、经济的闭塞，造成了文化、语言上的隔阂。汉武帝时期的吴越地区总体上还是“地广人稀”、“无积聚而多贫”，且汉武帝之后江南与岭南地区经济发展势头在相当程度上受到抑制（朱世陆：2005）。《越绝书》是记录吴越地区情况的专著，因此语言比较接近当地的语言。而由于当时闭塞的社会环境造成了吴越地区的於（于）字句使用未分化的现状。

四、结论

本文通过对《越绝书》中的“於（于）”字句进行归纳整理，发现“於”“于”主要作为介词使用，且形成了“於（于）后加宾语构成的介宾结构，常放于谓语动词后使用”的句型特点，这与西汉“於（于）”字句发展趋势不同步。作者从社会经济对语言产生影响的角度出发，认为造成这一现象与当时吴越地区闭塞的社会现实密切相关。

【参考文献】

[1] 郭锡良. 介词“于”的起源和发展[J]. 中国语文， 1997 ，2：131-138.

[2] 马丽丽. 先秦汉语介词“于”“於”研究[D]. 东北师范大学硕士学位论文， 2014，6.

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[4] 王其和. 论《诗经》中的“于”和“於”[J]. 山东教育学院学报， 2008 ，5： 35-39.

[5] 吴 平， 袁 康. 越绝书[M]. 上海古籍出版社， 1985.

[6] 朱世陆. 汉武帝时代江南、岭南经济地位的变迁[J]. 中国社会经济史研究， 2000，1：1-21.

[7] 张仲清. 《越绝书》作者考辨[J]. 绍兴文理学院学报， 2005，4：5-14.

【作者简介】

张琳娜，女，西北大学文学院研究生在读，主要研究方向：语言学及应用语言学。