传统日历 蕴含百科

文图/展 华

传统日历 蕴含百科

文图/展 华

2000

1968

时光犹白驹过隙，转眼已进入2017年。年前总有各种各样2017年日历、台历和挂历面市。说起日历，人们天天见，一点也不感到陌生。但是，中国的日历比起外国人的日历，有更多的内涵，有更多的话题。

这种记有年、月、日、星期、节气、纪念日等的历书，一年一本，每日一页。它在古代被称作“历日”、“历本”、“时历”，皇帝使用的历书叫“皇历”。清代乾隆时，因为乾隆皇帝名叫“弘曆”，为了避讳，历书又改名为“时宪书”。古代的皇历与今天的日历有所不同，大约在唐顺宗永贞元年（805年），朝廷史官将一年的日历分为12册，每册一月，页数和日数相等。每一页上写月份和日期，由太监每日在日历空白处记下皇帝的言行。每月月终，交皇帝过目，然后再送史官存档。史官便按照日历所记载的内容，结合朝廷和国内各地所发生的大事，编写“国史”。往后，为了便于皇帝祭祀祖先，又在皇历上加上了天干、地支、月令、节气及黄道吉日等内容，使皇历增加了实用性。朝廷许多官员觉得这样的日历不错，于是竞相仿效，编制供自家使用的日历。

古代历书除日历部分，还有家庭通用的尺牍、对联、请帖、谢帖、呈文、诉状、民间偏方、春牛图、九九消寒图等，有的还附录三字经、百家姓、千字文、朱子治家格言等等。所以，人们喻称这种实用的历书为“万事不求人”。1925年出版的“皇历”《国民快览》竟有300多页，可能是我国历史上最厚的皇历。内容有科学常识、天文历法、民风民俗、历史知识、公债条例、数理运算、邮费清单等等，简直是“家庭生活大全”类别书籍。

民间流传一段有关日历的小故事：从前，有个经营文具的老板，经常在老婆面前夸赞日杂店老板的妻子，说她勤俭，每天藏起一包火柴，几年来竟然积累了一大堆。遇到火柴奇缺，他们家就赚了一大笔。文具的老板娘每天也偷偷藏起一本日历，日积月累，竟然堆了大半间。快过年她高兴地告诉老公：“你看，我为你积累了一笔财富！”老公看罢，一气之下便昏了过去。这虽然是个笑话，但是，从收藏的角度来看，积累日历并非错误。沈阳收藏家詹洪阁历时10多年，走遍全国各地，苦心收集到明代、清代、民国及新中国成立以来各种版本、各地区所出版的中华历书500多种，对于研究中华历书文化、见证历史发展进程具有重要价值。新中国成立初期的历书，10年前在古旧书摊上十多块钱就能淘到，现在品相好的已开价几百元。新中国开国历书网上售价则高达数千元。在2011年的嘉德四季第23期拍卖会上，《大清光绪二十二年时宪书》拍出67.2万元的高价，吸引了众藏家对历书收藏的关注。

历代谜家、谜人“爱历及谜”，制作了不少脍炙人口的日历谜。明代文学家、书画家徐渭曾创作过一道日历谜：“摸摸无节，看看有节。两头冰冷，中间火热。”这道谜语含蓄形象，谜味甚浓。清代小说家尹湛纳希所著《一层楼》中有一道日历谜语：“眼看季节全，手摸无扳援。两端寒彻骨，中间热炎然。”在福州民间，也有一道与此异曲同工的谜语：“头尾冰冻冻，中间曝曝热。表面干酥酥，里边多是汁。”头尾隐指年头年尾气候很冷（冰冻冻）；中间六、七、八月三伏天连着秋老虎，正是“曝曝热”；而日历表面“干酥酥（干燥）”，其实都是“汁”（福州方言“汁”与“节”谐音）。日历谜语大多形象生动，风趣中包含着广泛的知识，谜目也丰富多彩，有日期、节气、纪念日、传统节日、天干地支等等。时下，独运匠心制作的日历谜经常出现在迎新年的灯谜会上。如：“明史”（日用品二）谜底：日历、月历；“公开谈廉洁”（节气名二）谜底：白露、清明。千变万化的日历谜令人开心，催人奋进，可谓寓教于乐！

每逢快过年，笔者就会想起改革开放前，老百姓文化生活极度贫乏，农家有一张《春牛图》（印有全年阳历和农历）就算不错了。粉碎“四人帮”以后，国外亲友邮寄挂历回国，我们家每年都能够收到寄自异国他邦的精美条幅挂历，虽然只是几张纸，但别说有多风光了，许多乡亲们带着羡慕的眼光到我们家看新奇。辞旧迎新拿下来的旧挂历和日历，也早早有人预订着要“赏鲜”，也有的索要给家庭中的小秀才包书皮，家中的小妹也常常为争一张明星照的挂历打架。往事并不如烟，那年头就是这样，说怪也不怪。

一元复始，万象更新，每当新日历挂上墙，新日子开始了，人们心中总会升起许多新希望。日历随着流逝的时光一页页地撕去，犹如一棵树上的老叶一片片脱落，人的一生何尝不是如此？有一首诗写得好：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎 。”在新的一年，记得珍惜今日，拼搏今日，成事兴业在今日，莫待明朝悔今日！

1964

1957

1937

民国时期