对联教学重在教出“趣”意

吴金华（建瓯第一中学，福建南平353100）

对联教学重在教出“趣”意

吴金华
（建瓯第一中学，福建南平353100）

对联教学要积极引领学生进入对联学习的“趣”境。要教出对联的趣味，激发学生对联学习的兴趣，可以通过趣学对联知识，欣赏对联，诵读对联，创作对联等方法进行有趣地授课，在多方面的引领中，注重熏陶感染，激发学习兴趣，感受对联的趣意，加强审美体验，提升审美情趣，唤起对联探究创作的欲望。从而由对联学习延展到全面的语文学习，提高语文素养。

对联教学；激发兴趣；熏陶感染

对联教学，若只针对考点，传授相关知识，做相应训练，那还真干瘪苍白，索然无味。教师要“培养学生的学习兴趣”。［1］“有效的知识学习首先需要教育者能够唤起学习者的求知热情”。［2］高中语文必修1教参（人教版）对对联教学明确提出建议，教师要教出趣味。学生感受到了有趣，才能更好地领略到对联的世界是一座语言的百花园，那里鲜花盛开，蜂鸣蝶舞，美不胜收，才能真正激发他们语文学习的兴趣，产生探究欲望，学海泛舟。从而在对联的“趣”学中，在对联的阅读与鉴赏中，不断充实自我的精神生活，完善自我人格，提升人生境界，提高语文素养。

一、引领学生趣学知识，感受对联的丰富多样

知识课往往单调枯燥，学生易打不起精神，提不起兴趣。倘若能注重趣意，以趣味为着力点，进行有趣地传授对联知识，原本无生机的课堂变为“趣”堂。有趣的课堂情境，就会易引起学生的注意，学习就易事半功倍。因此传授对联知识要注重有趣。教无定法，教法可以灵活多样。如可以从丰富性着手，按两个问题展开“对联知识丰富吗？”“若丰富，丰富在哪里？”学生会懂的，让学生介绍；学生不懂的，教师尽可能用幽默有趣的语言来讲解。当然，也可以图文并茂进行知识的传授。总之，学生参与越多，往往也就越有兴趣。从而让学生了解对联的丰富多样，掌握对联的含义、对联的历史、对联的特点、对联的分类、对联的要求、对联的禁忌等。也可以说些对联趣事，介绍些经典对联，介绍些趣味对联。在对联的知识传授中，拓展学生的视野，让学生感受对联悠久的历史、丰富的文化、深厚的意蕴。同时也拓展了学生思维的广度和深度。对联知识的介绍，其实也就是一次思维旅行。从而，达到既传授了知识，也训练了思维，一箭双雕。

二、引领学生欣赏对联，感受对联富含的趣意

对联就像一朵朵花儿，灿烂地盛开在传统文化的沃土上，以其精巧别致的外形，引人注目。通过引领欣赏，既感受对联的形式美的妙趣，更深入领会前人智慧。如可以引领学生欣赏对联的形式美，欣赏无情对、回文对、拆字对、隐字联、谜语联、戏答联、数字联、顶针联、集句联、联边联、玻璃对等。教师若能将对联的形式之美展现给学生，引领学生进入形式美的境界，学生自然能感受到语言美、意境美，更能感受到前人驾驭语言的高超艺术，感受前人的言语情怀。

也可以引领学生进入对联叠字音韵美的“趣”境。对联内容丰富，形式多样，但在对仗、平仄方面要求严格。对联以其工整的对仗、协调的平仄、和谐的音调，为人所喜闻乐见，尤其是叠字韵律更让人感到别有一番风味。［3］教学中，教师引领学生深入领悟感受欣赏这种叠字韵律独特的语言艺术形式，让学生获得独特的感受和体验。“趣”从中来，在“趣”中体悟汉语言的博大精深，从而吸收对联文化的营养，陶冶性情，提升高雅情趣，提高审美境界，深化热爱语言的感情。

还可以引领学生进入对联哲理“趣”境。周汝昌曾有这样评价：“是一种精粹、一种提炼、一种结晶，或是一种升华，他有极大的概括能力，能以最简练的形式唤起浓郁的美感，给人以最艳富的启迪。”这句话道出了对联虽然字数不多，但具含蓄的内涵，深邃的哲理，读之耐人寻味，余音缭绕。对联用语精炼，形象生动，哲理蕴含其中。把学生引入意蕴丰富的理趣之中，学生往往意犹未尽。如欣赏寿诞联，春联、挽联、装饰联、行业联、交际联和谐趣联等，感知体悟对联语言的精炼，内含的丰富。教师若能引领学生进入对联理趣之境，那学生的理解、审美、品位都将更上一层楼，修养性情，陶冶情操，功到自然成，学生也将会认为对联学习乃赏心之乐事。

三、加强学生诵读对联，增强“趣”的感悟

诵读按照百度百科的解释是“读出声来”。笔者以为除此还应该读而成诵，做到能背诵。诵读往往会激发潜能，启迪智慧，增强趣味。诵读的同时，就是潜移默化地进行审美教育与人文思想教育，也是在发展学生思维，拓展学生思想深度。对联作为中国灿烂文化中的一支，经过漫漫历史长河的淘洗，流传至今的不仅具有旺盛的生命力，更形成了独特的文化特性，是中华文化的重要载体之一，往往都具有深刻的思想内涵。教师引领学生通过一定量的经典对联读诵，让学生不断地与对联文本进行交流碰撞，感悟对联的语言美、韵律美、意蕴美、思想美，提升学生的审美境界。如诵读“弃燕雀小志，作鸿鹄高翔”“达则兼济天下，穷则独善其身”等感受儒家的价值取向；也可以诵读“放怀于天地外，得气于山水间”“闲为水竹云山清，静得风花雪月权”等感受道家的遁世思想。还可以诵读“大肚能容,容天下难容之事。开口常笑，笑世上可笑之人”“不雨山常润，无云水自阴”等佛教的审美与禅意。总之，诵读对联就是要求择经典对联而读。读其气、读其味、读其神，才会读有味。因此，诵读，就是在感悟文本，就是在领悟丰厚的思想内涵，既是言语积累，更是美的熏陶，智的启迪。诵读是增加对联学习趣味的重要一步，能让学生把对联美的感悟和深刻思想的启迪，逐渐内化为个人的语文素养，值得实践。

四、引领学生创作对联，感受“趣”学的喜悦

记住了“趣”学对联，更不要忘记进一步引领学生进入创作的“趣”境，创作是对对联学习的巩固、升华。学生一旦进入对联创作的“趣”境，才会进一步去探究对联的遣词造句、音韵对仗、思想内容等，才会真正自觉与经典的对联文本展开对话，领悟其丰富内涵，发展思维品质，增强思维的深刻性。在师生或学生之间交流和思想碰撞，相互切磋，加深领悟，从而激发学生热爱语言、热爱语文、热爱传统文化，达到修身养性，提高语文素养的目的。

一开始，不能急功近利，不能将应试那一套照搬，否则，学生容易被困难吓倒，望之怯步。这样教师原先所为将付诸东流。最好的办法是，由浅入深，循序渐进。先从结构对对开始，做些贴近学生的练习，如网络流传的小段，张三喜欢小丽，他向不同意他们交往的小丽妈妈说：“我是‘真情，真意，真男人’”，小丽妈生气反击：“没车，没房，没商量”。联语自然流畅，通俗易懂，趣意横生。教师可以由此让学生抛开此境，就该上联“真情，真意，真男人”，让学生自由对下联，学生比较容易对出“假话，假心，假女生”；“不三，不四，不正经”等，暂不刻意追求答案有多妙，重在学生有兴趣对答即可，重在鼓励。也可以让学生自己出上联，学生互相对，营造一种良好的对联创作氛围。语文程度好的学生可以率先做些要求，由结构要求、词性要求，上升为对仗要求、主题要求等，也可以出些较难的上联或下联，让学生自由对。由此逐渐让学生明白，对联要对得好，除必备的知识之外，还得多阅读，多观察，多实践，多感悟，还得有较强的语言概括力与驾御文字的本领，才能寥寥数语，文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。如此这般，在循序渐进中带领学生进入对联的百花园，感受对联的鸟语花香，进而锤炼语言，追求表达创新和思维创新。从而带领学生在更高层面上对对联进行分析鉴赏，感悟对联的艺术魅力，获得审美感受。“师傅领进门，修行在个人”，只要教师“导”的作用充分发挥，语文教学就会事半功倍。

总之，对联的学习与创作，是语文学习的一部分，教师适当传授知识，注重方向引领，勿过多越俎代庖，留空间给学生自己探究，自己去收获成功的喜悦。这就是一种“最有效的激励智慧”。［4］如果能通过多方面引领学生进入对联学习的“趣”境，在熏陶感染中，加强学生的情感体验和思考，让学生受到启迪，激发学习兴趣，由对联学习延展到整个语文学习，感受语言的艺术美，提升审美境界，调动其持久的学习主动性，那对联教学岂不就起到“四两拨千斤”的效果？

［1］姚本先，伍新春.学生心理健康教育［M］.北京：中国轻工业出版社，2008.

［2］高慎英，刘良华.有效教学论［M］.广州：广东教育出版社，2004.

［3］佚名.经典对联必学课[EB/OL].2012(12)ht tp：//www. bixueke.com/dui l ian/j ingdian/.

［4］张利.名师最有效的激励智慧［M］.北京：九州出版社，2006.

（责任编辑：石修银）