关于城市化进程中新疆少数民族传统体育的思考

王 辉

（新疆师范大学，新疆 乌鲁木齐 830054）

关于城市化进程中新疆少数民族传统体育的思考

王 辉

（新疆师范大学，新疆 乌鲁木齐 830054）

本文采用文献资料法、逻辑分析法、实地考察法等研究方法，分析新疆少数民族传统体育生存的原始背景与发展脉络，提出城市化推动新疆少数民族地区的现代化，同时加速了原始少数民族传统体育文化的流失；并以城市化进程中哈萨克族为个案研究，找出现阶段新疆少数民族传统体育发展存在的问题，反思传统与现代发展观念，旨在为少数民族传统体育发展提供参考依据。

新疆；城市化进程；少数民族传统体育；思考

城市化是指由于社会生产力发展所引起的社会经济系统的转化过程，包括人口、经济、社会、环境等诸方面的内涵，它包括农业人口转化为非农业人口，形成城市集中和聚集的过程，致使城市在空间数量上的增多、规模的扩大、职能和设施上的完善，同时包括城市经济关系的协调发展，居民的生活方式与社会文明向农村渗透拓展的过程。社会发展可以一分为二，即城市化进程与传统化发展，城市化发展的迅速化致使城乡一体化结构普遍推行，同样是中国社会发展不可避免的趋势，同时意味着农乡劳动力走向新经济体系，而农村与城市结合必将作为主战场。新疆属于城市化结构缓慢型发展地区，其地理环境与历史遗留问题影响了经济整体化发展的快速推进，一系列西部大开发战略部署则为拉近与发达地区的差距，而在此城市化过程中，独具特色的多民族聚合体备受影响，特别是新疆少数民族传统体育的发展受到影响。本文试图以城市化发展为契机，分析新疆少数民族传统体育发展过程中的若干问题，探讨发展过程中的一体两面性，旨在厘清新疆少数民族传统体育生存与发展脉络，并提出可供参考的建议，寻求现代化信息时代能够和谐发展的关键性理念，以及进行相关的辩证性思考。

1 新疆少数民族传统体育生存的原始背景

所谓的原始背景指新疆地区人文环境，即语言与宗教。新疆多民族地区语言属于突厥语系，是新疆少数民族城市化进程中保留的主体。伊斯兰化的进程中，其文字多数已经被使用的古老文字改变以阿拉伯语字母为基础的文字，此种情况与其他地区少数民族的语言与汉字同属于汉藏语系，产生此种现象的原因归咎于多种因素的制约，地域辽阔，交通不便，造成本地区少数民族文化的相对封闭与自足。宗教在新疆地区的发展过程中并不特殊，但是新疆的地理与人文环境的特殊性却显而易见，作为古丝绸之路经济发展交汇处，聚集四面八方的观念与意识，以及多种宗教的结合体。例如，萨满教、景教、佛教，伊斯兰教等。这些宗教都禁止除对真主的信仰以外的对其他神明的信仰，实际上佛教进入中国后，经历过地域化的过程，形成“禅宗”思想，相信“顿悟”，即世人皆能在“顿悟”间成佛；萨满教属于多神宗教，与地方性原始宗教接近，信仰自然界各种生物与现象，并作为图腾崇拜的对象。虽然在突厥语系少数民族传统体育活动中依然保留原有宗教的痕迹，如维吾尔族的“萨玛舞”来源于萨满教巫师的跳神舞，塔吉克族的“鹰舞”来源于族人对鹰的原始崇拜，但是伊斯兰化的今天，许多少数民族传统体育活动只能成为历史的记忆，追根究底与现实宗教的教义相互冲突所致，经过时间的洗刷原始的传统体育活动将遗失殆尽，这是多民族地区少数民族传统体育不同于其他地区的主要特征。新疆拥有1/6国土面积，而绿洲面积仅约占1/22，说明适合居住的土地匮乏，且地理环境相对恶劣，而在自然、经济、人文等环境差异化背景下，新疆少数民族渐渐形成区域文化隔离的状态，新疆少数民族聚居地表现出的特征更是显而易见，比较现阶段各类指标的结果，发现新疆总体发展水平落后于其他发展中的城市。综上所述，新疆少数民族传统体育受影响于生态环境的变化。随着社会化进程的加快，多数民族逐渐在形成现代民族或后现代民族2种状态，而其过程将会经历发展、延续和消亡3个阶段，最终能够传承下来的只有少数，这属于物竞天择原则，城市化进程中必将出现的局面。

2 新疆少数民族传统体育发展脉络

城市化是人类社会文明进步的标志，它已经成为中国现代化进程中不可阻挡的潮流，同时也是文化形态的变迁过程。它是传统的农业社会向现代化城市社会发展的自然历史过程，也是人们生活方式改变的过程。而在城市化进程中新疆少数民族传统体育的特征已经被赋予了新的定义，拥有了新的发展方向，逐渐被城市化突破。结合国内相关学者研究城市化与经济发展的对数结果曲线走向可知，新疆的城市化水平上报数高于实际城市化的发展水平，这也是新疆多民族聚居地城市化进程中缓慢的状态，与各民族本身的生活状态与文化底蕴有直接关系，短时间内无法改变现状。据相关资料显示，“新中国成立之后，新疆处于备战与生产力发展的双重时期，国家为加快西部发展采取生产力区域扶持发展战略，实现目标对应与均衡布局的局面，建立政治中心和经济中心的二位一体城市发展体系”。那么，基于国家整体发展的城市化民族地区战略布局层面，举措的实施加速了民族地区的经济发展，也同时加快了生态环境的改变，甚至地域文化发展的变迁，使得原先处于静态发展的新疆少数民族传统体育失去平衡，而原始传统体育项目及文化生存环境被“体育化”，即新疆少数民族传统体育文化活动的代码、符号等，被社会规范化。少数民族传统体育作为标准化产物以后，已经改变了其自然生态的思维惯性，表现出参与活动的目的性更加强，积极性却不是很高的局面，就此产生了城市化进程中弊端与矛盾问题。所以，在内部环境与外部环境发展进程中，需要培养人们的思维辨识意识，防止丢弃本真与自我，造成被动发展的局面。

3 城市化进程推动民族传统体育现代化，加速原始民族传统体育文化的流失

从改革开放后我国城市化发展历程看，我国的国情与经济发展模式是城市化发展的主要背景和影响因素，城市化的基本动力源于产业结构变动、要素聚焦等所引起的城市形态和格局的相应变化。新疆本土产业结构明显转化，城市形态发生改变，而原始传统观念的保持是新疆处于封闭状态发展的首要因素，而落后的状态与保守的习惯，对新疆少数民族传统体育的原始风貌留存相对有利，则少数民族传统体育的生存根基一息尚存。随着西部大开展战略实施以来，新疆的社会形态意识都在不同程度的改变，而在城市化过程中少数民族传统体育一系列问题接踵而至，相互影响。其是主要表现在：问题一，“城市化进程改变生活方式与节奏，适合少数民族传统体育生存的土壤失去，开展少数民族传统体育活动的硬件条件（场地、器材等）受损，族源认同感逐渐变弱”；问题二，“城市化进程推进区域化全民健身活动计划的实施，使得现代化的基础设施和器材增加，少数民族传统体育在此间获得干预发展的机会，但是在利弊之间存在内涵发展的不固定，迫使原有少数民族传统体育活动的形式与性质必须转型与变通，开放式的原始生态风貌逐渐跟随城市化发展而衍变”。因此，城市化对新疆少数民族传统体育的生存与发展提出了挑战与机遇。

4 城市化进程中的个案分析——以哈萨克族为例

哈萨克族作为新疆第二大少数民族，其文化底蕴深厚，传统体育项目繁多，而新疆城镇化节奏的加快，对哈萨克族传统体育文化产生巨大影响。现以哈萨克族为例，新疆地区的哈萨克族群众与中亚哈萨克斯坦的国民属于同宗同源，但是，由于新疆地区的哈萨克族未掌握哈萨克族文化的核心部分，即是说，本地区并不是哈萨克族文化的中心区，整体文化发展水平较低。因此，虽然处于城市化的背景中，但本地区哈萨克族聚居区的城市化进程依然比较缓慢。这种状况在某种程度上对哈萨克族传统体育是一种保护，因为整体发展的缓慢，使这些传统活动生存的原生环境得以部分的保留。在这样的情况之下，参与并支持传统体育的群众基础处于较高水准，而这些传统体育活动并没有完全脱离人们日常生活的视野。但是，此状态不一定会持续进行下去，在城市化强势冲击下必将消逝，除非能够有外力的作用，才能够保障民族传统体育的遗存。依据人口普查的相关数据分析，在1978—2008年间，新疆人口总数增长快速，乡村劳动力赴城市工作的趋势更是明显（年增长率为1.41%），同时区域城市的发展和扩大以不同形式占用耕地致使耕地面积逐渐减少（年均递减1.81% ），致使乡村劳动力人均占有耕地面积减少（由1978年的1.24hm2/人减少到2008年的0.89hm2/人）”。从哈萨克族传统体育活动开展的情况来看，乌鲁木齐县庙尔沟林场作为哈萨克族居住地，平时最喜欢开展的活动为“刁羊”项目，在城市化程度不高的时期，其居住地开展的“刁羊”活动每年至少有40次，都是属于群众自发开展的项目，而由政府主导的民族体育活动并不具有娱乐性，通常伴随着割礼仪式与竞赛奖励，所以，此项活动在哈萨克族群众中所具有的较高认同感（据调查显示，刁羊活动在哈萨克族群众所喜欢的传统活动中排名第一），使得每次比赛都有很多年轻人参加。而现在民族传统体育活动竞赛的自发组织已经少了很多，归纳原因，在于人口的变迁与城市化的程度蔓延，已经改变了“每家一片牧场，谁家遇喜事都可以邀请别家进行活动比赛”的时代，而城市化要求太多，并不适合民族传统体育文化的自然发展。以上典型性城市化进程中少数民族传统体育发展的一系列问题值得思考，即如何利用哈萨克族群众关于本民族传统文化的记忆，防止城市化快速破坏造成的流失，从人们记忆缓慢褪化的角力中获得生机，转城市化为优势，创造少数民族传统体育发展条件。

5 结 语

城市化作为描述社会进程总体特征或规划社会发展方向的标准化态势，不断的与社会现实存在，包括思想及行为表现，在生产与生活中存在相互竞争，在挣扎与不屈的过程中，城市化节奏依然飞快，而作为新疆地域特色明显，民族文化多元，强大的吸纳能力包容着丝绸之路上各种元素，同时吸纳的时代化气息，加速了竞争、改变和淘汰的节奏，此节奏属于自然规律不可避免。此过程同样会对新疆少数民族传统体育产生深刻而持续的影响，那么新疆少数民族传统体育的发展首先应该着手于现代化程度较高的知识群体、地域，并进行思维的疏导；新疆少数民族传统体育项目的发展止于2种形式（文献资料与日常活动），必须按照城市化发展的要求进行适当筛选、改造与淘汰，最终回归各民族日常生活；新疆少数民族传统体育的生存与发展伴随着城市化进程而变化，其存在的价值不止于形式上进行素材的整理，而是诠释一种传统与现代和谐发展的理念，保护是为了维持生态平衡，保存是为了不留遗憾，为后续民族传统体育的深入研究提供依据。

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G85

A

1674-151X（2017）02-153-03

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.04.083

投稿日期：2016-12-21

2015年国家体育总局哲学社会科学基金项目资助（项目编号：2232SS15119）；新疆普通高等学校人文社会科学重点研究基地项目（项目编号：XJEDU040614C05）；2016年新疆师范大学本科教学质量工程建设教学研究与改革项目基金资助（项目编号：SDJG2016-29）。

王辉（1987—），讲师，硕士。研究方向：运动训练学、少数民族体育文化。