论武术文化传承之“道”

2017-07-20 08:00敬惠园
武术研究 2017年5期
关键词:武术文化传承交流

敬惠园

摘 要:“道”是中国哲学最高范畴。文章主要通过逻辑分析法和文献资料法分析武术文化的演变进程、新时期下武术文化在社会、教育领域的传承现状,并提出更好的传承之“道”。武术文化的传承,首先必须理解武术文化的内涵,对“十三五”背景下武术文化的现状进行剖析。同时加强武德教育、弘扬武术精神、创办武德讲堂、激发爱国主义振奋民族精神,践行社会主义核心价值观,提高武术文化传承力度,扩大武术文化在社会中的影响,培养更多武术专业毕业生进入中小学,加强国际交流合作,让中国武术文化更好地走向国外。

关键词:武术文化 传承 交流

中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:2096—1839(2017)5—0044—03

1 前言

武术文化是中华民族文化的精华之一,是宏伟的华夏文化河流中的一条小支流,其产生和发展都是随着华夏文明的进步而前进的。目前对武术文化的认识似乎还只是在一小部分武术研究者之中,自20世纪80年代兴起的文化研究热以来,各种版本的文化史著绝不少提及武术文化[1]。面对现代社会文化的进步,作为拥有五千年文明的国度,在“十三五”时期推进“四个全面”的战略布局下,实现“两个一百年”和中华民族伟大复兴中国梦的时期下,在全民健身战略和经济全球化的发展过程中,在国外文化有力的冲击下,优秀的民族传统文化也逐渐被遗忘。因此,武术文化不仅应当被广泛传播,还应该被大力推广。胡主席曾说过:中华文化在世界古代文明中始终没有中断过的是连续几千年发展和传播的文明。中华民族在漫长的历史发展中创造出来了具有独特性的文化传统,不仅深深影响了中国古代的历史文化,同时也影响着现代的中华民族[2]。武术文化的传承不仅需要武术爱好者的传播,还需要国家的大力支持推广。根据《中国武术发展五年规划》以“一带一路”发展战略为契机,弘扬武术文化。在武术文化的发展进程中,对武术文化的发展在社会和教育领域中的处境予以解剖分析,以便更好地传承。

2 武术文化的界说

中国武术历史久远,在中国几千年文化发展进程中其文化深受传统文化的影响,由一项技击技术渐渐变为一种具有中国特色的文化瑰宝。在儒家思想中“礼、义、仁、信、勇是习武之人应遵循的武术道德。武术道德是武术文化的核心价值,武术道德是对武力产生的约束,是针对练武之人产生的要求。“武”字分开来就是“止”“戈”,止戈意为停止战争,平息战事,所以,武术包含着以和为贵、和谐的思想。习武之人从小就被教育要尊师重道、谦逊诚信,武德也体现每个习武之人的人生价值观。在当今飞速发展的社会中,武术的发展离不开武德的进步。

3 武术文化演变之“道”

武术产生于我国古代劳动人民的劳动和生存,是劳动人民在追寻猎物的过程中渐渐形成的。在那个时期人们为了生存,本能的厮打攻击,武术仅仅是一种自卫技术,而那个原始人时期的武术文化还未形成。从先秦到春秋战国,在那个百家争鸣、百花齐放的文化大融合时期,当时韩非对武有重要的社会意义,而儒家文化表现得突出是在追求和的同时提出来要以礼相待,正如:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。中国文化的发展迎来了繁荣时期,文化的发展也影响到了武术领域。秦汉以来,武术取得了快速的发展。秦汉以来,盛兴剑术、角力,虽然秦始皇的“焚书坑儒”董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”对文化的发展造成了很大的影响,这当然也包括对武术的文化传承。

唐朝以来,武则天时期开创了武举制度,剑术的普及与发展,裴民的剑术在当时独冠一时,李白的诗歌、张旭的草书和裴民的剑术在当时称为唐代的三绝。甚至诗仙李白,从小习武,舞得一手好剑术,在此期间武术得到了飞速发展。到了宋元时期,民间武艺组织的兴起,如“相扑社”“英略社”“弓箭社”,由于那个时期经济活跃,出现了以习武卖艺为生的人,那时候叫“路歧人”,有了这一类人很大程度地推广武术,同时也推动了武术文化的发展。明清时期是武术的大发展阶段,拳术类型也大大的增加了,形成了太极拳、八卦拳、形意拳几种体系。

新中国成立以后,武术得到了飞速发展,1956年中国武术协会建立了武术协会、武术队,为武术的发展开拓了道路。我国2008年举办第29届奥运会,在政府的重视下,武术得到了突飞猛进的发展,武术界人士也为武术文化的传承而努力着。在党的十八大中习近平总书记的系列讲话,贯彻《全民健身计划(2016-2020)》和《体育发展十三五发展规划》下,在武术事业面临的新形势下国家体育总局制定了《中国武术发展五年规划(2016-2020)》其中更好地传承了我国 的传统文化。

4 武术文化的发展之“道”

4.1 武术文化在社会领域的现状

在贯彻落实创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念下,在全面建成小康社会推进健康中国的要求下,随着社会的不断进步,武术文化理所当然也有所发展。在当代经济发展不平衡的今天,武术文化的发展同样也受到影响。在武术文化的传承中东方文化和西方文化的差别、传统文化与现代文化的差异都面临着严峻挑战,封闭式的文化就在这种情况下应运而生。封闭式武术文化的产生是建立在与西方文化發生碰撞间建立起来的一种文化屏障,在面对传统武术文化和现代武术文化两方面,传统武术文化拥护者们想要还原传统武术,大力地宣称传统文化的优点和好处,批判现代武术,对现代武术给予冷漠的态度,怕现代武术对传统武术的冲击造成致命的危害;另一方面,现代武术的提倡者们则认为随着经济的发展、文化的进步,武术文化应在西方文化的影响下全力发展,否认传统武术的作用[3]。

4.2 武术文化在教育领域的近况

青少年对武术的理解大多是在能够强身健体防身自卫等方面,对于其文化的了解少之又少。目前,在中小学校中武术课程的开展虽然不是很广泛,但是近几年在国家教育大改革方针下,2014年开始实施新政策,其中就把武术列为其中之一。从2015年起,北京、上海先后在中小学全面启动了体育中考选考项目,2020年起武术将成为体育中考必考项目。虽然有很多的学生喜爱武术,然而学校对武术的开展还是不好,再加上现在“文武全能”的武术教师的缺乏,学校的宣传力度不够,武术文化的发展尤其困难。在全球化的历史进程中这都是我们无法回避的问题,文化安全的危机也使我们难以轻松面对当今社会,所以武术文化也应该承担起新的历史使命,保卫我们的文化。在国家推广武术的大趋势下,其他地区的城市也会重视武术,逐渐把武术列为中考项目,同时武术文化也会得到更一步的传承[4]。

4.3 武術文化在发展中存在的问题

在健康、全面、协调、可持续发展,全面建成小康社会、建成健康中国的形势下,在这个全球化的世界中,人们的经济收入也逐渐提高、生活步伐加快、闲暇时间减少、不良情绪的影响和西方教育、科学、思想的影响,进而武术文化也面临着被遗失的危险。在武术文化发展传承过程中竞技武术、现代武术已逐步成为中华武术的另一个名字,中国武术文化中的那些优秀文化思想已逐渐被商业和利益欲望所同化。在外来武术技术的冲击和影响下,由于国家的宣传力度不够,中国武术文化面临着被灭亡的危险。如跆拳道、空手道、泰拳等项目已逐渐成为青少年们所追捧的对象。相继地,中国武术的各种精神却已在跆拳道等其他国外的项目中发挥得淋漓尽致,跆拳道、空手道等培训学校也数不胜数,然而我们传统的武术机构却屈指可数[5]。在竞技运动追求的“更高、更快、更强”的背景下,武术的“修身养性、天人合一“又怎能会更好地发展。

5 结论

在全球化背景下一些传统文化的传承受到西方文化的强势的冲击,武术文化就处于弱势地位,面临着一系列的问题。在社会领域,经济发达地区和贫困地区武术的发展进程可喜。武术文化屏障更好地说明了武术文化传承的困难处境,它使传统武术文化“跨不出去”也使现代竞技武术“走不进来”,使武术文化的传播与继承步履艰难[6]。现代新兴运动项目的发展,使武术这一类传统项目不再那么的受欢迎,习武之人也在不断减少。在教育领域,许多学校对武术这一传统文化的不了解,学校的不够重视,所以儿童青少年群体在学校中学习武术的积极性也就不高,再加上能文能武的全能性武术教师的缺乏,以至于武术在学校的传播不如人意。

6 建议

如今,虽然武术也在不断发展着,但是面对武术文化传承过程中的封闭现象,要使武术文化打破这种现象,打开国门,使国外优秀文化被吸收进来,加强国际交流与合作,以“一带一路”发展战略为契机,加大国际裁判员和运动员的培训,加大师资外派力量,让武术广泛进入孔子学院、课堂,强调追求走多元化的武术发展道路。在教育领域传播和继承武术文化,培养和鼓励武术专业毕业生进入中小学任教,进一步优化师资结构,在全国中小学、高等院校广泛开设武术课程,创办讲武学堂,发挥武术文化的社会功能与价值,践行核心主义价值观,让学校引领武术文化在儿童、青少年群体中的传播与发展,增加学校中武术的设置,推广武术文化,提高传统民族项目中武术的地位。

参考文献:

[1]谢建平.超越于吸纳对武术文化与中国传统文化关系脉络的重新认识[J].体育导刊,2005:41.

[2]胡锦涛.在美国耶鲁大学的演讲[A].十六大以来重要文献编辑[C].北京:中央文献出版社,2008:5.

[3]王 岗.传统体育和文化[M].北京:北京体育大学出版社,2008:162—165.

[4]邱丕相.武术文化传承与教育[M].北京:高等教育出版社,2012:99—100.

[5]华 博.中国武术的文化[M].北京:时事出版社,2007:24.

[6]冉学东,王 岗.对中国武术文化“走出去”战略的重新思考[J].体育科学,2012(01).

On the "Tao" of Wushu Culture Inheritance

Jing HuiYuan(Chengdu Sport University, Chengdu Sichuan 610041,China)

Abstract:Tao is the highest category of Chinese philosophy.This paper mainly analyzes the present situation of inheritance of Wushu culture evolution process, Wushu Culture in the new era in the field of education, social law and literature through logic analysis, and puts forward the inheritance "Tao". In view of Wushu cultural inheritance, we must first understand the connotation of Wushu culture, analyze the current situation of Wushu Culture under the background of the 3th Five-Year Plan". At the same time, we must strengthen the moral education, promote the spirit of Wushu, inspire patriotic and the national spirits, practice the socialist core values. We need to improve the cultural heritage of Wushu, expand the impact of Wushu culture in the community, train more Wushu graduates to enter the primary and secondary schools, strengthen international exchanges and cooperation, so that Chinese Wushu culture can have a better development abroad.

Keywords:Wushu culture inheritance communication

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