审美教育与道德法治教育融合机制研究

2018-01-16 10:21王英
重庆行政 2017年6期
关键词:美的法治道德

王英

新时代下的教育现代化建设需要更加重视审美教育。审美教育是培养人们对于美好事物的向往和对丑恶事物的摒弃以及实现人全面和谐发展的教育活动。构筑新时代中国特色社会主义审美教育机制是道德法治教育的时代课题。《十三五规划》明确提出:深化教育改革,增强学生社会责任感、法治意识、创新精神、实践能力,全面加强体育卫生、心理健康、艺术审美教育,培养创新兴趣和科学素养。道德法治教育需要回到生活中来,并引导学生学会对生活的积极参与和端正积极态度。新时代下的教育方针指出:“教育以育人为本,德育为先,实施素质教育,培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。”可见,在教育现代化中,审美教育应贯穿于教育的全过程,道德法治教育自然不能例外。在道德法治教育中,可以借力衍纸作品来调动学生的学习兴趣和参与热情,使学生在美的享受和熏陶中提高审美能力,即正确区分真善美和假丑恶的能力。

一、审美教育融入道德法治教育的独特作用

审美教育的基本宗旨在于按照美的规律促进个体“具有丰富的、全面而深刻的感觉的人”,从而实现个体全面发展和社会和谐发展。在道德法治教育实践中,借力衍纸作品,融审美教育于道德法治教育,在提升学生思想境界的过程中,引导学生去感受美、理解美、表现美、鉴赏美、创造美,从而得到美的享受,受到美的熏陶,分享美的创造,实现内在美与外在美的有机结合。这样不仅能提高道德法治教育的现实效果,而且更有利于培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。以衍纸作品为例,在纸艺大家族中,衍纸是比较独特的一项纸艺,并且是一门非常古老的手工艺,同时也是一种简单而实用的生活艺术。衍纸作品是通过对纸的卷、捏、拼贴组合等一系列动作来形成原始设计形象的一门折纸艺术,常被运用于卡片、包装装饰、装饰画、装饰品等。衍纸作品制作简单,形式多样,造型美观,色彩鲜艳,寓意丰富,深受人们的喜爱和推崇。学生在制作、鉴赏衍纸作品的过程中,能加深对相关知识的认识和体验,增强成功感和满足感,促使自信心的建立或增强,使自己的想象力、动手能力、表达能力、审美能力和创新能力等得到更好发展。

二、审美教育助推道德法治教育的制度机理

(一)审美教育融入道德法治教育的历史源流

在人格塑造中,审美教育是塑造完善人格、培养健康心理、创新精神以及法治意识的基本手段。在早期教育历史中,《论语》提出:“兴于诗,立于礼,成于乐。”因而,礼、乐、御、射、书、数( “六艺”)被用于学生教育,尤其是“乐”和“书”是采用音乐和书法进行审美教育;雅典人的体操教育和缪斯教育有机融合了美育、德育、智育和体育。席勒在《审美教育书简》中提出了审美教育的概念并期望通过审美教育解决人性中感性和理性的矛盾冲突,并达到“自由、平等、博爱”的理想状态。席勒认为,“美育通过自由去给予自由,这就是美育王国的基本法律。”按照美的规律认知和改造主观世界和客观世界,进而形成审美标准和审美理想,最终提升生活品质和社会功能。因此,审美教育可以培养人的感性能力和理性认知,并正确区分人性的真善美,而这恰恰是道德法治教育的终极目标。

(二)审美教育融入道德法治教育的衍纸作品范例

全面发展的人,不仅仅是伦理中的人、法治中的人,更应该是审美中的人。在新时代的教育背景下,多学科渗透意识愈来愈强烈,因此,提升学生的综合素质越来越重要和提高教学效率的呼声越来越强烈。在道德法治教育实践中,学生运用在衍纸作品中学到的制作知识,激发参与制作、鉴赏衍纸作品热情和增加审美情趣,培养正确的审美观念和善恶观念,激发追求美的事物的激情,提高审美水平和思想境界。结合道德法治的教学内容,让审美教育和道德法治教育相互渗透和融合,使得审美教育与道德法治教育相互促进,从而推动道德法治教学向高品质和高水平发展,即“成教化,正得失,助人伦”。

三、审美教育融入道德法治教育的主要做法

(一)审美教育融入道德法治教育的现实案例

在道德法治教育中,教师要求学生依据该课知识,利用已掌握的衍纸作品的制作知识,制作一件衍纸作品以备教学使用。在道德法制教育中,采用了“制作—展示—欣赏—评价—激励”的方法,来激发学生的学习兴趣、增强学生的合作意识、提高学生的审美水平、提升学生的思想境界和提高道德法治教育的现实效果。在教育实践中,具体做法如下:第一,制作和激发兴趣以及制定规则。要求以小组为单位,每个小组制作一件衍纸作品。并且明确基本规则以提高规则意识:各组依次将本组的衍纸作品进行充分展示,让大家进行欣赏、鉴定和评价;各小组派出一名评委给各组展示的衍纸作品打分,评委打分后将根据得分情况给予相关小组表扬或奖励。第二,充分展示。各小组精心准备后,以饱满的热情向大家介绍本组衍纸作品的特点和寓意。第三,仔细欣赏。根据相关小组的介绍,结合自己的理解,仔细欣赏衍纸作品。第四,公正评价。各小组派出一名评委给其他组展示的衍纸作品进行认真评价后再公正打分。第五,激励机制。公布得分情况,并根据得分情况给予相关小组表扬或奖励。

如在《感恩父母,孝敬父母》教育中時,借力衍纸作品,采用“制作—展示—欣赏—评价—激励”的方法来组织教学。以母亲节为契机,引出生活中的一个热点问题,即送祝福卡。要求在教学前制作好美丽的衍纸祝福卡,体验、感悟父母对自己的关爱,体会父母为抚养自己付出的辛劳,树立孝敬父母的伦理观念和法治观念,把对父母的孝敬落实到实际生活中和具体行动中去。接着展示、欣赏和评价大家的祝福卡,进一步激发大家的兴趣,让大家以饱满的热情投入到学习中,极大地提高了大家参与课堂的积极性,增强对学习过程的个人感受,使大家的学习过程具有开放性和可持续性,使道德法治教育成为了大家展示自我、弘扬个性发展的平台,在感悟、比较、评价衍纸祝福卡的过程中更好地提升了审美能力,意识到伦理精神和法治意识的重要性。

(二)审美教育融入道德法治教育的现实分析

从制作衍纸作品的热情和欣赏衍纸作品的目光中,可以感觉到每个小组都愿意参与到衍纸作品的制作中来,每个小组和评委都被一张张独特的衍纸作品深深地吸引和感动。尤其是在用恰当的语言来表达对一幅幅衍纸作品的感受、认识和欣赏时,大家从中获得了一种美感和幸福感,提高了审美水平,进而提升了思想境界。在对衍纸作品进行公正评价时,各小组能够秉着实事求是、公平公正的规则精神对展示的作品进行现场评价、打分,同时很真诚地说明自己的意见以及对该衍纸作品的合理化建议,让大家受益匪浅。通过精心选材和设计,用衍纸作品为大家制作了一张张精美的衍纸画,而一张张衍纸作品体现着大家的审美教育和法治精神的成效。endprint

(三)审美教育融入道德法治教育的效果分析

作为综合性的教育方式,审美教育融入道德法治教育可塑造人性和培养遵守道德和规则的精神。《国务院办公厅关于全面加强和改进学校美育工作的意见》(国办发[2015]71号)提出:“加强美育的渗透與融合。将美育贯穿在学校教育的全过程各方面,渗透在各个学科之中。加强美育与德育、智育、体育相融合,与各学科教育和社会实践活动相结合。”因此,道德法治教育需要渗透和融合到各个学科之中和注重社会生活实践,借力衍纸作品来感受审美教育,引导加深对道德法治教育的理解,极大地提高参与社会生活的积极性,其主体地位也可以得到充分发挥。从作品创意到制作完成都以制作衍纸作品的经历和体验为基础,既感受到了合作制作衍纸作品的愉快,也感悟到了动手制作衍纸作品的乐趣,增强了与组员合作的能力,培养了团队协作意识和规则精神,提升了审美水平和思想境界。通过审美教育与道德法治教育的融合,方能让审美教育真正成为“蕴于中而发于外”的人的全面发展,并不是在道德律令的强大规则下的消极行为。从制度建设而言,深化审美教育综合改革和实现道德法治教育现代化需要运用法治思维和法治方式研究和完善审美教育和道德法治教育的规章制度。

四、结语

从现代社会对人才素养的要求而言,培养具有正确的审美观和较高的审美标准已经成为教育现代化的基本方向,更是新时代中国特色社会主义健康发展的重要基础。审美教育不仅能启迪学生的心智,陶冶学生的情操,还能促进学生的正确认知和全面发展,进而提高道德法治教育的水平。审美教育能培养具有较高审美标准的精英群体,他们的全面发展都将成为推动社会和谐发展的基本力量。衍纸作品在艺术和心灵之间搭建了沟通的桥梁,形成了真善美与伦理精神、法治意识等在道德法治教育中的有效融合。在教育实践中,审美教育与德育、智育、体育等教育,尽管存在非常明显的差别并拥有不同的表现。但是,它们也并不完全对立,而在一定程度上有着紧密的联系,甚至在诸多方面还可以相互融合。总之,在道德法治教育中,借力衍纸作品,融审美教育于道德法治教学,对提高道德法治课的教学效率、促进学生的全面发展有着独特的作用。它不仅有助于提高感受美、理解美、表现美、鉴赏美、创造美的能力,培养审美情趣和审美素养;还可以在美的享受和熏陶中思考伦理精神和法治意识,提升思想境界,形成健全人格。

作者单位: 四川省攀枝花市外国语学校

责任编辑:宋英俊endprint

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