浅析十字军东征的原因

摘 要：中世纪欧洲文明形态受几个重要变量的影响，如教宗集权程度的深浅、封建制的成熟程度、修道运动的开展情况、民族意识的觉醒程度等，十字军东征事件亦是其中之一，尤其重要的是，它通过与伊斯兰教战争的形式，将整个西欧动员起来，强化了西欧文明对基督教身份的意识。十字军东征的产生，有着复杂的原因。本文的主旨就是对十字军东征的原因做一次全面的评析。

关键词：十字军东征；西欧；社会变动；地中海东岸；政局变化；教皇

在欧洲封建神权极盛时期，从1096～1291年长达近两个多世纪的时间里，以罗马教皇为首的西欧封建主阶层对地中海东岸先后发动了8次大规模的军事侵略。因每个出征者都佩戴“十”字标记，故称十字军东征。在这漫长的东征历史中，成千上万的骑士、士兵、商人和农民在进军中丧生，或战死疆场。究其原因，除了人们通常所说的宗教信仰、城市经济以及骑士制度等西欧社会内在的因素外，还应当考虑中世纪时期地中海东岸政治格局的变化以及特定的时期所出现的特定人物——教皇这些外在的因素，而这却是人们常常疏忽的问题。本文立足于十字军东征的时代背景，对十字军东征的动因做一探讨。

十字军东征过程中，尤其是第一、二次十字军东征，我们可以看到一个鲜明的广泛性特征——这是一次全欧性的事件，在各个国家内它就成了全国性事件。这一状况说明伴随教皇至尊地位的形成，基督教精神渗透到了人们社会生活的各个领域，西欧各阶层的宗教热情也随之高涨。在那个特定的时代，宗教信仰已经渗透到西欧国家的政治、经济、文化等各个领域，并在思想上牢牢地控制住了各个阶层，人们对基督教的信仰和依赖达到了无以复加的地步。而这一现象与克吕尼运动有着必然的联系。

督教会要求普通教徒像教士那样生活，甚至还明文规定除圣日外，每星期的一、三、五日实行性禁欲。10～11世纪，基督教会通过宗教信仰，通过它的宗教组织系统地把当时那个分崩离析的西欧连接在一起，这种状况在客观上促进了当时西欧各国之间的思想文化交流和社会生活的联系，加速了欧洲文化的认同过程，为欧洲中世纪的基督教文化的确立奠定了基础。

人们为躲避惩罚，洗刷罪恶都渴望着去朝圣，如同后来的穆斯林希望去麦加朝圣一样。若有条件，谁不愿意去“瞻仰圣地、觅得圣物，用约旦河之圣水进行第二次洗礼”呢！因而可以想象那一时代西欧宗教狂迷之程度：他们“脑子里萦绕着奔赴圣地的热望，而无力做长途旅行的人采取下列办法聊以自慰，如阅读全欧风行的游记，瞻仰由圣地带回来的圣物，在按墳墓圆形教堂式样建立起来的欧洲教堂做祷告……”

8至11世纪，朝圣的次数日趋增加，人数逐渐增多，其中1064至1065年间规模最大的一次达到7000人（一说是13000人）法国史学家勒·菲符勒称这一次朝圣是“十字军东征的序幕”。

从古至今，历史上任何重大的事件都离不开个人的作用，有时这种作用是非常巨大的。十字军东征是由教皇发动的，教皇起了组织者的作用。“在十字军东征中，除了封建主、没有领地的骑士和城市商人外，起着特别重要的莫过于教皇”.在两位伟大的教皇格力高里七世和乌尔班二世之前，教皇亚历山大二世曾祝福诺曼人征服在意大利的异教徒；1087年维克多三世也曾祝福比萨和热那亚对突尼斯的异教徒的战争等等。把这些努力汇成反对整个异教徒世界的宏伟事业，“必然发展到高潮”——第一次十字军东征。

在精神文化上，它使得中世纪欧洲深入地接触到另一个实际高于它自身的文明，并从中学习和受益。这一时期，中世纪神学达到顶峰，大学广泛出现，各国本土语言开始繁荣，各处兴建哥特式大教堂。可以说，十字军东征是催生中世纪晚期智力觉醒的重要原因。在经济上，十字军东征是席卷整个西欧的事件，它极大地松动了中世纪封建制的经济社会基础。为了参与十字军东征，许多小地主捐献土地和财产，许多农奴成为自由民，东征结束后，他们只能进入城镇，成为新的市民阶层，产生了新的政治势力即“第三等级”。在政治上，封建主和骑士渴望去东方建功立业，这有利于西欧各国的统一和中央集权的加强，以形成足以对抗罗马教廷的民族国家。简而言之，十字军东征是分析中世纪文明的一个主要变量。

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作者简介：

王会姣，黑龙江省哈尔滨市，黑龙江省哈尔滨市哈一六二中学。