图符艺术的背后
——读蔡光洁《藏族精工图符艺术》

2018-02-15 07:36高小雨
西部皮革 2018年5期
关键词:金工藏族符号

高小雨

主要对导师蔡光洁的著作《藏族精工图符艺术》进行了解读,印象最深刻的就是对于图符艺术的理解,以前认为设计只表现图符的形态,色彩以及象征意义就够了,但是通过解读我发现看背后而不是看前方,关注图符艺术背后层积的东西,需要我们用逆向思维来把握。图符艺术的各种造型相互连锁,互为照应。如果我们把眼睛仅仅局限于眼前,一旦将意识转向背后,就会发现它的多重性以及更多沉淀的东西。这也是图符艺术的精华所在,是连接宗教文化与艺术世界的桥梁。

1 浅谈《藏族金工图符艺术》

四川甘孜白玉河坡藏族金属锻造技艺是第二批国家级非物质文化遗产,在藏族乃至我国的金属锻造技艺中有自己独特的位置。《藏族金工图符艺术》全面阐述了白玉河坡的历史渊源、工艺技法以及图符的象征意义与深刻的内涵。给非专业人士打开了一道关于藏族精工艺术的大门,把一些藏族里难以界定的内容,含义不断加深,符合修持者在情感、精神、心理、哲学和精神上的认知。

本书主要分为五大部分:白玉河坡、金工技艺、纹样解析、工与艺之美、传承与发展;前半部分主要从历史和工艺美术的角度进行的。最后一部分从文化再生产理论看待其发展过程,紧扣十九大报告中关于创新传统文化传承方式,明确提出了要坚定文化自信,推动文化事业和文化产业的发展,加强文化遗产保护传承让非遗“活”起来的内容。坦率的说,最感兴趣的部分是书中精美的插图,不光因为自己参与了绘制,更重要的是对于绘制的纹样背后,象征意义及神秘的部分是自己最想深入的,想要真切的感悟他们。全书插图均采用白描画法,毫无奢华之感,但令人有一种美的感受。而且白描绘制的藏族金工与器物更有一番韵味。前期参与绘制的白描都是以拍摄的照片作为范本,属于中国传统工笔绘画艺术,白描以线为表现手段的画法,依靠线本身的刚柔,粗细,巧拙,方圆,疏密等变化来表现各种物相,运笔多用中锋,运笔提、按、顿、挫结合。主要以勾勒为主,辅以点,少数用皴擦,线形变化不大。

白玉河坡金工技艺作为藏族地区代表性文化传播的物质载体,具有显著的地域特色,已经形成了一套独特的视觉传达系统。书中对图符艺术的概念做了一个界定:图符艺术的本体语言,具有文化的表征功能和装饰目的;图符艺术具体主要指工艺装饰。作为藏族文化的传播媒介,图符造型起着沟通传达宗教、民族文化和社会学意义不可低估。

符号的产生是由于人类特有的社会劳动和语言,使人的意识活动达到了高度发展的水平,人的思维是从认识表象开始,再将表象记寻到大脑中形成概固定,从而使各种对象在大脑中产生各自对应的映像。利用这些被藏族民众广泛认同的视觉符号,图符造型建构了传播宗教文化符号识别系统,并最终成为文化传播的工具,符号也正是通过文化的传播而产生社会学意义。

从艺术审美的角度来看,藏族图符造型作为一种装饰艺术形式,应属于象征艺术范畴。这类艺术的特点,是使用某种感性的符号,通过暗示启发人们联想,象征性地表现作为艺术主题的某种观念或情感的内容。而象征艺术的美学原则是单纯的形式美,藏族图符造型艺术正是如此。

2 十九大报告中关于非遗传统文化的阐述

十九大报告提出,深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。非物质文化遗产是千年文明古国的历史积淀,是中华民族传统文化的瑰宝,对中华民族精神的构建有着潜移默化的熏陶作用。“文运同国运相牵,文脉同国脉相连”。习近平总书记强调,要像爱惜自己的生命一样保护好文化遗产。事实上,非物质文化遗产不仅代表过去,更属于现在与未来,已经成为了蕴藏民族精神的符号基因。

3 藏族图符在现代平面设计中的运用

藏族精工图符艺术历史悠久,题材丰富,博大精深,具有独特的形式美感和鲜明的民族特色,是一个取之不尽、用之不竭的艺术图库。查阅过《藏传佛教象征符号与器物图解》书中对藏传佛教符号解释范围很大,由于地域不同,白玉河坡的图符艺术更具地方特色,金工技艺富丽堂皇,藏族纹饰复杂细腻、镂刻精致。

但是放眼望去现在有关藏族图符的设计大多浮于表面,造成这种局面的主要原因,一方面是藏民族所处地理位置的封闭性,一定程度上阻碍了其文化艺术向外传播的渠道;另一方面是关于藏族装饰图案艺术的理论研究相对滞后。在设计上就难免因此就难免容易根据图符本身的形态来设计,类似于强制性植入,因此目前我们要做的,首先是加强其理论研究,《藏族金工图符艺术》本书就很好的传播了藏族图符艺术,让更多的人了解藏族装饰图案的构成、艺术美感形式及其深刻的文化内蕴;其次是确立具有民族特色的设计观念,找出藏族装饰图案与现代设计的契合点,使之运用于现代设计,并能够推陈出新,产生积极的社会价值。这是我们保持、继承、发扬中华民族传统优秀文化艺术的基本路子,只有这样,使藏族图符艺术在多元的文化浪潮中既能不失其本色,又能与时俱进,从而在祖国大地上独放异彩,成为雪域高原上一颗耀眼的明珠。

参考文献:

[1]罗伯特比尔.藏传佛教象征符号与器物图解[M].英国:中国藏学出版社,2014.

[2]扎雅·罗丹西饶.藏族文化中的佛教象征符号[M].英国:中国藏学出版社,2008.

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