提升教师素养，优化课堂教学

王金玲

（山西省阳泉市第十一中学，山西 阳泉）

斯普朗格认为，教育最终的目的不是传授已有的东西，而是把人的创造力诱导出来，将生命感、价值感唤醒。我们应在新课程改革理念的指导下，不断提升教师的专业素养，提升教师和学生的课堂生活质量，使师生在课堂文化的浸润中共同成长。

一、提升教师政治素养，为课堂注入教育的激情

叶圣陶认为，教师素养最根本的一条是高度的责任感。教师要有坚定的信念、强烈的爱国心和公民所具有的道德要求，才能培养学生的责任意识和家国情怀。梁实秋记录了自己在清华大学听梁启超的一次讲课，梁启超先生在课堂上讲到《桃花扇》时，由大明王朝的灭亡，想到戊戌变法的失败，他为国家悲，为民族悲，为百姓悲，“悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已”；讲到杜甫因长达八年的安史之乱结束，压抑在心头的阴霾终于烟消云散，感同身受，在课堂上他“又张口大笑了”。梁启超把喜怒哀乐在课堂上富有激情地呈现出来，课堂中洋溢着一种强大的精神感召力，唤醒了学生心灵。梁启超所具有的政治素养，包括内心的价值取向、道德情操等都对学生产生深远的影响。所以一个对祖国有深厚情感的人，才能教育学生具有爱国精神；一个对社会有责任感的教师，才能教育学生具有担当意识。当今的教师要学习梁启超先生，坚定理想信念，提升政治素养，给课堂注入教育激情，因为教育关系到民族的未来，关系到国家的希望。

二、提升教师业务素养，给学生带来精神的培育

在语文教学改革实践中，出现了各种各样的教学模式，不可否认，研究和开发教学模式有利于将教学理论应用于教学实践，教学模式对于教师有着直接的参考价值和借鉴意义，在教学的具体实践中有可操作性，但一些教师没有掌握这些教学模式的精髓，有的课堂存在“有温度没深度”“有热度没效度”的现象。程红兵说：“课堂教学一旦失去文化，所剩的就只是知识的位移、技能的训练和应试的准备。有文化的课，应该是目中有人、心中有数、手中有法的课。”作为一名教师一定不要在课堂上热衷于花拳绣腿的展示，不要害怕“冷场”去追求所谓的“课堂气氛”，使得课堂有好课之形而无好课之神。教师在课堂上的主导地位不能虚拟化、抽象化，而在一节充满生命活力的课堂上。作为一名执教者，应该清楚地意识到自己角色的细微变化，什么时候是引导者，什么时候是合作者，应该采用哪种教学策略，建立一种怎样的现代师生关系，达到一种怎样的课堂效果，在开放自主的探究学习中，如何引导学生进行有效的合作，而不是无效的合作等，这些都是值得我们深入思考的问题。其实在影响课堂生活质量的因素中，教师的业务素养起到了举足轻重的作用，教师具有丰厚的学识，高超的教学能力，可以满足学生在课堂上渴望求知的热忱，教师也将会获得学生的信任和尊敬。在新课程背景下的教学改革中，具有强大育人功能的语文学科，课堂教育教学的实践要从学科中心转向育人中心，要从追求分数转到关注人的全面发展，所以，教师要提高课堂教学的能力，就必须具有良好的业务修养。

三、提升教师文化素养，让教学汲取传统的智慧

语文教育的意义就是改造国民精神，培养人文主义精神。人文精神主要强调用人类积累的智慧经验、文化精神等人文科学的成果培养人。一名语文教师直接体现自身专业素养的方式莫过于在课堂上行走，有人曾问柏拉图什么是学校，柏拉图说一个老师和几个学生在树下聊天，这就是学校。《论语》中的侍座章是唯一一篇有故事、有情节、有性格的篇章，其中蕴含的教育教学思想至今都闪烁着传统文化的光辉。孔子在谈话时首先用“以吾一日长乎尔，毋吾以也”打开了平等对话和深入交流的闸门。在每个学生表达了自己的人生规划后，他对学生的评价充满了爱意、理解和尊重。侍座章回答了什么是学校，什么是教育，怎样做老师的繁复问题。当代教育改革日新月异，新的理念和新的实践操作不断涌现，但回首之间，我们看到圣人之教的光芒依然那么耀眼。所以我们不妨回过头来，从两千年前的孔子那里汲取智慧，这种先进的师生关系定位，在现代新课程改革中仍然具有积极的引领作用。我们在新课改中提出，教师在课堂上的定位应该是“平等中的首席”，我们尊重学生的思想和个性，师生处在一个同样的平台和高度上对话，以对话的教育理念为支撑，以构建充满生命活力、充满人文情怀、闪耀智慧光芒、洋溢成长气息的人本主义生态课堂为载体，本着对话的精神，基于对话的视野，在传统文化的滋养中，汲取教育的智慧，从而有效地组织学生学习，促进学生成长。

在今天这个价值多元且混杂，信息灵便且芜杂，崇尚自我却又极易从流的时代，需要借助语文文化洗净我们的心灵，借助语文去创造、呵护、滋养人类未来美好而崭新的集体记忆，所以要培养学生的核心素养，教师就要先提升自身的素养，优化课堂教学，从而引导学生主动地为自己的生命赋予积极向上的意义。