系统功能语言学体裁研究与语言教学评述＊

（黑龙江大学 黑龙江哈尔滨 150080）

20世纪80年代，系统功能语言学家确定了的体裁分析教学法的结构，并开始在澳大利亚学校的写作教学中应用，并逐渐形成澳大利亚学派。这种体裁教学方法通常用两个术语来描述文本，其一，图式结构（schematic structure），即分阶段的、逐级的体裁组织（Eggins，1994）；其二，语言特征（词汇、语法的特征），如语法、词汇、衔接等（与图式结构的元素相关）。在这种方法的背景下，一些语言学家关注体裁社会性问题，形成了一些认知意义上的体裁，如叙述、指导、阐述、论证、报告、或解释等。由此可见理解系统功能语言学的体裁教学法应着眼于其社会文化语境的研究。

一、社会人类学对于系统功能语言学体裁研究的影响

谈及社会人类学对于系统功能语言学体裁研究的影响，不得不提到人类学家马林诺夫斯基（Malinowski），根据他研究美拉尼西亚语的经验，即新几内亚东部的一个岛屿土著居民的语言，他提出理解语言需要理解当地的环境和更广泛的语言文化。为了理解岛民的语言工作，马林诺夫斯基强调需要了解他们的文化背景，并指出语言本质上是植根于文化的现实，即人的生活和习俗，没有语境的口头对话无法令人理解（Malinowski，1923）。为了清晰地理解单词和短语，特别是为了翻译的准确性，马林诺夫斯基也强调需要考虑语言上下文，也就是语言环境。马林诺夫斯基的人类学观点为系统功能语言学提供了社会文化维度，系统功能语言学家开始结合上下文的概念阐释语言学理论，分析体裁所处的社会文化语境，并将体裁按照社会文化语境进行分类。

二、社会文化语境视域下的系统功能语言学体裁研究

弗斯（Firth，1957）提出了一个体裁的社会文化语境的框架，其中包括：①参与者，即人、人的性格及其相关特征，除此之外还包括参与者的言语行为和非言语行为；②相关对象以及非言语和非个人（non-personal）事件；③口头行动的影响。然而，在最初的框架之外，弗斯并没有展示他的框架如何被用于分析，因为他没有提供任何说明性的方法来执行他所提议的对环境要素的分析。

韩礼德（Halliday，1975）提出从“不同的角度”分析语域是指：①语篇领域指的是正在发生的事情，或者说是正在发生的社会行为的本质；②语篇的语旨是指参与者的性质，他们的社会地位和角色，参与者之间是什么样的角色关系；③语篇的语式是指语言所发挥的作用，参与者期望语言在特定的情景中能为他们做的什么，这包括语言的符号性的组织、地位及其在特定语境下的功能，这体现在语言的渠道和修辞模式，因此文本可以分为有劝说的，说明的，说教的等类别。韩礼德提出文本的每个符号变量都与语义结构的特定组成部分相关，与文本的词汇语法特征系统相关，文化中的成员通常将语义资源与情景类型相关联。

哈桑（Hasan，1985）提出这样的观点，即一个体裁的功能阶段或图式结构是其作为文本范畴的特征。她区分了特定文本的实际体裁结构和文本所属体裁结构潜式（generic structure potential）。文本的实际的体裁结构是体现在文本的功能性的阶段，而其体裁结构潜式是某个体裁的潜在结构的范围，并不是所有体裁的潜式，只是某个特定体裁的潜在结构。通过结构潜式，她进一步确定了某些特定体裁必需具备的元素和功能阶段，这些是文本被确定为某种体裁的依据。哈桑主张文本可以表现出各种结构，同时她从语义而非词汇语法的角度定义了构成文本的强制性要素，

由于词义有着不同的实现方式，因此，特定 “语言”的表述最好是根据语义范畴而不是词汇语法范畴。

马丁（Martin，1986）将文体描述为一种分阶段的、目标导向的社会过程，并认为不是所有的语言都遵循文体模式，语言与行为是相辅相成的。然而，随着一个文本的模式变得更抽象，文本的语法标志性逐渐变少，在这种情况下，语言通过构成了文本的行动在人与人的交往中扮演着更大的角色。同时，他认为不同的体裁是不同的语言使用方式，以实现拥有不同文化背景的人们的不同既定任务，不同体裁的文本是在文化中实现不同目的的文本。

三、系统功能语言学体裁研究对于语言教学的启示

系统功能语言学家所提出的体裁的建构与的社会语类有关，它指的是社会公认的构念，根据这些构念，文本按照它们的整体社会目的进行分类。系统功能语言学结合社会人类学研究体裁的社会文化语境，对于语言教学有以下启示：

首先，注重体裁的图式结构分析，尤其是体裁结构潜式的习得，注重分析体裁与语境的配置的逻辑关系和体裁的社会情景类型，以使学习者掌握处理相应社会事件的语言及其组织模式。

其次，注重体裁的词汇和语法特征，以使得学习者在图式结构或体裁结构潜式的引领下，组织语言，形成文本和篇章。

最后，注重体裁的社会文化规范分析，文化中起不同作用的文本会以不同的方式展开，因此语言教学应该明确特定体裁的社会文化语境。