古代汉语教学中的方言教学摭谈
——以赣南客家方言为例*

段福德 朱卫国

（赣州师范高等专科学校 江西赣州 341000）

汉语方言与古代汉语的关系十分密切，所以古代汉语教学与方言教学的结合既有其必要性又有其可行性。笔者在多年的教学实践中，摸索出了一些方法，能将方言教学有机地结合到古代汉语教学中去，使口语形式的方言与书面语形式的古代汉语互为补充，互为参证，起到了良好的教学效果。[1]

一、方言教学的必要性

方言是汉语的活化石，是一份异常珍贵的文化遗产。当代著名的语言学家钱乃荣教授说：“方言最自然、本质地表达了中国多元文化的根基。直到目前为止，绝大多数的汉族人的母语即生下来最初学会的语言（或者说不需学的语言），都是方言，也就是说，他们最自如地表达思想感情的语言都是方言。”由于种种原因，现在大多数年轻人每天生活在普通话甚至英文的语言环境里，对方言的感情淡了，有的因为长期离开家乡，外出读书，已经讲不好自己家乡的方言。著名学者周海中教授在接受媒体采访时指出：“语言是人类文化的载体和重要组成部分，每种语言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产；当一种语言消失后，与之对应的整个文明也会消失。当今处于弱势的民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击，正处于逐渐消失的危险。”因此，作为一个教育工作者，特别是一个师范学校的古代汉语老师，有必要担当起方言教育与文化传承的责任。地方院校在积极宣传与弘扬优秀传统文化，提升学校内涵建设的形势下，也有必要支持方言教学，有意识地将方言这一重要的语言文化资源融合到教学中去，通过方言教学，既能让年轻一代大学生了解方言、传承方言、保护方言，又能活跃课堂气氛，提高汉语专业课的教学质量。

二、赣南客家方言简介

客家方言是汉语七大方言之一，被学术界称为研究古汉语的“活化石”。赣南客家方言因其特殊的地理位置与历史渊源，在汉语研究中有着独特的价值。它既古敦又丰富。说它古敦，因为是因为这里唐宋以来的世居客家姓氏较多，因此方言中保留中原古韵成分就较多。说它丰富，是指它呈同一的多样性，因为明末清初粤东、闽西的客家人又大量回迁赣南，使赣南的客家方言不象粤东、闽西那样统一，而是同中有异，县与县之间不一样，甚至乡与乡之间也显出差异。从整体上来说，赣南客家话可以分为中心片和环形片两大层次。中心片包括赣县、南康、大余、于都、兴国南部、信丰北部、上犹和崇义两县东南部，其余属环形片。赣南客家方言语音方面的主要特点是：赣南客家方言没有舌尖后音；全浊声母变成清声母后，无论平仄都读为送气音；保持古代汉语全部鼻音韵尾；有6个声调，入声都按声母清、浊分为阴阳两类。词汇方面，单音词比普通话多；多有词头词尾，使人听起来既亲切，又充满了乡土气息；保留了较多的古汉语词汇等等。与普通话相比，赣南客家话在句法上亦有一些显著特点。例如：“紧”、“稳”等表时态的词放在动词的后面，否定副词“呒”相当于普通话的“不”；“呒曾”相当于“未曾”；“呒要”用于中心片，相当于普通话的“不要”，环形片则说“呒爱[nau]”。常用的程度副词有“蛮”“全”“几”等；表示处所的介词比较丰富。

三、方言教学与古代汉语教学的结合方法

笔者在赣州师范高等专科学校任教古代汉语课程多年，赣南全境属客家方言区（除章贡城区、信丰嘉定镇等少数地方外），本校学生也大多数来自赣南各县市，他们基本上都能讲客家方言。我们开展方言教学在资源与生源特点上都很有优势。根据《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010－2020）实施与高等教育改革发展模式指导全书》“积极推进文化传播，弘扬优秀传统文化，发展先进文化”的要求，遵循EEPPO（有效教育）理念，我们尝试将古代汉语与赣南客家方言等结合在一起，多形式、多渠道地激发学生在课堂内外的参与意识，并在教学过程中摸索并总结出了“融入式”、“组合式”等教学方式。[2]

1.融入式

所谓融入式，就是在古代汉语课堂教学中，将方言知识或方言例证有机地融入教学过程。在讲授古代汉语理论知识时，难免会有枯燥难懂的情形，这时如果能巧妙地融入方言，以十分鲜活的方言材料作为例证，使学生能对抽象的语言理论获得感性的认识与理解。这种融入式教学可以较多地运用于通论部分，比如汉字、语音、词汇、语法教学。

（1）融入汉字教学。方言与汉字的关系貌似并不密切，但在讲假借字时，方言知识就能发挥作用。比如有不少同学就很难明白“本无其字”的假借，我觉得“本无其字”的假借与方言中许多有音无字的情况很类似，于是，我就结合赣南客家方言的第一人称代词“[ŋai24]”和第三人称代词“[tɕi53]”来解释说明。因为方言中的这两个词，本地学生天天说，十分熟悉，但大家写不出相应的汉字来，因为并没有专门为这两个音造字，在方言研究或其他一些场合要记音时，就只能用同音字代替。这样一解释，同学们都豁然开朗了。赣南人还有一个常用口头词语“好北”，这里的“北”是个贬义词，表示“差劲”的意思。我在教学假借字时，故意将“好北”写在黑板上，然后问：赣南人常说的“好北”的“北”怎么理解呀？同学们在开心一笑之时，瞬间明白，这个“北”字其实就是假借了。

（2）融入语法教学。古代汉语语法教学本身的趣味性不强，而适当地插入一些方言语法，就会生动、有趣得很多。比如说介词，古代汉语的常用介词有“于（於）、以、乎、自、从”等等，我在讲析完这些常用介词的用法后，提出一个问题：“赣南客家方言里，有哪些介词呢？”一石激起千重浪，同学们纷纷发言，举出了不少例子，如：“在[ʦʰɛi]”、“起[ʨʰi]”、“到[tau]”、“的[tə]”、“来[lei]”、“过[ko]”、“啊[a]”、“去[he]/ [hei]”。我随即用课件展示相应的例句，让学生看一看，这是哪里的方言现象。

A.渠在壁头上打了一只眼。（他在墙上打了个洞）

B.起该当食饭。（我在这儿吃饭）

C.你屋里住到哪当？（你家住在哪儿）

D.麻烦你的上高签个名。（麻烦你在上边签个名）

E.落雨天呒要起来树下。（下雨天不要站在树下）

F.我想过城里做过幢屋。（我想在城里重做一所房子）

H.卡啊喉令上介鱼子。（卡在喉咙上的鱼刺）

I.红介放去左边，白介放去右边。（红的放在左边，白的放在右边）

通过观察客家方言中介词的用例，启发学生领会介词的语法功能。有时还可以引导学生课外讨论，加深对介词的理解。

赣南客家方言在语法上还有更多的例子可以融入汉语教学当中，比如程度副词的“蛮”、“全”，时间副词的“稳”等等。

（3）融入语音教学。古代汉语的语音教学，历来是一个难点。理解古代汉语的声母、韵母、声调，涉及艰深的音韵学知识，所以老师讲浅了学生不懂，讲深了更不懂，但如果适当引进方言现象，往往能起到良好的效果。比如讲声母的演变，只告诉学生“古无轻唇音”这一语音演变规律，学生们都是一脸困惑，于是我让学生读一下“扶”“饭”等词语，并注意它们的声母与普通话的差别（在客家方言里，“扶”、“饭”都读重唇音[p‘]，而普通话则是读轻唇音[f]），深奥的问题就变得很浅显了。我们在讲古汉语声调时，必然要说到入声。普通话没有入声，大家对入声这个概念感觉很陌生，老师只强调“入声短促急收藏”的特点，还是很抽象的，正好赣南客家话里保留了入声，教学中我们如果选一些常用的入声字，如：“一、七、八、食、德、格、客、白”等，让同学们读一读，不会的同学也可以体验一下，这样大家就能有切身感受，知道入声是怎么回事，也明白自己的方言在声调方面与普通话有怎样的差别。

词汇教学中也很多鲜活的例子可以融入方言，比如客家方言里将“吃饭”、“吃酒”说成“食饭”、“食酒”，结合这个“食”字来理解 “食之无味”、“余姑翦灭此而朝食。”等文言句子，就很有效果。其余就不再一一列举。总而言之，融入式的好处是可信手拈来，用时不多而且生动有趣，学生往往一点就通，茅塞顿开。[3]

2.组合式

所谓组合式，这里指的是在内容方面将方言作为古代汉语教学计划中的一个组成部分，可以是课堂教学中的一个章节，一个板块，也可以以课外教学活动形式存在，作为课堂教学的一个补充。

（1）课内教学。为了帮助学生了解汉语的发展演变，也为了让学生们在宏观上认识汉语方言，我在教学计划中特别设计了两个课时的方言教学，题目为“汉语方言概说”，作为古代汉语教学的一个组成部分。其中主要介绍的内容有：汉语方言的形成，汉语方言的分区，赣南客家方言的分布与主要特点，赣南客家方言的语音与普通话的差别。这一部分的教学，理论知识的讲述力求简明扼要，语音特点的讲述注重联系实际。我们的做法是：第一，录制赣南各县市的方言情景会话，在课堂上播放一些片段，大家听一听，然后提出问题讨论：能不能听懂？有什么特点？与普通话区别在哪里？第二，事先请赣南各县市的同学朗读方言调查字表中一些例字（客家方言中读音有独特之处的例字），做成录音，上课时播放，同学们对照文字，比较各地方言的特点，这样做的目的是让他们知道，同是赣南客家方言，各地之音有共同之处，也有较多差别，从而领悟到语言的历时变迁与共时的丰富性。

（2）课外调查。方言调查是认识方言和研究方言的必要手段，是课内方言教学的补充形式，也是方言教学的重要组成部分，是生动的第二课堂。在古代汉语课堂教学之外，开展方言调查可以有两种方式，一是以学生为发音人，调查学生所在地或学生所讲的方言；二是以指导、带领学生参与方言调查。我们一般分两步走：第一步，选择一些能说地道家乡方言的农村学生，让她们作为发音人，老师一边调查，一边解释她们方言语音的特点，学生在被调查的过程中，也加深了对自己家乡方言的认识，并将这些方言知识与古代汉语、地方历史文化结合起来，达到融会贯通之效果。教师通过调查，也积累了更丰富更具体的方言素材，充实、补充到以后的教学当中去。第二步，利用假期，让学生自己回家去调查方言。有了第一步的直接经验，有些同学对方言产生了浓厚的兴趣，也基本懂得了方言调查的方法，她们虽然不太会用国际音标记音，但是可以利用手机、发音笔等设备进行记录，然后回到学校汇报交流，甚至还可以指导学生撰写简单的方言调查报告。

三、古代汉语教学与方言教学相结合应注意的问题

在古代汉语教学中融入方言教学虽然有其优点，但也要注意一些问题。首先，方言教学的时间要适量。我们的尺度是：融入式的方言教学只应点到为止，时间一般不超过5分钟；组合式的方言教学，每学期只安排一个专题教学，不超过2课时，课外的就可以灵活一点，总的原则是不能喧宾夺主以至于冲淡古代汉语教学这个主题。其次，方言教学的难易要适度。举例要有典型性、普遍性，专章教学要浅近易懂，以常识教学为主。方言调查的过程中，教师要将调查与指导相结合，让学生在方言调查的过程中，学习方言，领会古代汉语与方言的关系。第三，古代汉语教学中的方言教学，要关注全班学生。我们的学生来自全国各地，他们的方言各不相同，所以，方言教学的内容在突出赣南客家方言的时候，也要兼顾其他方言，不要让其他同学坐冷板凳，成为被忽略的对象。

结语

师范专科学校一般不会开设方言课，但为了让同学们了解自己的方言，培养保护方言的意识和对地方文化的感情，我们把方言教学与古代汉语教学结合起来，起到了非常好的效果。在今后的教学中，我们还应该不断探索新的方法，提高教学质量。