画坛赤子孙世灏

龚道育

“驱散世纪的烟云，拂去历史的尘埃；显露画作的本色，凸现赤子的真迹。”2017年仲夏的一天，我们一行三人在华中师范大学一位教授的客厅里，一起欣赏那一幅幅美不胜收的油画、国画、写生、素描作品……

看美髯，疑为齐白石，不是齐白石，那美髯寄托着一位孝男对慈母的无边思念；

看骏馬，误为徐悲鸿，不是徐悲鸿，那骏马代表着中国现代绘画的主流意识，将中西绘画原则、技法熔于一炉，古为今用、洋为中用、中西融合，启中国绘画的一代新风；

看山水，似乎张大千，不是张大千，那山水是以情寓景，以景渲情，叙述时代，服务现实的一家之言的典范；

看落款，他是孙世灏——一位湖南新民学会会员、中国留法勤工俭学的艺术博士、现代画坛的杰出人物、澧州沃土上走出的时代骄子！

留学国外

孙世灏，字海航，1895年5月27日出生在湖南澧县澧南乡长湖村。1919年12月9日，他同周恩来、邓小平、徐特立、何长工、恽代英、罗宁（澧县人）等人，从上海乘凤凰轮赴法勤工俭学。他入法国国立巴黎高等美术学校学画，与徐悲鸿同窗。1920年7月，孙世灏在法国蒙达尼参加了由蔡和森、向警予组织的留法勤工俭学湖南新民学会会员研讨会，成为当时中国立志改革、追求进步的一代精英。

孙世灏留法期间，在巴黎罗浮宫博物馆临摹意大利文艺复兴代表人物达·芬奇的名作《蒙娜丽莎》，虽然画幅比原作的高、宽少几厘米，但画面与原作几无差别，临摹的戴列·热多这位银行家的妻子栩栩如生。法国贵族中有人见了这幅足以乱真的油画，立即出高价要求买去珍藏，孙世灏婉言拒绝。后来，他把这幅油画带回了祖国。他在法国勤工俭学3年后，转入比利时布鲁塞尔皇家美术学院高级油画班深造。在那里，他学习了7年。这期间，他声名大噪，先后在法国、比利时、德国举办个人画展，并出售了不少画作。比利时皇室有一位公主爱慕孙世灏这位年轻英俊、才华横溢的美术博士，有意招他入赘。孙世灏想到自己来欧洲留学，为的是学有专长，为祖国所用，怎能为荣华富贵而忘记初衷呢？况且，祖国有他的慈母，一旦进入外国王室，奉亲养老就身不由己了。因此，他谢绝了比利时皇室的美意，毅然决然于1929年启程回国。

20世纪20年代末的上海租界，海关被外国人把持。入关时，外国官员见孙世灏随身携带许多画作，竟把那些画作当成商品强行要他缴纳关税，并示意他用英语说话。孙世灏觉得在祖国的土地上竟为夷所制，感到耻辱，以沉默不语相对，并愤然将多幅画作抛入黄浦江中。一位中国官员见他留欧10年却忌讳说英语，那么多珍贵画作却一扔而去，很不理解地问他这是为什么？孙世灏怒气未消地说：“在祖国的领土上，我只说中国话！我的画扔进江中，还可以随时画出，不足惜！我就是不给他们缴一文钱。”凛然正气感染了众多中国官员，大家对他肃然起敬。

“画”以载道

孙世灏回国后的第二年，也就是1930年，南京国立中央大学聘请他任艺术系教授。在那里，他与时任该校艺术系客座教授的徐悲鸿不期而遇。当时，徐悲鸿已是上海南国艺术学院美术系主任，所画的奔马为世人喜爱，名噪一时，而孙世灏却对其画作中的瑕疵略有微词。为友谊故，不久他便辞去了中央大学教授职务。这期间，他一反过去崇尚淡泊雅致、怨而不怒、哀而不伤、含蓄蕴藉的画风，大胆采用西欧画的写实手法。创作绘制了大幅国画《孙中山先生立像》，震动画坛。后来，此画为蔡元培先生所收藏。1932年，孙世灏应河南开封第一师范学校聘请，出任艺术系主任，直至1937年抗日战争全面爆发，开封第一师范被迫停课，他才举家迁回故乡湖南澧县，暂住新洲。

美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。家乡的一草一木都让孙世灏情有独钟。新洲纪念伏波将军的伏波祠、园门外的过街树、道口河的丐帮头目都成为了他写生的题材、描绘的对象。对丐帮头目黄可光，他深为同情和感佩，他一连画了黄可光3幅不同角度、不同姿势的国画，并在画背用铅笔注明：“这是澧县道口河的黄可光（即‘过山龙‘丝毛草），我在新洲时常见着他。”在故乡，孙世灏除了绘画，还为生计常到学校教课。虽然生活拮据，但他爱憎分明、秉性不移。县长、政客登门求画，他避而不见；乡绅土豪阿谀造访，他闭门谢客。他宁愿让亲友接济，也不向富豪乞怜。

不久，日军犯澧，战火纷飞，孙世灏举家再次迁徙到大庸县（今张家界市），在一所中学教书谋生。课余饭后，他观山作画，慧眼独具，绘出了西海峪在前、天门山在后的大幅国画，这是中国画家笔下的第一幅张家界山水画。日寇侵犯中国的“三光”暴行、两度逃乱的痛苦经历，使孙世灏怒火中烧、义愤填膺。在纪念“七七抗战”2周年的时候，他绘制了除暴安良的钟馗画像，并题跋道：“当今小鬼纵横，明目张胆，惨无人道，暗无天日，堂堂神州，几无一片净土，且到处多是心怀鬼胎之辈：戴鬼脸、存鬼心、说鬼话，鬼头鬼脑、鬼鬼祟祟。这皆是鬼之变态，钟馗喜啖鬼，今日复生，必食尽小鬼乃已。”又题：“适届夏历己卯（1939）蒲节（端午）后二十日，天下莫不拭目倾耳以待我最后胜利，因有感写此。”不久，他又挥动艺术之笔，画了一幅日寇杀人放火的油画：一排排房屋被付之一炬，火光冲天；一名来不及逃避的盲人被日寇杀死，鲜血淋淋……孙世灏以画笔作武器，揭露日寇滔天罪行，记录日本侵华历史。

1948年，孙世灏先是赴长沙民本中学任教，后改任长沙克强学院教授。长沙和平解放时，孙世灏进入湖南大学土木工程建筑系任教，开美术教授讲工程建筑设计课之先河，让美术服务于建筑工程，让建筑工程美化社会，拓展了美术发展的新天地。

1949牢7月29日，长沙和平解放，孙世灏眼看积贫积弱的中国从此获得新生，欣喜之情溢于言表。听说湖南大学的师生要举行庆祝长沙和平解放的大游行，他立即赶制“马、恩、列、斯、毛”5幅巨幅油画像。每幅画像高4米、宽3米。这样大幅的油画，一般没有三五天画不好一幅。但当时活动日期已定，时间有限，孙世灏七天七夜没有休息，终于按时制成了画像。当30多人组成的抬像队伍走在游行大军前列，围观群众无不喝彩。老教育家徐特立知道当年的学友到了湖南大学，专程到校劝他从政，被他婉言谢绝。

1953年，全国高等院校实行调整，孙世颢奉调赴武汉华中师范学院（今华中师大）美术系任教。美术系从师范学院析出成立湖北艺术学院后，孙世灏先后在湖北艺术学院、湖北美术学院任油画教授。

孙世灏既有娴熟的传统的中國画的技巧，又深得西洋画写实精神的要领，中西融合。画一手持藤杖的老妪，横扫3笔便是棉袄，勾勒4下便成长裙，神态逼真；绘一群血脉相连的卧狮，雄狮仰天长啸，雌狮夫唱妇和，幼子事不关己，依于母怀，十分传神。孙世灏擅画飞禽走兽，主张借物喻情，抒发画家的情怀。同时，他更注重直接反映现实生活，让绘画为社会主义革命和社会主义建设服务。

1952年，孙世灏参加湘西永顺县的土地改革运动。1954年9月16日，他绘了一幅《子母哨》的国画，并题跋曰：“一九五二年元月四日，由湖南大学动身到湘西永顺青天坪参加土改，每逢开会或调查生产经过这半坡，就看见每次见过的子母哨。儿子站岗，母亲带着小弟做针线，伴坐在岩壁上，她那种负责的神气，至今还留在我眼帘里。”他到武汉后，曾几次专访韶山冲，描绘毛泽东的故居，以致毛泽东的乡亲毛月秋等人都同他成了熟人。武汉长江大桥开始建设，孙世灏认定这是震动世界的大事，显示了中华人民共和国的国力。他呕心沥血，于1957年绘制了“建设中的武汉长江大桥”的巨幅油画。此画至今收藏于他的三儿子孙永忠家里。武汉建火电厂、炼焦厂，他现场写生；武汉大学樱花盛开，他精心描绘……把画家热爱领袖、热爱祖国、热爱生活的情怀表达得淋漓尽致。

尽管如此，“文革”中孙世灏仍然受到了冲击。

孙世灏绘制了3幅组合的拥护中国共产党、歌颂毛泽东的巨幅国画，挂在客厅。画中前半部分描绘了旧中国虎狼当道，民不聊生，劳动人民处于水深火热之中，毛泽东领导的解放军搭上桥板，让民众走出苦海，走向光明……就是这样匠心独具的杰作，“文化大革命”中造反派说他把毛泽东与牛鬼蛇神画在一起，属于一棵大毒草。孙世灏拥护繁荣文学艺术的“双百方针”，精心绘制了由100种不同的鸟雀和100种不同的鲜花组成的“百家争鸣、百花齐放”的巨幅国画，预备送人民大会堂使用，“文化大革命”中也被诬为大毒草，被造反派撕得粉碎。造反派诬蔑孙世灏为反动学术权威，将他绘制的1300余幅作品和两大箱画稿、文字资料尽数收缴，将他赶出原来的居室，让他蜗居在一个不足3平方米的斗室里。他在留学期间所作的许多模特儿写生油画，造反派都批上“大毒草、不还”“不能退还”“反动画，批判用”的字样，然后从画架上扯下来，捆卷得不成画样。他在美术系教学中所画的模特儿写生示范画、他所绘制的以寿星“老子”为题材的国画样稿都被诬为“封资修”的黑货，涂的被涂抹，撕的被撕烂，还有许多画作不知去向，至今下落不明。

孙世灏像他自己所绘的那只立在潮头的雄鹰，目光炯炯，威武不屈，看浊流潮涨潮落，待正义激浊扬清，盼祖国河清海宴。他忧愤成疾，于1977年2月17日含冤长逝，终年82岁。

献身艺术

孙世灏一生执着，追求艺术的真、善、美，除此之外，别无他求。他早年创作的《苏东坡夜游赤壁》巨幅油画，被其母校比利时皇家美术学院以2万法郎购买收藏。他送给学生、友人的画作，至今被视为珍宝，有的还被转赠。旅台的澧县籍国民党将军刘光宇见自己年事已高，担心孙世灏早年赠予他的国画失传，专程辗转回乡，将画转赠给澧县博物馆收藏。孙世灏“文化大革命”前的许多画作，有的在武汉举办的画展中面世，有的在上海举办的他的个人画展中与观众见面。直到今天，他所执教过的华中师大、湖北艺术学院、湖北美术学院的同事以及他的学生，仍对他交口称赞。

孙世灏性格较内向，但他心中有主见。解放初期，湖南大学一般教师的工资水平不高，而他享有高人一等的教授级工资。调整工资时，政府根据当时财力，限额提高大学教师待遇。孙世灏见僧多粥少，主动要求学校给自己降薪，客观上起了为政府分忧的带头作用。留法期间，孙世灏与徐特立情同手足，亲如一家。做饭时你烧火、我做菜，结下了深厚友谊。解放后故人相逢，分外亲热。徐特立劝他出校从政，他婉言谢辞。其实他没有别的意思，只是觉得从政后就该尽职尽责，不能沉湎于美术创作之中，他觉得还是无官一身轻，自由创作的好。他到华中师范学院后，校方安排他任系主任，他不接受；徐特立第二次造访，他躲避起来，害怕徐特立又来动员他当官。他蓄胡须是从慈母辞世后开始的，意为永远铭记母亲的养育之恩。

大音稀声，丰碑无言。一代艺术赤子形不显政坛，名不见经传，只是献身于艺术。