思政敦行：师之道也

唐松林

思政敦行，隐藏立德树人的教育规律，明示了相应的育人理念和行为法则。它是使青少年在“拔节孕穗期”全面成长的保障，是落实立德树人根本任务的关键。它依赖一支思想深邃、人格端正、励学厚德、笃行不辍的高素质教师队伍。可谓，思政敦行，师之道也。

思，师之真。思，思想、慎问、明辨之意，利求学问道与人品。“我思故我在”，思是人之为人的本源，是生命的原始力量，是不懈追求真理的活水源头;“吾日三省吾身”，思蕴含不断完善与超越自我的慎独与自律，使人养成向善抑恶的品性。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”（《庄子·逍遥游》）师之学识不渊博，必在施教中百经挫折;潜心问道，孜孜以求，是师者的本分。由于世界的变化、时间的流动和知识的日新月异，为师者必须凛然向前，时刻更新自我，克服形式主义，避免随波逐流，在求真、辨真与守真中，坚定信念，敏锐洞察，不断创新。

政，师之事。政，内修、外容、靓境之事，利社会关系与家国。政乃从正，为人理事，培育正义;政亦从攴（ pū），手持木棍，匡扶正义。教师，怀抱尊严，以道德与良知，传播与培育自由、平等、公正与法治之价值;守望生命，以严谨与学问，传播文明，开发潜能，福泽众生，是一份沉甸甸的初心与使命。“士不可以不弘毅，任重而道远。”（《论语·泰伯章》）从初生牛犊到德慧双馨，从如饥似渴到目光如炬，教师不仅要战胜人性的懦弱、懒惰与自私，避免物欲横流带来的“精致的利己主义”的尘嚣，而且要唤醒“天下兴亡，匹夫有责”的家国情怀与社会责任。师严道尊，教正国兴;思政之责，厚莫重焉。

敦，师之品。敦，诚朴、敦厚、慧心之根，利至善德行与高尚。“敦”原为中国古代食器，三足而立，稳固厚重，现喻诚朴、笃实，也含勤勉、踏实之意。“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”（《礼记·曲禮上》）教师虽博闻强记却谦逊礼让，虽善行勤勉却诲人不倦。古人云：师者，须有长者之慈、大家之度，方可为燃灯者。所以，师者，尤当坚守初心，修身治教行大道。

行，师之为。行，实践、检讨、体验之功，利真理发现与创造。立心立命，师之重也，善道施爱，师之行也。古语有云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”（张载《师道》）教师之心，感化生命;教师之命，庄严国土;教师之学，悟道弘文;教师之“开太平”，圆中国梦，谋人类福。于个体，教育是唤醒生命，致力生命与环境之健康和谐;于国家，教育则肩负立德树人之重任。教育不是追求绩效、汲汲功名的工具，不是以高尚遮蔽“谋生匠人”的幌子。教育的真谛是成就真人、匡扶贫困、富强家国。