浅析电视剧《如懿传》的艺术特色

2019-02-21 08:12杨继耘陈雯雯
视听 2019年4期
关键词:皇后乾隆悲剧

□杨继耘 陈雯雯

近期《如懿传》的热播,再次引发了观众对古装宫廷剧的关注。该剧从最初被观众质疑到最后获得观众认可,展现出了“静水流深”的艺术魅力。笔者认为,该剧与姐妹篇《甄嬛传》相比,在主题把握、人物塑造、情节设计、表现手法等方面都另辟蹊径,把古装宫廷剧的艺术水准推向了一个新的高度。

一、题材选择和主题提炼推陈出新

近年来清宫戏在我国电视荧屏上形成了一道亮丽的风景。清朝特殊的历史为创作者提供了丰富的创作资源。《如懿传》取材于清朝宫廷的传奇故事。历史上乾隆的第二位皇后乌拉那拉氏断发被废,死后降级下葬,甚至没有留下一张画像。乌拉那拉氏因何断发?正史没有记载,专家的研究也是众说纷纭。历史的迷雾给创作者创造了无限的想象空间。剧中乾隆皇帝和皇后如懿的故事虽然大部分属于杜撰,但艺术源于生活,剧中的情节设计符合人物性格发展的逻辑,符合艺术真实。

爱情是文艺作品的永恒母题,要想在这一母题中挖掘新意,提炼出鲜活深刻的主题并不容易。剧中乾隆和如懿最初的感情是典型的王子和公主的爱情。他俩青梅竹马、两情相悦、相爱相知。但现实生活毕竟不是童话故事,随着身份的转变,他俩的爱情历经种种磨难和考验后,最终发展到相疑相怨、相弃相离。原本美好的爱情是如何消逝幻灭的?编剧将人物置身于“皇宫”这一独特的环境中,“爱情”在皇权下显得那么微不足道。随着跌宕起伏的情节发展,乾隆和如懿的爱情一步步踏入深渊,这是人性的悲剧,也是命运的悲剧。

《如懿传》以爱情为主线,通过乾隆与如懿的爱情故事,洞察和透析皇帝和后宫嫔妃的复杂人性。这一主题的提炼与升华,令《如懿传》在众多古装宫廷剧中脱颖而出,展现出独特的艺术魅力。

二、情节设计和叙事结构精巧高妙

“花开花落自有时。”编剧让乾隆与如懿的爱情经历了三个阶段:第一阶段,花朵初放。乾隆与如懿初识时共赏《墙头马上》,表现了初恋时的美好;乾隆让如懿嫁给他,许下“有我在,你放心”的诺言;如懿初入后宫遭遇陷害,被打入冷宫,乾隆始终信任如懿,一边暗查真相,一边派人暗中保护。第二阶段,花朵盛放。乾隆封如懿为皇后,实现了当初的承诺;乾隆第一次南巡到了杭州,与如懿乔装打扮成民间夫妻,享受着爱情的甜蜜。这时他俩的爱情达到了顶峰。第三阶段,花谢花落。似乎世间所有完美的爱情都是虚幻的,在后宫女人们的相互倾轧争斗中,善良的如懿屡遭陷害,恰好此时皇帝又有了新欢——容妃。容妃心系死去的爱人,不愿接受皇帝的宠幸,这更加激发了皇帝的征服欲和好胜心。身为万人之上的皇帝,什么样的女人得不到?他想要的是容妃的心。但最终,他只得到容妃的身,并没有得到她的心。乾隆对容妃的痴迷让如懿觉得当初那个深爱她的少年郎已经死去。在冷战的过程中,炩妃趁虚而入,挑拨离间,散布谣言。乾隆震怒,将“情敌”凌云彻阉割变为太监。乾隆的冷酷无情令如懿心寒。“哀莫大于心死”,当如懿得知自己罹患重病即将离开人世时,她也不愿意告诉乾隆,只想悄然离去。如懿病逝后乾隆得知真相,追悔莫及,在孤寂中度过余生。

创作者正是这样通过三段式情节结构来表现男女主人公的爱情悲剧,生动刻画爱情的美好与缺憾。这种悲剧与“罗密欧与朱丽叶”“梁山伯与祝英台”的故事不同,悲剧的根源并不是完全来自外界的阻碍,例如家族仇恨、世俗偏见、贫富差距等,而是人物处于特殊情境中的必然结局,有其内在深刻的原因。炩妃的挑拨离间和蓄意陷害只是外在因素,真正让乾隆和如懿决裂的原因来自其自身。乾隆身为皇帝,再爱如懿也必须雨露均沾,这是皇家繁衍子嗣的需要,也是天下最尊贵的男子的权力。因此,当如懿表现出对民间一夫一妻的向往时,乾隆拂袖而去。皇家的婚姻要考虑政治因素,皇帝的统治需要后宫嫔妃背后家族的支持。所以,从一开始,他俩的爱情就危机四伏。如懿虽然出身显赫的乌拉那拉家族,但是姑妈(雍正帝的皇后)失宠被迫自尽,没有坚强后盾的如懿在深宫中举步维艰,她的依靠只有皇帝一人。如果失去皇帝的爱,她就一无所有。但即使是这样,如懿也从不献媚讨好,她坚守内心的美好,待皇帝一片真心。在寒冷的深宫中,她是一枝傲雪的梅花。

三、人物塑造细腻动人

自古以来,皇帝都是孤家寡人,特殊的身份地位使他们形成了多疑冷酷的性格。人物的生活环境与人物性格之间的关系是辩证的,既相互依存又相互推动。剧中乾隆、如懿以及后宫嫔妃的性格发展与“皇宫”这一特殊情境密不可分,编剧就是在此特殊情境中挖掘人性深层的善与恶。

剧中乾隆对如懿的感情经历了爱慕、信任、疑虑、恼怒、决裂、悔恨种种阶段。他与如懿的决裂,其实是因爱生恨。只有爱之深才会恨之切。这种恨也源于他是高高在上的皇帝,所有后宫女人都倾慕臣服,唯独如懿,坚持自己的原则,坚守自己的情感。乾隆第二次南巡,再次来到杭州,这里本是他与如懿拥有美好回忆之地。但是他却放浪形骸,失去君主的尊严,与青楼女子夜夜笙歌。这期间到底发生了什么?史书记载,乾隆十三年之前,乾隆帝施政风格宽仁,私生活节制,而乾隆十三年之后,乾隆帝施政风格突变,严刑峻法,喜怒无常,私生活放纵。乾隆十三年到底发生了什么?原来是皇后富察氏去世了。史书记载,乾隆帝与富察氏感情极好,这在封建帝王的婚姻中是难得一见的。《延禧攻略》里的富察氏皇后更接近历史原型。也正是因为观众对这位善良的皇后的认可以及先入为主的印象,一开始很难接受《如懿传》中富察氏皇后的“腹黑”形象。《如懿传》将乾隆与富察氏的感情移植到了乾隆与如懿身上。在乾隆误会如懿与凌云彻偷情之后,他变得喜怒无常,故意纵情声色以刺激如懿。大臣们、嫔妃们明知皇帝犯错,但是谁都不敢直言相劝。只有如懿,秉着皇后的职责和对皇帝的一片赤诚之心,大胆进谏,惹得皇帝震怒。如懿伤心欲绝,毅然断发。如懿断发的行为代表着其与皇帝彻底决裂;更因乾隆是皇帝,满族的习俗是没有国丧不得剪发,皇后断发意味着诅咒皇帝早死。所以她的行为是不可原谅的,可谓自断前程,也葬送了她的儿子永璂成为太子的希望。

剧中除了如懿外,还塑造了多位后妃的形象,其中令人印象深刻的有八位,分别是富察氏皇后、慧贵妃、纯妃、嘉妃、容妃、炩妃、舒妃、愉妃。她们无一例外,都摆脱不了悲剧的命运。即使机关算尽,最后也没有胜者,比如富察氏皇后。据史书记载,乾隆与富察氏皇后鹣鲽情深,乾隆在她病逝后留下了大量动人的情诗。但是在剧中富察氏皇后是一位外表贤惠、城府极深的女子,她一直嫉妒乾隆与如懿的年少情深,在如懿和慧贵妃初进潜邸时即赠送内藏不孕药的手镯,致使两人多年不孕。虽然她的心肠不如慧贵妃、嘉妃、炩妃狠毒,但也在如懿落难时推波助澜,蓄意暗害。身为皇后,本不需担心嫔妃夺位,但是皇帝对如懿的深情令她妒忌,正是妒忌之心令她步步惊心,最终踏入深渊,忧惧而死。那么,在她死后,乾隆写了很多诗来悼念她,这在剧中有所表现,也是历史的真实。编剧为此做了巧妙的安排:如懿倔强的性格让皇帝怀念起富察氏的温顺贤惠,炩妃的挑拨离间让皇帝对如懿和凌云彻之间的关系生疑,于是更加思念富察氏。这样乾隆留下了大量的思念之作也就可以理解了。

再如如懿的形象。如懿是编剧全新塑造的形象。据史书记载,乾隆封乌拉那拉氏为皇后只是因为她资历深,后又因断发事件导致夫妻反目,乌拉那拉氏去世后也未能以皇后之礼下葬。这些是历史的真实。编剧凭这些创作出《如懿传》,展现了丰富的想象力和高超的叙事技巧。在以往的古装宫廷剧中,后宫女子对皇帝少有真情,有的是贪恋权势而虚情假意,有的是为求自保而战战兢兢。当物欲满足之后,终日困守在后宫度日如年的嫔妃们多在阴谋算计、勾心斗角,这其实是精神极度空虚的表现。《如懿传》中的后宫女人大多数也像《甄嬛传》《延禧攻略》中的后宫女人一样,但唯有如懿例外。“梅花香自苦寒来”,如懿正如她喜欢的梅花一样,高洁芬芳、坚强独立。她嫁与弘历,并不是因为他是皇位继承人,而是因为她与弘历真心相爱。她初入后宫遭遇陷害,被打入冷宫仍心怀希望,与冷宫中的嫔妃自暴自弃不同,她制作绣品托凌云彻出宫去卖,亲手栽种凌霄花,如凌霄花般顽强攀援,挣扎求存。如懿聪慧善良,她不是不懂心计,而是不愿使用心计,她要以真心对待皇帝。她待人真诚,面对备受冷落的愉妃、真心爱慕皇帝的舒妃、心系逝去爱人的容妃,都一一关心照顾。即使是身临险境,也坚决不肯牺牲恩人凌云彻的性命以求自保。编剧塑造了“如懿”这样一个代表着真善美的女性形象,符合观众的审美需求。如懿饱受磨难的遭遇和她不畏权势的品质,让观众产生了思想和情感上的强烈共鸣。可以说,如懿这个形象在众多古装宫廷剧女主人公中独树一帜,光彩照人。

剧中的反面人物除慧贵妃、嘉妃外,就是心计深沉的炩妃了。慧贵妃对皇帝有真挚率性的一面,嘉妃对母族王爷也有执着一生的深情,这二人尚有少许人性美。而炩妃,是编剧塑造的真正的大反派。她出身寒微,一心向上爬,屡次害死皇嗣,陷害如懿,甚至不惜伤害青梅竹马的恋人凌云彻。人性之恶在她身上得到了淋漓尽致的体现。

四、表现手法蕴含悲剧美

《如懿传》塑造了深宫中的女性群像,表现了封建皇权下女性集体的悲剧命运。如果说,慧贵妃、嘉妃和炩妃是咎由自取,那善良的舒妃、容妃和愉妃呢?舒妃真心爱着皇帝,却备受猜忌;容妃心系死去的爱人,却被强迫为妃;愉妃美丽聪慧,却孤独终老;纯妃谨慎本分,却忧惧而亡。悲剧结局会令观众产生遗憾、惋惜、难过之感,这是大多数电视剧不敢轻易尝试的结局。因为电视剧是通俗艺术,通常情况下,观众希望得到的是愉悦畅快的感受,希望能在现实生活的艰辛和压力下忘却烦忧、放松精神。所以一直以来喜剧都备受观众欢迎。但是,相较于喜剧给观众带来的轻松愉悦感,悲剧带给观众的审美体验是对人性中、社会上的苦难、伤痛、无奈等的共鸣与理解。因此,悲剧更能带给观众理性的思考,更具有艺术的感染力。

“善有善报恶有恶报”,《如懿传》是一出悲剧,却采用了“大团圆”结局。坏事做尽的炩妃下场悲惨,乾隆晚年深切追思如懿,这种“大团圆”结局满足了观众对“善恶有报”的心理期待。“大团圆”是中国古典悲剧处理结局的手法,窦娥沉冤就有六月飞雪,梁山伯与祝英台生不能同衾死后就化蝶双飞。“大团圆”结局既是编剧通过文艺作品来歌颂真善美、鞭挞假恶丑的手段,也符合观众的审美需求。

剧中还综合运用了多种审美意象,诸如梅花、凌霄花、漫天飞雪。梅花隐喻如懿品德高洁,凌霄花隐喻如懿坚韧不拔,漫天飞雪隐喻深宫彻骨寒冷。乾隆送给如懿的绿梅盆栽,在两人决裂后形同枯枝,却在乾隆追思如懿、黯然离世后重新绽放。这些意象凄美动人,充满诗情画意。

总之,《如懿传》在主题把握、情节设计、人物塑造和悲剧表现手法等方面都是成功的。加上全剧服装、道具、场景布置等都充满美感,展现出特有的魅力,可谓是古装宫廷剧中难得的佳作。

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