会当凌绝顶，一览众山小

刘红仙

摘  要  宜兴紫砂壶在历代紫砂匠人和文人雅士的通力合作下，不断推陈出新，海纳优秀文化，兼收时代元素，成为雅俗共赏的艺术品，是中国传统文化的一朵奇葩。本文就紫砂作品“高登壶”，浅谈其造型设计和其中蕴含的人文精神。

关键词  紫砂壶;高登;明式家具风

紫砂五色土是大自然馈赠的宝藏，在人与自然的共同塑造下，才有了紫砂壶，有了这充满无限魅力的艺术生命。紫砂壶艺是一门具有创造性的艺术，在历代文人的参与设计下，它集金石书画等多种艺术形式于一体，汲取各种优秀文化，不断推陈出新，超越了器皿之局限，成为雅俗共赏的艺术品。

1  造型汲取明式家具风格

形神兼备的造型是一把壶得以升华的基础，有了古色古香、耐人寻味的造型，作品才能引人注意，让人有赏玩的欲望，在赏玩的过程中发人深思。众所周知，紫砂壶大致可分为光素器、花器和筋纹器，其中，紫砂光素器素面素心，给人以简约灵秀之美，雅致怡人。光素器讲究壶体各部位比例协调，注重线条的组合运用，追求工艺精湛、光华可鉴之美，光器看似简单，却是一种十分耐看的器型，简约中而具新意，给人以无限的遐想。紫砂“高登壶”（见图1）就是典型的光素器，纵观整壶，壶体通身曲线，凝练简约，整壶没有复杂的装饰和华丽的外表，然其清新自然、返璞归真的境界依然让人神往。此壶壶身圆润饱满，线条曲张和谐，从盖口自然延伸至壶底，重心沉稳且挺拔有力;转折有度的三弯流宛如优雅的鸟喙，有引吭高歌之激昂之态，流线利落，不拖泥带水，收口爽快、一气呵成，透出矍铄、劲拔的精神力量，圈把粗细变化均匀，与壶流呼应，柔和而有力;短颈，盖口字母线吻合，贴合紧密、通转流畅;盖面穹起自然圆润的弧度，与身筒外周弧线相贯通，形成和谐统一的美感;壶钮饱满而不笨重，挺立于整壶中心位置，精神奕奕、气韵丰沛，可谓点睛之笔。此壶造型美观实用，结构简练空灵，通身曲线却不柔弱，流露出海纳百川、从容不迫的气度，以及挺拔开阔的雄健之感，给人以视觉和精神上的双重享受。此壶汲取了明式家具的造型风格，运用家具外部轮廓的线条变化各呈其姿，纯朴大方、凝练优雅，乍看平凡无奇，稍加欣赏便能发现其中刚柔并蓄的力量，以及悠悠古风。中国明式家具是技与艺的结合，注重内涵、摒弃浮华、崇尚朴实、善待自然，这与中国人自古以来崇尚的朴素自然美不相而合。紫砂壶作为这种朴素美的代表，融入明式家具风，保留其对自然人文的尊重情怀，师古而不泥古，妙趣天成。

2  “高登壶”所蕴含的人文精神

“天人合一”是中国古典哲学的根本观念之一，老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，此壶以“登山”为主题，作品源于自然，渗透着登山过程的心灵感悟，以艺术的手法表现人与自然的密切联系，使作品产生震撼心靈的生命张力。中国人历来喜欢登山，将登山视为身体和精神的双重强健运动。自古以来，关于登山的诗句数不胜数，“远上寒山石径斜，白云深处有人家”，描绘了寒山石径的苍茫景象和山中人家的幽妙风光;“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，流露出思念亲人的惆怅;“东临碣石，以观沧海;水何澹澹，山岛耸峙”，表达了包容宇宙的情怀和统一国家的壮志;“西上莲花山，迢迢见明星”，表达了到山中寻仙求隐、遗世独立的情怀，登山活动寄托了人们各种心志和情怀，衍伸出丰富的精神文化寓意，将之融入紫砂壶的创作中，也给作品赋予了全新的生命气息。登山过程中，既能享受路途的汗水、感受身体对目标的专注，也能欣赏沿途的风光。如同人生的旅程，每攀爬到一个阶段就会遇见不同的风景，身在不同阶段，就有不同的快乐和忧愁。有时我们以为难以跨越的难关，其实只要循径而上，就能找到出路。而这些坎坷在很久以后看来，都是人生难能可贵的一段经历，而当时的痛苦辗转，在很久以后看来也都显得微不足道，正是那些经历让自己成长。当你历经千难万险到达山顶，这种乐趣无法言表，正如杜甫所说：“会当凌绝顶，一览众山小”，如此豁达的气魄让人振奋。紫砂的创作历程可用“高登”来作比喻，在紫砂从艺之路上，要欣赏沿途所遇各家不同的作品和风格，兼收并蓄，又要不断地突破自身瓶颈，方能达到新的高度。

3  结  语

“高登壶”的艺术价值不单在于其工艺的精美和造型的凝练挺拔，更在于其承载的文化价值，在无形中凸显其个性特征，又深入人心，给人以无限的精神力量和情感价值。身为一名当代壶艺人，不应简单追求造型上的标新立异，而要从作品的立意出发，将造型设计、人文意境及中华茶道相结合，使之超越器皿之局限，成为独具生命气息和思想品位的优秀艺术作品。