困境与生存交织下的女性青春镜像
——影片《找到你》解读

（西南大学新闻传媒学院 404100）

袁智忠 （西南大学影视传播与道德教育研究所 404100;西南大学新闻传媒学院 404100）

一、困境：三类女性的共同命运

近年来，现实题材电影如拳打式的鼓响着受众内心，就“寻子”主题来看，影片《亲爱的》《失孤》等影片是由真实事件引发思考创作出的题材电影，其类型发展至近期上映的《找到你》，它更为凸显“寻子”过程中的女性形象书写，铸造了更丰富的类型元素，也更落地生活，关照现实社会。

纵观男性创作的主流电影中，女性角色呈现出有“女人”无“女性”的尴尬现状。“女人作为形象，男人作为看的承担者”“她们的外貌被编码成强烈的视觉和色情感染力”。在这类电影中看似有着女性角色对自由的追求，对爱情的追求，有着自主意识以及独立精神，但是这种“假胜”并没有走出“菲勒斯中心主义”的理论范畴，没有能够走出男性视角建构起来的叙事编码。但在《找到你》的女性叙事表达中，多维的关照了三类女性形象，从社会分工阶层上塑造了三类“边缘”女性：家庭的“边缘”者（律师李捷）、职业的“边缘”者（保姆孙芳）、人格独立的“边缘”者（全职太太朱敏）。

代表中产阶级的律师李捷，她有事业，有钱，当她离婚时，就具备更强的“议价”能力。但是，作为一名女性，她忍受着固化社会观念的不公。社会对于现代女性的要求，是以家庭作为基准点的，事业上风生水起的女性，如果没有幸福的婚姻，或是没有承担起大部分照顾孩子的职责，就会被家庭“边缘”化，塑造成缺失母爱的“女强人”形象，这种偏见不但来源于男性，也早已内化为很多女性对自身的家庭道德约束；孙芳代表进城打工妹这一群体，经济条件更差，观念也更为落后。在当今社会谋生挣钱甚至企图有能力治愈病女，现实把她推向了职业的“边缘”，靠“出卖”立足社会，职业本不分贵贱，但在无奈的选择下，沾满铜臭味的酒精带给她的却是整个社会不平等的苦涩味和创痛，何谈作为一个母亲的责任和义务，为钱做出的犯罪出格行为，也在灯红酒绿中为她的女性良知找到了麻痹和开解；朱敏毕业于重点大学，原本可以有很好的职业发展。但是为了照顾孩子，她成为一名全职妈妈。当婚姻出现问题，朱敏要争夺孩子的抚养权时，“全职妈妈”的身份使朱敏完全被动。在她的婚姻中，全心付出，当婚姻散场，她的社会分工被推向了“边缘”，一种基于社会独立层面的孤立。事实上，家庭作为她谋生和“加班”职业，却被社会否定，这是我们这个社会中女性边缘化，被道德绑架和伦理挤压的常态。影片塑造的三类女性，镜像伦理社会的现状，她们不管做出多大的努力，也会因“母亲”的身份被推向边缘甚至死亡，具有共同的困境。

二、生存：观念自救与伦理反省

李捷无法理解放弃职业发展的朱敏和在贫困中挣扎的孙芳，事业上顺风顺水的她给全职妈妈朱敏以冷酷的忠告。 “我个人很同情你”实则并不是同情，而只是对不幸者高高在上的怜悯。穿上高跟鞋去战斗的她，固执的认为她在事业与家庭间的无奈才是最值得被同情的，孩子失踪她脱掉高跟鞋换上平底鞋大步奔跑的时候，也用女性的睿智和母性的真情实现身份的转换与自救。三位女性的不幸，从大的层面来说，其实是性别地位的不公正，她们只是尽自己所能为自己拼命，却未意识到大家都是落后的性别意识和道德观念的牺牲品。

社会观念固化，多数已然内化为对自身的束缚，对于女性的伤害，要从自救和清醒认识开始。影片中的三位女性，有共同的特性，即丈夫在家庭生活中的缺失，这也是关于社会伦理“触角”的思考，帮或者不帮，冷漠或热情：朱敏的丈夫是个事业有成的油腻老板，猥琐到揩自己律师油的“出轨男”。面对女性和家庭，他觉得争夺到孩子的抚养权是律师的事，就像是叉手看热闹的旁观者，坐视不管之“触角”；李捷的丈夫是个“妈宝男”，离婚时要争女儿的抚养权，因为“我妈离不开孩子。”毋庸置疑他在担心着孩子的成长，也在孩子生病的时候给予帮助，但他身后多了一双手，让原本简单的家庭矛盾复杂化的“触角”；孙芳的丈夫是个在婚礼上就能揍妻子的“暴力男”，孩子生重病，不惜放弃生命。当孙芳无法喘息时雪上加霜讹一笔钱，就像是教唆起义的怂恿者，犯罪惹事的助推“触角”。走出困境不仅意味着女性摆脱阶层、地位、职业的掣肘，建立共识、共同努力，也意味着男性要革新观念，参与和分担后代的赋予，更意味着保护母职的法律体制建设和整体社会氛围的营造。

在都市化的快节奏中生存，宣扬着同等的性别权利，被物质包围的欲望里很多事我们都可以伸缩“触角”。影片结尾，李捷通过寻子感受了周遭，产生共情。在法庭上，她公然违背了一个律师的职业准则，抛弃了自己的当事人，而为朱敏说话“我个人为我的言论和行为承担全部代价”实现了青春女性的自省和观念的救赎。同时，也是照应着伦理社会，引发对于理性的思考和人性的厘清。

三、结语

不敢妄言，《找到你》是一部纯粹的现实主义电影，但在导演吕乐的表达中我们深切的观察到他的现实主义态度，这种态度让影片的文本、角色和情绪与当下的观众形成了某种情感上的共鸣。基于创作者于社会层面的细节发现和生命积累，用光影镜像透视社会现实，同样也表现了“女性”在这伦理社会中的命运与无奈。这种艺术的呈现，对女性，对社会现实的思考，必须具备现实主义创作态度，影像更多需要现实的介入，以及现实主义精神的回归，才能拥有“为女性”“为社会”发声的艺术自觉。