荥阳汉代画像砖浅析

□李根枝 张芳

汉代画像砖，是汉代墓葬文化的一个重要组成部分。西汉武帝之后，随着“事死如事生”丧葬观念的逐渐形成，对墓葬的建造日趋奢华，企求自己在死后仍能延续生前安逸生活的人们，将自己对现实生活的依恋和对死后世界的希冀，以画像的形式印制于画像砖上。阅读刘其山先生主编的《荥阳画像砖》[1]，我们不难发现，作为墓葬建筑用砖的荥阳汉代画像砖，其画像内容反映了荥阳地区当时的社会状况、人们日常生活及精神追求，是社会民众物质世界的真实反映和社会主流思想意识的集中表达。本文拟在《荥阳画像砖》刊发的两汉时期画像砖基础上，对荥阳地区画像砖的形制、题材内容及艺术特点予以分析、探讨，不当之处，敬请方家批评指正。

一、荥阳汉代画像砖形制及题材

汉代以前，墓葬形制结构多为木结构，但随着经济的发展，人口的增加，都城宫殿、民间住房等地上建筑的建造，农业、制造业的发展，以及日常生活燃料的需求变化，森林资源大幅度减少，部分地区甚至出现“无林泽之饶”。木材的匮乏和制砖技术的日益成熟，促使以砖代木的墓葬观念形成主流。同时，受当时政治、经济、道德规范的影响，“世以厚葬为德，薄终为鄙”的风俗在汉代社会的各个阶层蔓延。在这种背景条件下，画像砖有了快速发展的上升空间。

作为构筑墓室的基本构件，画像砖形制随着画像砖砖室墓形制的演变而变化。根据所在位置，画像砖可分为墓门砖（门框、门楣、门扉）、墓壁砖、墓顶砖（平顶、屋脊）及铺地砖四大类。早期的荥阳汉代画像砖砖室墓，多为仿木结构箱式墓，墓门、墓壁、墓顶及铺地砖皆采用长方形画像砖。西汉中后期，随着屋脊式画像砖砖室墓的出现，画像砖在长方形砖的基础上，新增了楔形砖、梯形砖、三角形砖、门阙砖等异形砖，这些异形砖多用于墓门、墓后壁上方及墓顶。（图1）不论是长方形砖还是异形砖，都没有固定规格，其长、宽、高等尺寸由墓室结构决定。

古代画像砖中的画像，是对当时民众物质生活和精神生活的真实写照。荥阳的汉代画像砖，其题材彰显简约，但内容却十分丰富，大体可分为以下三类：（1）社会生活类画像。包括执戟门吏、跽坐小吏、执盾亭长、执剑武士、执笏吏、拥彗门吏、武士、狩猎、轺车出行、童子牵马、射虎、童子骑牛、杂耍、马背跳舞、牛、马、熊、犬、楼阁，等等。此类题材的画像砖占绝大多数。（2）神话、祥瑞、辟邪类画像。包括方相氏、神荼、郁垒、蹶张、羽人驯鹿、王公乘龙、龙、朱雀（凤鸟、鸿雁）、玄武、蝉、仙鹤、鸱鸮、常青树、双龙穿璧、铺首衔环、桃都树，等等。（3）纹饰类画像。包括柿蒂纹、四叶纹、旋纹、云纹、钱币纹、菱形纹、三角纹、乳钉纹等。（图2）

荥阳汉代画像砖选取的题材中，社会生活类和神话、祥瑞、辟邪类占绝大多数，而这一时期已经普遍流行的以西王母、东王公为中心的神仙体系的题材画像却没有发现，展现达官贵人奢侈生活场景的题材画像和表达儒家思想的历史故事题材画像也没有发现。

图1 荥阳汉代画像砖墓葬形制及画像砖形制①本文图片均采自刘其山主编的《荥阳画像砖》。

究其原因，笔者认为：一是荥阳地区可能流行简化版的西王母、东王公神话体系，匠人们注重的是对真实生活的反映；二是民间墓地不是官方正统的教化场所，荥阳地区画像砖墓葬多数是庶民墓葬，画像内容自然要表达庶民的生活场景；三是画像砖用小印模压印来制作砖面画像，在如此狭隘的空间内来展现历史人物故事难度较大，荥阳地区的工匠们似乎并没有掌握此项技能，版面的限制导致画像内容的取舍也受限制，当画像简化或省略到最低程度时，画像内容首先表现的是辟邪，其次是升仙。

二、荥阳汉代画像砖的艺术风格

荥阳汉代画像砖，题材简约，构图疏朗明晰，布局严谨，主题画像突出，空白处用装饰纹补白，从而使画面整体饱满、充实。出土的画像砖画像，多为小印模画像，一个印模一个画面，根据整体设计需要，采用并列、连续、交替等形式，将小印模画像排列组合成大幅画像。画像题材中多数是普通平民生活场景，人物的形态刻画极为细腻，注重人物神韵的表现。

荥阳汉代画像砖的构图，可分为装饰式构图和混合式构图。其中，装饰式构图是指在砖面上用一组或若干组画像、纹饰重复压印，形成一排排整齐、简单的单元式图案。此类画像砖，根据其构成要素可分为纹饰构图和图像、纹饰组合构图两类。相对于其他画像砖，它在制作工艺上较为简便，装饰式构图应用范围更为广泛。混合式构图，是指在砖面画像的组合形式上多种画像混合使用，画像内容较装饰式构图更为庞杂，既有代表祥瑞的龙、凤鸟、铺首衔环，也有反映现实生活的门阙、门吏、舞乐、狩猎、车骑等，砖面四周用绳索、菱形、波折等纹饰补白。（图3）

图2 荥阳汉代画像砖题材

在艺术表现形式上，多数为阳线刻，即以剔除线条以外的部分，使线条造型突出于砖面，从而成像。采用阳线刻小印模压印整个砖面，让砖坯平面凸现阳线，显示其艺术效果。这种方式，来源于中国画以线造型的传统技法。部分印模与印模之间排列不规整，图案方向不一或错位，印模间隙过大，甚至有少部分印模相互重叠。这一现象表明，制作画像砖似无严格的制作规章和制作程式的束缚，随意性较大，只要满足墓主要求即可。墓室不同位置的墓砖，因使用方向不同砖面图案排列方向不同。由于砖面画像用多个印模压印而成，画像缺乏连贯性与故事性，画像之间相互关联性较差。

图3 荥阳汉代画像砖构图

其艺术表现技巧，采取现实主义的写实和浪漫主义的夸张相结合的手法。工匠们将创作的视角扩展到社会生活的每个角落，准确地反映了当时社会的物质生活和精神追求。画像砖中的社会生活，是当时社会稳定、经济发达、民众富裕的真实镜像。工匠们用极为夸张的手法刻画人物，用大写意的方法来突出人物个性；同时，又用写实加夸张的手法抓住动物的神态特征，用极简的线条将其特有的神韵准确无误地表现出来，体现了汉代人追求神似的高雅情趣。

三、结语

荥阳汉代画像砖，是河南地区画像砖的重要组成部分，是考察研究荥阳地区历史文化和艺术发展的珍贵实物资料。通过对荥阳汉代画像砖形制、题材内容及艺术特点等方面的分析，我们可以发现，荥阳汉代画像砖画像多为模制，虽然它受制于材质与工艺技术，工匠们只能在砖坯表面用小印模画像重复排列构图，但其表现的内容却是朴素、真实、丰富的。呈现在砖上的日常生活、神仙传说、历史故事、舞蹈杂耍等画面，向后人展示了汉代人热爱生活、崇尚生命的理念。