古诗词中的廉政文化

李凯军

在中国古代浩如烟海的诗词中，廉政诗词就是其中重要的一部分。这些廉政诗词抨击黑暗，体现清廉，弘扬精神，是悠久文化历史中的瑰宝。

白居易是唐代三大诗人之一，其诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗王”之称。白居易曾官至翰林学士、左赞善大夫，后被贬至苏州任刺史。在离任之期，白居易创作了《三年为刺史二首》：“三年为刺史，饮冰复食蘖。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”诗人临行时，带走了游玩天竺山拾取的两块石头，为此而感到深深自责，害怕损害自身清白，其为官之清廉可见一斑。

北宋包拯自不用多说，其是秉公执法、刚正不阿的代名词，有“包青天”之名。公元1040年，包拯出任端州知州。当时端州以产端砚著名，历任端州地方官趁以端砚进贡之机，向砚工额外索取钱财以中饱私囊。端砚一事触发了作者的感慨，于是创作了《书端州郡斋壁》：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。”这首诗字字沥血，抒发其刚直坚贞、憎恶如仇的心绪。

元曲包含人生感怀、世事悟道，既有塞北骏马西风，又有江南杏花春雨，其实元曲也有表现清正廉洁的优秀作品。元代宋方壶《山坡羊·道情》：“青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改;达，志不改。”此曲语言朴素自然，情调高旷淡远，道出了作者贫贱不移、安贫乐道的志气。

初中时期，语文老师比较喜欢古诗词，他每天早上会在黑板上写一首诗，然后让我们背下来。其中有一首令我印象非常深刻，那就是明朝名臣于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。在遭受严峻考验的时候，作者托物言志，直抒胸臆，立志做纯洁清白的人。

清代郑板桥是康熙时期的秀才，雍正十年的举人，乾隆元年时的进士，曾任范县、潍县县令，政绩显著，其著名诗篇《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗人托岩竹的坚韧顽强，言自己正直不屈、不随波逐流的骨气。

正是古詩词中传达的精神内涵和文化底蕴，才给我们现代廉政诗词以土壤，让廉政文化的种子茁壮成长，成为参天大树，因此，我们不仅要从中汲取养分，更要发扬光大。