和：一个家族的根基

李明

家和万事兴，家本该是安放身心的地方。家不和，则每个家庭成员都容易心烦意乱，难以专心做事，自然难以取得事业成就。好多孩子成绩不理想，排除教育方法和个人智力的因素，多数是因为家庭氛围不和谐。好多成人事业不顺利，排除经济形势和个人努力的因素，多数是因为家庭不和。所以，建立“和”的家风对于一个家族的兴旺长久具有重要的意义。

影响家庭和谐的因素有很多，总体上来说可以归结为三个心：一个是争心，一个是私心，一个是贪心。这三个心会让人遇事从自己的角度出发，无法理解，也不愿意理解别人的实际情况。另外，家庭成员之间，如果盲目地沿用处理同学关系、同事关系、朋友关系等的方式来互动和交往，总是强调公平、合理、边界、是非是行不通的。因为如此一来，容易造成零和冲突（竞争双方存在着非此即彼的情况）的情境。相反，如果家人之间不争、不怨、不委屈，就可以逐渐增加包容和忍让，促进家庭和谐。

有一个五世同堂的大家族，老祖宗有100多岁了。家里人遇到大大小小的矛盾都去找她做主。神奇的是，无论什么事到了她那里好像都不是事儿。儿孙辈发生的争执在她慈祥的嬉笑怒骂里，很容易化于无形。有时候找她评理的人，她还没说话就惭愧认错，重归于好了。老人家也没什么特别的手段，就是特别有耐心。矛盾双方，无论谁跟她说话，她都特别耐心地听完，然后点头称是。既然都对，就不必争执了。也有人感到疑惑：怎么会两边都对呢？老人会说：“也是！”就是这么一位老人家，让整个家族的人遇事儿都会先替别人着想，既不会不辨是非，也不会得理不饶人，以不伤和气为重。

大凡家庭成员之间伤了和气，多半是起了争心。争个是非对错，争个上下高低。夫妻之间、亲子之间，除了公理之外，还要讲人情。人情的价值，就在那不合理处。设想一下，如果孩子做的有些不合理之处，父母就一定要纤毫必纠;妻子做的有些不够完美之处，丈夫就要锱铢必较，那么家人之间哪里还有情分可言？家庭氛围不紧张才怪！能忍外人所不能忍，能让外人所不能让，这才是家人应有的样子。彼此都能看到家人对自己的包容和忍让，且能尽量包容和忍让家人，就一定会创造一种和谐温暖的家庭氛围。

当然，这么讲并不是说家人之间就不能指出错误。恰恰相反，家人之间的包容和忍让可以让人们的错误被指出的时候，不会感到过于紧张而不敢承认。所以古人认为家庭教育，就是要以建立“亲”和“敬”的关系为前提。亲，然后教之;敬，然后教之。不亲、不敬，是无法做人格教育的。夫妻之间、亲子之间，因为在意，必须互相能够有诤言。但是，这个过程还是以不傷和气为前提。因为，“和”是家庭关系的根。伤了和气，再正确的话也不再“正确”，因为它失去了效用。

其实，“和”是中国礼仪的功用，所谓“礼之用，和为贵”。如果把我们整个中华民族视为一个大家庭，我们的家风就是“协和万邦”。我们可以有力量，但这力量是为了在最大范围内维持和平。习近平总书记提出建立“人类命运共同体”的宏愿，正是这种“同呼吸，共命运”、以“和”为重家风在世界格局中的体现。