浅析幼儿园开展客家山歌剧表演的教育作用

2020-09-10 04:44邹少芬
新教育论坛 2020年7期
关键词:教育作用社会性发展创造性思维

邹少芬

摘要:在人类漫长的历史中,不同民族创造了各具特色、绚丽多姿的文化,使我们的世界千姿百态、异彩纷呈。中华文化形式丰富多样、百花齐放,其中客家山歌就是劳动人民智慧的结晶,成为我国艺术宝库中一颗璀璨的明珠。客家山歌具有鲜明的地方色彩和独特的艺术魅力,山歌剧是在客家山歌基础上发展起来的戏曲剧种。近年来笔者在幼儿园开展客家山歌剧的实践活动,本文根据客家山歌特点和客家山歌剧的形成,从幼儿语言和审美能力、社会性发展、创造性思维等方面,阐述幼儿园开展山歌剧表演的教育作用。

关键词:客家山歌剧;语言和審美;社会性发展;创造性思维;教育作用

在如火如荼的教育改革中,重视保护传统民族民间艺术是一项非常紧迫的重要任务。保护传统艺术,倡导文化多样性,增强孩子们对本民族文化的认同感、归属感,促进文化资源和文化环境的良性互动,已成为当代教育者的共识。

客家山歌在中国民歌艺术的百花园中,犹如带着露珠的芍药,在晨光中尽显其绚丽与雍容风度。客家山歌从历史“渔人与樵子,唱彻百蛮天”到现代“隔岭唱和,兴往情来,余音袅娜,犹存歌仙之遗风”,自古风行众人传唱。它是客家人的歌谣以客家话演唱,具有语言简朴自然、节奏轻快自由的特色。幼儿喜欢演唱客家山歌,觉得它朗朗上口,风味十足,充满趣味性和游戏性。幼儿园开展客家山歌剧活动,能激发其表演欲望,充分展现童真童趣,提升幼儿的社会认知和创造性思维,深刻培养幼儿爱家乡爱祖国的情感。

一、客家山歌的特点

客家山歌产生于劳动生活中,山上田间你唱我和,山鸣谷应余音缭绕,“自古山歌从口出”,客家人在劳动中随口而出,即兴而歌,借此抒发内心的喜怒悲苦,交流彼此之间的感情。可以从文学、音乐和演唱方式三方面去认识客家山歌特点。文学,包括内容、语言、修辞手法等方面;音乐和演唱特点,指调式、旋律、演唱形式(独唱、对唱)和演唱场合等因素。

二、客家山歌剧的形成

客家山歌剧用客家方言演唱,唱腔音乐以客家山歌为基础,对说唱音乐、客家民间小调、庙堂音乐等元素进行编曲。表演多借鉴汉剧、采茶歌舞以及话剧、歌剧等表演技巧,注重从生活中提炼形体动作,给群众带来亲切轻松、幽默风趣的艺术感受。

三、幼儿园开展客家山歌剧的教育作用

(一)发展幼儿的语言能力和审美能力

1.客家山歌剧的台词、对话、唱腔等都经过设计安排,修辞、用字、造句等都经过简洁提炼,幼儿通过学习角色对话的方式、态度、语气及感情的表达,发展语言表达能力,加强沟通的技巧。如客家山歌剧《阿鹊鹊》,客家焦仔焦妹穿着红蓝布大襟衫,“阿鹊鹊,飞过沥;跌湿身,冇火摘。”用小组唱、对唱、律动等形式,在拍手玩耍、猜拳游戏、跳格子游戏中轻松自然地演出,单纯干净的山歌剧表演将大家的思绪带入到静谧、幸福的客家童年时光。

2.德国作家歌德说:“一个演员应该向雕刻家和画家请教,因为要演绎一位希腊英雄,就必须仔细研究流传下来的希腊雕刻,把希腊人的坐相、站相和行为举止的自然优美铭刻在心。”客家山歌剧有表演服装、道具等,其独特的艺术魅力在特定的剧情、特定的表演情境中展现得淋漓尽致,表演山歌剧有助于提高幼儿的审美能力。

(二)促进幼儿的社会性发展

1.客家山歌剧的首要意义是愉悦身心。幼儿在山歌剧表演活动中可以体验到快乐,包括肢体的、心理的和精神上的愉悦、欣喜和满足感等。

2.歌德说:“一部剧本总要有喜见乐闻的东西。它必须宏伟妥贴,爽朗优美,至少是健康的、含有某种内核的。”在客家山歌剧表演中,幼儿把日常生活中所知所感的事物在虚拟的环境中表现出来,能学到彼此间的应对进退、欣赏与肯定、参与与合作、了解他人感受等社会技能。

3.美国戏剧理论家布罗凯特说:“演员不仅要具有极大的天赋,还必须具备不屈不挠的的毅力和奉献终生精力的决心。”客家山歌剧强调塑造正面人格,释放幼儿积极的情绪,有利于引导幼儿树立真善美的思想,在潜移默化中培养幼儿爱祖国爱家乡的情感、见贤思齐的生活态度。“在一出很长、很正确、又很严肃的戏剧中,每一场都应在道德上给人以教益。”如客家山歌剧《螺蛳姑娘》,螺蛳姑娘是个可爱善良、特别会唱山歌的女孩,孩子们很喜欢扮演这个角色,兴趣盎然地唱着《排排坐唱山歌》《涯系客家妹》,故事最后是孩子们大声唱起山歌“阿公阿玛叔公叔婆,阿哥阿姐老太老妹,你滴块滴来帮手啊!”,大家齐心协力把坏人消灭掉,螺蛳姑娘得救了。这个客家山歌剧宣扬的就是扬善除恶、好人得好报、天朗气清的社会形象。

(三)提高幼儿的创造性思维

1.客家山歌剧对于幼儿就是一种儿童游戏,游戏在促进儿童创造性思维方面具有非常重要的作用。山歌剧表演注重幼儿从游戏中领略知识的意蕴,从相互交流中感受到生活乐趣。

2.幼儿在客家山歌剧中接受不同的音乐熏陶,感受人物的喜怒哀乐,想象力得到很好提升,教育效果也事半功倍。想象力是知识的源泉,山歌剧表演从台词、道具布景和肢体表达,都需要想象力和创造力,否则不可能在舞台上看到这么多具有创意的舞台效果。如客家山歌剧《客家焦仔当红军》,客家焦仔焦妹过着苦日子,后来红军叔叔来了,赶走了土匪恶霸。焦仔焦妹穿着红军的衣服,个个都威风凛凛、扬眉吐气,“唔怕死来唔贪生,唔怕敌人踩脚踭;踩掉脚踭有脚趾,为了革命还爱行!”“自家动手样样有,支援红军闹革命!”雄赳赳气昂昂当上了小红军。孩子们自己创编剧情、设计对白和动作,特别有成就感,创造的潜质得到很好地挖掘和提升。

3.前苏联作家列夫托尔斯泰说:“戏剧的本质就是大家一起,创造性地把虚构变为真实”。客家山歌剧是一种艺术表演活动。它通过模仿和想象进行创造性表演,幼儿根据自身的经验理解,在山歌剧故事的引导下展开想象和联想,逐渐提升幼儿的创造兴趣和创造能力。心理学家说:“越多作决定的学习过程,越能帮助其个人的成长”。

客家山歌源远流长,客家山歌剧得到孩子们的喜爱和欣赏。时光飞逝天荒地老,今天我们听不到真正的风雅颂、汉魏乐府、法曲仙音,这是文化的遗憾、民族的遗憾。“所有的艺术都是从民族走向世界的”,客家山歌剧是民族的也是世界的,传承和弘扬客家山歌剧任重而道远。作为幼儿教育工作者,我们更应深刻了解客家文化的精髓,了解客家山歌剧的教育作用,敢于突破和创新,把客家山歌剧继承并发展完善得更具新时代特色,使之传颂到全中国、全世界,传得更远更广.......

参考文献:

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[2]许卓娅.课程是一种社会协作活动[J].早期教育,2004(03).

[3]侯莉敏.儿童生活与儿童教育[J].广西师范大学学报:哲学社会科学版,2005(04).

[4]谢重光.客家文化述论.中国社会科学出版社.2008(12).

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