溧阳胥渚狄氏家族轶事

狄希麟

溧阳旱灾赈济纪念塔

狄葆贤是溧阳狄氏第二十二世孙，属于狄氏东野堂砚楼祠四房，狄学耕之子。字楚青、楚卿，号平子。室名宝贤阁、平等阁，自署平等阁主人。还有狄高、高平子、慈石等名号，又别署六根清净人。祖籍江苏溧阳胥渚，生于1872年，卒于1941年。他是维新人士、近代诗人、文学批评家、书画家、新闻出版家、近代佛教学者，也是清末上海有名的书画收藏家。

狄葆贤幼年随父生活在江西，光绪二十年（1894年）中举，他是溧阳狄氏东野堂20名举人中最后一位。光绪二十一年，他去日本留学。戊戌变法以前，狄葆贤以自己的才华与家世门第，在北京结识许多名贤豪俊。他积极参与公车上书、戊戌变法和庚子勤王之役等维新活动，为救亡图存奔走呐喊。他与康有为、梁启超交谊甚深，系维新倡导者之一。

1904年6月12日，他在康有为、梁启超的支持下，创办《时报》，首创副刊，开报界革新之风。作为一个文化名人，他以独具的见识大力提倡小说，开办有正书局，开重印精品之先河。他致力于革新舆论，保存国粹，当时被誉为文化界第一人。他参与了上海在辛亥革命前后的几乎所有重大活动。他是江苏教育总会的干事，1905年他与严复、马相伯等另行创办复旦公学。1906年8月，他在颐园成立了由各省寓沪学界、报界人士组成的宪政研究会，宣传立宪。

狄葆贤是诗界革命中重要一员，其诗今存近三百首，很少抒写自己私志，而是融入很强的家国之念。慷慨愤世，而又往往寄托深婉，具有感人至深的力量。他著有《平等阁诗话》《平等阁笔记》等。溧阳狄氏第十四世孙狄云鼎的《古照堂诗集》两卷三百八十余首诗，1929年在他经营的有正书局刊出发行，前后相隔八代人。

狄葆贤身上有着深笃的乡土情结。1931年夏，溧阳遭受特大洪灾，堤坍坝倒，农田淹没，沦为泽国，百姓两眼泪汪汪。1934年溧阳又发生了世所罕见的大旱灾，数月不下雨，赤地千里，河流干涸，泥土龟裂。水旱连续为害，农田颗粒无收，百姓以树皮草根观音土充饥，几乎到了无法生存的地步。外出逃荒者成群结队，卖儿卖女也不鲜见。溧阳的灾情、民情一波波传到上海，身为溧阳人的狄葆贤听到家乡受灾百姓的困苦，心急如火，立刻行动起来，与溧阳人陈夏、姜丹书等一起，在史量才办的《申报》上连续刊载募赈启事，积极筹集资金和救灾物资，运往溧阳。这次赈灾中狄葆贤和史量才捐款尤多。家乡人民对他们这种民胞物与、博施济众的情怀十分感激。1935年溧阳民众在护城河边建造了一座3.5米高的烛台形石灰岩塔，上部四面各阴刻竖写篆书“溧阳旱灾赈济纪念塔”九字。塔基南侧阴刻塔文，简述民国二十三年（1934年）溧阳大旱受灾惨状，当时世界红十字会等七团体来溧阳援灾简况，维新人士狄葆贤、名人史量才等旅沪同乡捐款尤多的事迹，颂扬行善赈灾之美德，以永志纪念。溧阳市政府于1999年公布为文物保护单位。

溧阳胥渚葆贤小学

1935年的夏末秋初，也就是八、九月份光景，在原来胥渚初等小学的校门口（东野堂属下的砚楼祠）忽然挂上了“溧阳胥渚葆贤小学”的牌子。创办人是上海报业和出版界著名人士狄葆贤的子嗣。葆贤小学的人事安排，皆由创办人与族中父老商定，校长延聘本房狄念之，教职人员除八房狄鹤林外，都是延请本房有一定才学的宗亲担任。学生不需缴学费，课本都由学校供给。自一年级至六年级教科书均是上海大东书局版本。校牌一挂出就轰动周边各地，邻村宋庄、棠下、肇庄的子弟都涌来报名，城里工商界子弟夏氏姐弟（夏丽兰、夏孝元）和董氏姐弟等十多人也纷纷离开原读学校溧阳书院小学，投奔胥渚的葆贤小学来读书。

现年97岁，家住胥渚的原安徽大学教授狄勤培，当年就是葆贤小学高级班六年级的学生。据他回忆，班主任是位年约五旬，砚楼祠一位有学问的先生，大家称他“老先生”，品学兼优，敏慧过人，有辩才，善辞令，诙谐幽默，无论教课还是说掌故都很生动。“老先生”教的是国文，由于学校初创，课程没有强调正规，他也没有按课本教，而是选择先教古文，内容主要是“四书”中的《论语》《孟子》，外加《古文观止》。學生纷纷回家打开祖上的书柜找书，胥渚本村大多数的学生都很快就找到了，胥渚真不愧为有文化的书香村。有一次“老先生”隐隐觉察到个别学生在背后笑他脾气古怪，他便在课堂上讲了一个故事。说是古时有个叫边孝先的先生，有喜好白天假寐的习惯，学生见他闭眼暗睡，便讥诮他说：“边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。”话音刚落，边孝先应对道：“边为姓，孝为字，腹便便，五经筒（藏书的箱笼）。但欲眠，思经事，寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可端，出何典记？”学生闻之，大惊失色，羞愧得无地自容。

“老先生”说看重古文并非“怀旧”，而是“伤今”，读现在书本上的课文犹如喝白开水，无味。既是中国人，就会中国话，识得字，就要会读会写会用。把古文学好，便基本上解决了读、写、懂、用等问题。“老先生”不但对语体文能运用自如，而且能作词谱曲，他编的几首应时歌曲《校歌》《春游欢》《放学歌》优美动听，歌词内容切合本校实际，这在当时溧阳全境的小学中是绝无仅有的。

在一次去仙人山春游的路上，“老先生”以柔弱之躯，半百之龄，领着学生高唱他自己创作的歌曲，趾高气扬，眉飞色舞，很有精神。学生在老师的带领下，分组有序地上山、下山，尽享大自然风光，呼吸山林中的新鲜空气。更让同学们开心的是中午时候下山来到祠庙休息处，学校早就安排好一顿丰盛的午餐——青菜猪肉面，这也是“老先生”和狄鹤林的杰作。这次春游给同学们留下了长久的记忆。

葆贤小学设有阅览室、乒乓室、音乐室，同学们学习气氛很浓，文体活动也很活跃。学生很喜欢这样的学习环境，家长也放心于葆贤小学的学风和质量。

狄楚青早年的照片

1937年春，胥渚狄氏东野堂办起了一所怀瑾中学，这所学校是由东野堂四房第二十二世孙狄怀人及其好友葛某合办的。狄氏一向被邑人视为望族，而四房（砚楼祠）又被族人视为族中佼佼者，尤其是狄爱人、狄素人、狄怀人三兄弟皆为社会名流，深受邑人敬重。由他们出面办中学得到社会和各方乡邻的支持，故前来报名的学生很多。学校开始还算顺利，但上海八一三事变爆发后，时局紧张，为躲避战乱，学校不得已迁到戴埠山里，再后来坚持不下，也只好停办了。

狄怀人，南京的两江优级师范学堂出身，在兄弟辈中他的学问最深，虽未做过官，仍被视为乡绅。听说早年溧阳赴任的知县都去拜访他，胥渚人尊称他“怀爷”。平时狄怀人常去码头街迎春茶馆喝茶，有一次在迎春茶馆遇到胥泊村的一位本家先生，这位本家先生从衣袋里拿出一张小照片给他看，他一看十分惊奇：“这不是狄楚青早年的照片吗？”狄怀人十分诚恳地对这位胥泊村的本家先生说：“你把这张照片给我吧！他是我本房兄长，我好做个留念。”说罢从兜里掏出所有的硬币、纸币，约合大洋10多元，作为酬谢。那位本家先生没有多说什么，就把这张照片交给了狄怀人。狄怀人拿到这张照片细心包好，第二天就赶赴上海，将照片交给狄楚青的后代。他们看了这帧先辈遗像，如获至宝，不知怎么酬谢他为好。他说不用酬谢，楚青是我本房兄长，方便的话就把你们书局的书给几本得了。结果如愿以偿，有求必应，给他带了十几箱书回家，还赠送他一些名画、碑帖。狄怀人回到胥渚，村里人看到他带了这么多书回来，大家都十分好奇，纷纷到他家来看书、看画。七十多年过去了，由于社会历史原因，狄怀人家族的后人未能妥善管理，当年视为珍宝的画已散失殆尽，部分名贵的画、碑砧在“文化大革命”中作为“四旧”处理，成堆的书被当废品出售。