“访书”与“海归”

沈津

千年以来，存世的中国古代典籍都是先贤含辛茹苦的著述，它呈现了中华民族的智慧和担当。封建社会中的明清两代许多藏书家建立了数千个藏书楼，他们为保存这些中华传统文化起到了重要作用。而天一阁就是现存明清两代藏书楼的代表，也是现存最古老的私家藏书楼。

与天一阁的缘分

43年前，即1978年4月，顾师廷龙先生偕我参观访问了天一阁，顾先生是当代中国图书馆事业家，也是上海图书馆馆长，他早年即慕天一阁之名，但一直无缘访问。当时的我三十出头，记得当年的天一阁是在一条小巷子里，离我们住的月湖旁的华侨宾馆约十分钟的距离，顾先生和我步行而去。当我们找到那个门牌号码时，竟是一个不起眼的小木门，当我小心地按动小木门旁的电铃，并进入门内，接待我们的是热情之极的天一阁负责人邱嗣斌，还有骆兆平、袁元龙等同仁。我们听了介绍、又登楼看了书库，在踏上并不宽敞的楼梯时，我突然间产生了一种敬畏的心情：四百年前的范钦和他的族人也是这么上楼看书的，而我们是踏着前人的脚印一步步地往前走的。顾先生和我看了一些阁内的重要典藏，如清初常熟毛氏汲古阁影宋抄本《集韵》等，收获是很大的，我们似乎感觉到了名闻遐尔的南国书城内里乾坤之一角，感受到了一座有四百年历史的私家藏书楼，能够保存到今天，确实不容易，这有党和政府的领导、关怀，或许也有神灵的呵护吧。

“访书”的几种解释

“访书”，有好几种解释，但我理解，实为中国的古籍在特殊的环境中流落在海外，有学者千方百计地去探求。第一种情况是：近百年来，中国的一些藏书家、学者如杨守敬、董康、张元济、傅增湘、王古鲁、傅芸子、孙楷第等人对日本所藏中国古籍非常关注，先后在日本访书，并都有不少重要发现，又及时撰文向国内学界进行披露。如张元济三次出访日本，最后一次待了三个月；傅增湘是1929年去的，去了不到一个月；顾廷龙是1949年后第一位去日访书的图书馆界人士，他1963年作为中国书法家访日代表团的成员，在日一个月，看了部分博物馆、公私收藏的中国珍贵古籍。这在他的《访日游记》中是有记载的。

第二种情况是：由政府部门编纂大型丛书，如《广州大典》，须从国外访书。2011年夏天，广州市委宣传部要我在《广州大典》编委会上专门介绍美国所藏中国古籍中的广州人的著作，因为他们想从海外获取此方面的文献，他们采用的方法是复制、胶卷等。

第三种情况即为以单位出面，谋求数十年前流散之书，如天一阁。

天一阁在历史上有过数次的厄运，最大的一次应属大盗薛继渭和外人勾结，潜入库中，数十日中，竟盗取一千余部善本，此可谓阁书最大的一次损失。所窃之书后来散见于北平（现北京）、上海、宁波等地的书肆，并为各地藏家所得。

上海图书馆所藏的一百十余部阁书，津于上世纪60年代“文革”前编《上海图书馆古籍善本书目》时曾全部经眼一过。记得上世纪80年代初，骆兆平先生曾来上图谈天一阁藏书是否可以归还天一阁之事，那次是我在古籍组办公室里接待他的。记得我告诉骆，此事有难度，我会向领导汇报，然而此事后来就不了了之了。我的朋友美籍瑞典人艾思仁先生也曾于上世纪90年代呼吁，海外各图书馆将所藏《永乐大典》残本回归中国，但后来几乎没有听到丝毫的反映。

明知山有虎，偏向虎山行。天一阁将散落在外的图书寻访回归，这是一项应该做的工作，也是一项艰巨的工程，或许也是持久战。我以为一个大型的有特色的图书馆或著名的藏书楼如天一阁，他们所收集的图书都是经过几代人的努力，才形成今天如此之规模，我相信，对天一阁来说，或许也要经过几代人的不懈努力才能办好此事。

让流落海外的图书“回归”

据天一阁的调查，《各馆收藏天一阁流散书简表》中，在美国有美国国会图书馆、哈佛大学哈佛燕京图书馆、普林斯顿大学葛思德东方图书馆、加州大学伯克莱分校图书馆皆有阁书，约八部。如“哈佛燕京”所藏《南城召对》，即为乾隆三十八年（1773）编《四库全书》时，范懋柱进呈后之退还本。那么，美国所藏的中国古籍究竟有多少呢？仅以上面的四馆相加，即达五万部，其中中文古籍善本当在六干部之谱。以“哈佛燕京”为例，善本即有三千一百部。

我在“哈佛燕京”工作了十八年，深知其中文古籍之来源，自1928至1949年，几乎每一部古籍图书（除数百部得自日本东京，又数百部得自台北及教授捐赠等外），都来自中国北平的数十家书肆，且全部存有发票，粘贴于大本之上。我相信其他上述国会馆、普大学葛思德馆、加大伯克莱分馆的藏书来源也和“燕京”仿佛。

近二十年来，国内时有听说所谓的“海归”之说，“海归”，当然是指国内的青年才俊在海外的大学学有所成后，归回祖国，报效国家。但我有另一种理解，即流落在海外的图书，虽说都已完成某校某馆的财产登记，产权不便更动，但是我们可以通过某种方式使之“回归”。我在“哈佛燕京”就有针对性的做了几件事情：

一是撰写善本书志，详细揭示每一种中文古籍善本之内涵，让所有研究东亚汉学的学者、教授即使足不出户也能知晓该馆藏本之大略。二是编纂《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏中文善本汇刊》，选取中国大陆、中国台北、中国香港、日本及美國（除哈佛外）所未收藏的，即有学术价值的难得之本影印出版，化身干百。这是一种迂回的“回归”。不然，国内的学者又怎么能知晓该馆的藏书内涵呢？顾廷龙先生曾说：今日之管理善本，重在重印，使其化身干百代代相传、不至湮没。

我知道天一阁是将“访书”作为大事来做的，如想将收藏在美国的阁书“回归”的话，不妨能先进入这些图书馆的网站，“哈佛燕京”早在几个月前已将馆藏9621种（含珍稀汉籍）并1528种韩刻本，全部电子扫描后放入“燕京”的网站中，一般的学者都可以进入下载，如系阁书，即可根据其指示方法下载。

这些年来，天一阁作为宁波市的重要景点，不仅仅是一张城市的名片，而且是一所重要的文物保护单位。阁内的工作人员为访书做了大量的工作，成绩斐然，我希望他们能够在原有的基础上，更上层楼。

（此文据作者在“天一阁与流散书籍访归中外学术研讨会”上的视频发言整理。小标题系编者所加。）