南山国家公园的文化与生态融合

杨凯焱 杨旸

【摘要】南山国家公园地处城步苗族自治县。该县隶属于湖南省邵阳市，是1956年国务院批准成立的全国单列苗族自治县之一。城步地处中亚热带季风湿润气候区，属中亚热带山地气候，位于雪峰山脉与南岭之首越城岭山脉交汇之处，南与广西壮族自治区接壤，距湖南省会长沙市432千米，距邵阳市206千米，距桂林市210千米，距世界地质公园崀山风景名胜区115千米，距张家界国家森林公园、张家界风景名胜区502千米，是湘桂交界著名的长三角风景区。

【关键词】国家公园；文化；融合

【中图分类号】S7-9 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2021）07-093-03

【本文著录格式】杨凯焱，杨旸.南山国家公园的文化与生态融合[J].中国民族博览，2021，04（07）：93-95.

湖南南山国家公园座落在湘楚屋脊之上，海拔2000余米，在云贵高原之畔的城步县境内，境内有海拔2021米的黔峰山、二宝顶上有海拔1895米的湘桂两省边界居民朝佛的神宝堂、有1941米的南山顶、有海拔1801米的中央红军经过的老山界、有海拔1883米的十万古田之巅湘桂边境的金紫山、有秦朝秦始皇南征扎寨的十万古田遗址，有海拔1855米的佛教圣地风雨殿，境内有被中央军委誉名，广州军区（南部战区）设置的1860米的高山红哨，有东汉时期遗传下来的苗拳，县志史载，东汉元嘉元年（151年），境内苗民依仗苗拳术重创进攻雄溪竹丝峒（城步秦汉时地名）窦宪明之汉军，随后的2000多年的苗兵苗将成名的有500多员。2008年才有湖南省民间文艺家协会命名的“杨家将文化艺术之乡”。境内有丰富的自然资源和人文文化，有长安营镇东晋时树龄1660多年的古杉群53棵，古杉树最大，胸径2.25米，高43米，立木蓄积量40多立方米，被誉为中国杉树王。还有著名的儒林镇千年白果王被誉为千年银杏、千年青钱柳、千年花桥古樟、金水村的千年紫薇王，万年银杉、紫薇王是当前世界树龄最长，被誉为植物界活化石，千年红豆杉等珍稀古树在南山国家公园内有2万多棵，被专家誉为古森林圣地。南山国家公园内人文古迹丰富。有唐朝著名诗人王昌龄巡检城步（当时称武冈）时写下的千古名诗《送柴侍御》，诗中名句“青山一道同云雨、明月何曾是两乡”，在2021年的抗疫斗争中被日本友人向我国大连市捐赠抗疫物质时所沿用。有许多丰富的历史文物，西岩镇有4000多年前新石器时代古遗址，有南城诸葛城（为三国时诸葛亮南征所建），蓝玉故里、南方杨家将的公务场所杨氏官厅、明朝千户所、长安营遗址、白沙寨遗址、儒林书院遗址。有多个著名古墓，如唐末宣明顺助王、银青光禄大夫杨再思墓（一品）、宋统制杨再兴墓（西岩镇水东村现建有杨再兴纪念馆）、银青光禄大夫杨光斌墓、明镇朔大将军、颖国公杨洪墓、镇国公杨盛荣墓、有定慧庵僧人临济禅师唐光明等8副石棺墓群。有别致风雅的古建筑，杨氏官厅、明千户所、蓝玉故里、太平风雨桥、元朝潭国公杨完者、衡国公杨通博故居老屋场，有康熙九年（1671年）所建茅坪镇巫山界石塔九座。古石刻有宋初宣和进士胡寅题的“更于何处觅桃源、此处端然小洞天”、有明代翰林博士沈庆石刻，有明代进士罗洪先石刻，有明代万历十年杨家将村彰武伯杨瑀在青狮洞石刻，有杨氏官厅“勋裔”木匾和杨洪墓隐字联，有明朝羊石旺溪村民宅中以虎为主的五兽图壁画，有杨氏官厅“信鹊传官”，有“卍”字意为四平八稳、国泰民安，以求平安和谐的石刻图案。有清乾隆二十一年湖南巡抚陈宏谋镇压苗民粟贤宇起义后巡视长安营在老风界上石刻“光天化日”。

南山国家公园地处城步苗族自治县，该县隶属于湖南省邵阳市，是1956年国务院批准成立的全国单列苗族自治县之一。城步地处中亚热带季风湿润气候区，属中亚热带山地气候，位于雪峰山脉与南岭之首越城岭山脉交汇之处，南与广西壮族自治区接让，距湖南省会长沙市432千米，距邵阳市206千米，距桂林市210千米，距世界地质公园崀山风景名胜区115千米，距张家界国家森林公园、张家界风景名胜区502千米，是湘桂交界著名的长三角风景区。

一、多彩多样的南方动植物基因库

在巫水、资水、瀑水的源头水域地区，座落着湖南南山国家公园，这是湖南省第一个国家公园。公园处于一个独特的地理环境，也是获国家发改委批复的十个体制试点国家公园之一，南山国家公园拥有极为完整的生态体系，试点区域内森林、湖泊、生物、文化资源丰富，民族特色浓郁，有“一路山歌上南山”“挑担茶叶上北京”等山歌唱响大江南北。湖南南山国家公园中含有低海拔中亚热带常绿阔叶林森林生态系统，少有的以高海拔草甸峰林地貌为代表的草原生态系统，罕见的山顶湿地生态系统，珍稀动植物保护地和重要种群的繁殖地，重要的候鸟天鹅迁途之道以及独特的文化景观。区域内有野生植物265科943属2435种，属国家一类保护植物的有银杉、银杏、冷杉、南方红豆、青钱柳、金丝楠木树等十种，野生动物有199科790属1158种，属国家一类保护珍贵动物的有白颈长尾雉、云豹、林麝3种。每年有约500种、千万只候鸟，其中包括近300种水鸟从这里经过并在白云湿地公园停歇和觅食，对于保护鸟类和其他动物具有非常重要的价值。

二、湘楚屋脊之纯美文化

处于湘楚之巅的湘桂边界之地，南山国家公园整合了南山国家风景名胜区、金童山国家级自然保护区、两江峡谷国家森林公园、白云湖国家湿地公园、银杉国家级资源保护区等具有保护价值的区域，总面积1619.14平方千米，约占整个县域面积的四分之一，集中分布在城步苗族自治县南部山区。南部苗族、侗族居住区风景优美，气候宜人，民族文化浓郁，非物质文化遗产丰富、民风古朴、民族文化、历史文化底蕴深厚、悠久可见。遇客生辉的民族风情诱人，近十多年来，这里的民族文化从村寨的“六月六”小山歌已成为全国乃至全世界的有影响力的山歌节。山歌是宣传党的政策、鼓舞人心、感恩记情、谈情恋爱、舒放美好幸福生活的传声筒，也是教育后人做好人，帮助人们进取，改正不足，帮助不和家庭化解矛盾的一种远距离帮劝方法，山歌是最让人消气讲和，团结友好的传情工具，也是鼓人上进，治病救人的一种美好的帮劝方式。所以山歌容易被人接受和学习，也是最受人欢迎的一种永不会消失的原始民歌，这是南山国家公园内一簇永开不败的艳丽之花。南山国家公园内的民族文化活动十分浓郁，如民族优秀节目打泥脚、挤油尖、吹火堂等文化传统节目在全省、全国民运会和少数民族运动会上获得金奖，特别是挤油尖节、打泥脚节目分别在全国少数民族运动会西藏云南赛区获得表演金奖，得到国内外观众的高度赞扬。南山国家公园不仅有一望无边的大南山草原，也有高山峻岭的古茂原始森林，更有国宝之称的飞鸟禽兽，还有珍稀名贵的各种药材和娃娃鱼、穿山甲。特别是还有多情浓郁的民歌、山歌、民舞，以及生龙活虎般的苗族吊龙、獅子等有趣的原汁原味的民族民俗活动，很有利于南山国家公园的开发和规划发展，是国家公园内取之不尽、用之不竭的财源祥地。利用南山风光奇葩吸引游客，将是旅客永远惦记而重返的一块胜地。

三、南山国家公园所具备的功能区及文化经济储备发展

南山国家公园应具备的功能是建好中国南方重要生态资源区、建好中国长江流域多功能生态示范区、建好中国南方重要的动植物基因保护库、建好中国南方能展示苗族文化、多民族文化融合的民俗生活生态展示区。

（一）处理小水电建设与生态环境遭破坏的不协调

小水电建设超越生态环保指标，要进行重点整治。南山国家公园内有大小水电站300多家，大大破坏了生态之县的常态，在河流水源地有30多条溪流出现断流的现象，被水坝所拦截，造成水流生物速减。通过截流，区域内的多样物种减少，但清洁能源有较大提高。要恢复动植物在绿水青山中的良好生态环境。

（二）南山国家森林公园绿水青山风景如画，可拉动区域旅游

由毛泽东、王震、陆定一等老一辈无产阶级革命家、带领红军走过的这块大红色宝地整合着南山国家风景名胜区。两江峡谷森林公园，金童山国家级自然保护区，白云湖国家湿地公园等四个国家保护地和千里花海之称的十万古田之类的部分具有保护价值的区域。如果利用这几张黄金名片大力开发南山国家森林公园并带动乡村旅游产业，集生态资源优势构建多姿多彩的乡村“养生游”。利用“六月六山歌节”文化品牌构建其乐融融的民俗文化“山歌文化游”，突出吃住行游购娱等六大旅游要素，构建文明和谐自然的文明乡村“开心游”。以南山国家森林公园为中心，全力开发这座美貌靓丽多彩的苗族古城。是开发民族旅游的一块瑰宝，是一座挖不尽，取不完的金山银山。继续发扬前期培训之功效，在现有的基础上，加强对中小学生的培训，选调一批有底气、有民族意识、有民族感情、懂民族文化的人才到校指导上课，实实在在地有针对性地培养民族文化的继承人，将民族山歌的演唱、民族歌舞的表演、民族器乐的制作与使用方法，民族服饰苗绣的选材、制作、布匹的编织等纳入教学计划，让本民族青少年及儿童继承和发扬，繁荣少数民族优秀传统文化。

（三）挖掘整理民族历史文化，科学的规划旅游景点和民俗村落的建设

吊龙是国家级非物质文化遗产，也是缴活了的龙，龙的潜力及深受广大人民群众欢迎喜爱。经常運用于该区域的文化活动还被应邀参加上海世博会和国家大型文化活动。其次是苗文研究之点，把它作为苗族文化的挖掘的亮点，做好做强苗文文章。再次是长安营一条民族文化街的开发与利用，桃林的摊戏、卡田的庆鼓堂、两江峡谷、十万古田、金童山原始生态林、白云湖风景等等，这些景点景区只要规划好，利用原地的人力物力财力，借助科学规划，建设就会自然加快，因人、因山、因地形、因特色就地运用，合理开发。促成吃、住、行、游、观、购、娱一条龙服务，将硬件与软件同时进行，提高接待和导游服务的质量，给游客创造一种走了又回来的好印象，吸引更多的游客。各级党政领导要高度重视，利用党的优惠政策，结合扶贫，移民搬迁，旧房改造等等优惠政策，联合打造景点景区，既可集中财力、物力、人力，充分安排就业人员，确保贫困户和移民搬迁户的劳动力在迁往新居后及时有事做，有经济收入，这样就可以彻底的避免贫困户返贫的现象。同时各部门都要积极支持，如规划民族宗教、扶贫、民政、移民局、交通、林业、文化、绿化、旅游等部门都要伸出援助之手，献出援助之心，给予援助之力，想尽一切援助之法，全力打造有较强吸引力的旅游景点和新农村建设相结合的民族旅游村。通过政策支撑和示范带动，实施民族整村和整寨全面推进。以此，达到传承民族服饰文化，推广历史传统文化之优点，开发民族旅游文化，推动民族旅游经济的发展。

四、南山国家公园文化功能区与生态融合的相关问题

1.南山国家公园的文化功能区要通过政府部门与社会贤达通力合作，把文化建设的舞台搭好，让文化在功能区的舞台上发挥她的光和热。每年的“六月六”山歌节虽然发挥了她的积极作用，彰显了苗族深厚的历史文化，彰显了苗族劳动同胞在生产生活过程中的各种喜怒哀乐，运用山歌交流激发苗族人民在面对困难、面对成功、面对子孙后代的教育、面对苗族后人的积极上进具有深厚的教育意义，但这些文化还是逐渐淡化，青年人参与的不多，当代大学生参与这种文化活动的更少，尤其是高层文化学者、硕士、博士层面的人才涉及该方面的较少。值得欣慰的是，南山国家公园内从事苗族文化研究，民族文化研究近两年出现了新的发展趋势，硕士、博士人才逐渐增多，有中南大学博士导师人文历史研究所所长杨成胜教授主持参加南山国家公园的文化研究和建设，有湖南大学博士杨明刚副教授2019年出版了《城步民歌的艺术特点及融摄研究》（江苏科技出版社），湖南大学硕士唐承鹏出生于南山国家公园，发表三十多首公园诗词。

2.南山国家公园的生态功能区与文化功能区的融合发展。南山国家公园的生态功能区具有中国南方动植物基因库的美誉，有历史遗迹为据。在丹口镇的旺溪园村，民居中有明朝绘制的壁画，以虎为主的“五兽图”，蕴藏着美姿雄劲，展示公园内古代生态与城步苗族人类的和谐相处，展示了虎的威严、野鹿的机警、大象的稳重、猴子的调皮、野牛的憨态，一幅生态详和的画面。众多珍稀古森林，展示了该公园的生态保护与居民的生态建设意识。北京十三陵的“靖安殿”有从城步取材的13棵金丝楠大柱，几百年了现依然保存完好，柱上刻有“湖南城步”字样。而且城步的每个村寨都有村前的古树群，村民们称为“水口树”，也叫“风水树”，几乎，园内的所有珍稀古树都是在村寨的村口旁，有“镇神”的传说。在明清时期，就有朝廷到城步调运优质木材的圣令，康熙十一年（1672年）就有一道朝廷官员赴城步调运珍稀木材的“圣旨”，现藏于杨家将村的居民中。中华人民共和国成立后几十年里，南山国家公园的许多珍贵木材都是国家保护物种和古代朝廷贡品，很长时期被省府和国家重点征用。南山国家公园内的生态文化建设有很好的人文基础，加上国家部门的重视，地方政府要制定出良好的生态发展规划，把南山国家公园内的所珍贵树种，所有发现的珍禽异兽都要“建档立户”，定期进行“体检”，南山国家公园的生态文化建设会亮出它应有的姿态，屹立于中华大地。

五、结束语

苗族地区的民族文化是人类族群在长期的生产生活过程中形成的物质文化、精神文化和制度文化的总和。民族文化具有能够普遍引起人们情趣意志，感觉认识方面的关注和体验，通过一定的打造包装营销，使之成为旅游产品。南山国家公园人民通过努力挖掘丰富多彩的自然生态文化、民族风情文化，带动激活旅游市场，牵动公园苗族地区人物、文化、自然资源、旅游、动植物、生物考察研究、信息、物流和资金的流动与经济繁荣，将会使南山国家公园产生良好的社会效益和经济效益。

作者简介：杨凯焱（1962-），男，中国人类学民族学研究会生态人类学专委会会员；城步苗族自治县苗学会秘书长；邵阳市文史研究员；湖南省民间文艺家协会会员、国家人类学、民族学会员；研究方向为民族文化；杨旸（1989-），女，湖南城步，湖南省国天电子科技有限公司，助理经济师，研究方向为社会，企业经济管理。