三足鸟君王

【摘要】 我国的经济、科技发展迅速，文化与人们的生活相互交融，文化创意产品变得尤为重要，它能够满足人们的精神需求，亦能够传承历史。本文从研究吉林高句丽文化的背景入手，分析了高句丽文化创意产业的现状，从设计的角度提出了文化产品的创新元素并进行设计，从而推动高句丽文化产业的发展，让更多的人深入地认识和了解此文化。

【关键词】 高句丽文化;文化创意产品;创新元素

【中图分类号】G12          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）11-0062-02

一、高句丽文化背景分析

（一）历史背景

高句丽是位于东北亚的一个古国。高句丽文化具有非常重要的艺术价值，它为我们提供了非常珍贵的古代绘画风格，在高句丽的古墓壁画中描绘了当时高句丽人的社会状况以及文化和宗教信仰，比如壁画中的莲花纹、歌舞、战争等，然而在壁画中频繁出现的图案便是：三足鸟（“鸟”又称“乌”）。高句丽人非常崇拜这个中原神物三足鸟，他们把三足鸟当成最高的权力象征，这一点在高句丽古墓的壁画中体现得淋漓尽致。同时，在壁画中也有高句丽人射猎、战争的图画，这也体现了高句丽民族具有好战的特点。

（二）相关历史人物

高句丽为扶余人所建，他们受中原文化影响很大，高句丽王朝的历代君王也以世袭制来继承王位，据统计，王朝共有28位君王。高句丽初建时期，有三位君王贡献最大，分别是东明圣王、琉璃王、大武神王，他们见证了高句丽的建国、迁都以及对政权的巩固;高句丽中期，也是高句丽王朝的鼎盛时期，从故国川王到广开土王这个时期是高句丽王朝政权和经济逐步稳定和繁荣的阶段;高句丽后期，是高句丽没落的时期，从安藏王到宝藏王，他们对于政权的执行能力较弱，在经济发展上也比较迟缓，最终走向灭亡。

高句丽王朝的这些君王骁勇善战、战功赫赫，具有很大的影响力，尤其是东明圣王——高朱蒙，好太王——高谈德，长寿王——高巨连等，他们使王国繁荣强盛，他们所留下的壁画、石刻、建筑等，在艺术方面，具有极大的研究价值。

二、高句丽文化创意产业现状

近年来，随着《文化部“一带一路”文化发展行动计划（2016-2020）》的正式发布，我国加大了对文创产业的扶持力度，文化创意产品也成了主流商品，通过对吉林集安市的调研，发现以下几点问题：1.缺乏设计创意，许多产品只是把文化图样直接印刷到产品上，产品缺乏创新性，导致大部分产品出现同质化现象，大大削减了消费者的购买欲望。目前，消费者更加偏爱那些具有地域文化特色与时代潮流相结合的产品，而不是单一、简单的复制品。2.特色定位模糊，部分地区文创产品处于探索阶段，没有充分挖掘本土地域文化的内涵，导致产品的视觉效果不佳，同质化严重，质量不一，很难给消费者带来良好的用户体验。

三、高句丽文化元素与设计创新

本文是为有消费能力的旅游爱好者设计的一款具有吉林高句丽文化特色的产品评析。设计来源于高句丽王朝的28位君王和高句丽人所崇拜的三足鸟，由此引发设计灵感。其中有三位君王最为著名，分别是：好太王（高谈德）、长寿王（高巨连）、东明圣王（高朱蒙），抓住每一个君王的具体特征进行刻画铸铜材质的Q版人物形象，将文明艺术带入都市生活。

（一）三足鸟君王形象的元素提取与创新

整体来说，高句丽民族的社会等级制度差异很大，身份和地位不同在服饰上就会明显的区分出来，高句丽的服饰可以分为这四大类：首服、体服、足服、饰物，以下从这几个方面分析三位君王的性格、服饰特点，并且进行元素提取和创新设计，见表1（图表为作者自绘）。

1.好太王（广开土王）——高谈德：在位期间高句丽政治和经济比较稳定、繁荣，同时军事力量比较强大，使高句丽王朝整体达到鼎盛的发展状态。好太王主要的贡献就是确立了高句丽在东北亚的霸主地位，是一位在高句丽短暂的历史上非常有建树的君王，他的功勋被其子长寿王记录在好太王碑上，从下图中能看到好太王整體身穿铠甲，反映出他好战的特点。

（1）首服：他头戴坚硬的头盔，头盔顶部有红色的盔缨，头盔两侧镶有双角状的饰物;

（2）体服：盔甲的领子高耸，下身铠甲为长裤状，裤腿外围着一圈铁甲片;

（3）足服：黑色钉履短靴，鞋尖向上翘，鞋的边缘以黄色线纹装饰;

（4）饰物：头盔两侧有双角状饰物，手中配有宝剑一把。

2.长寿王——高巨连：他继位后主要是巩固和稳定他的父亲高谈德迅速扩张后的国家，他为父亲高谈德修建6.39米的好太王碑，以此来记录其功勋。

（1）首服：头戴黑巾和用金银制品打造的冠帽、耳饰，体现他的王者风度和尊贵感;

（2）体服：他胸前的服饰文着细腻的花纹，体现王者的风范;

（3）饰物：长寿王头戴精致细腻的王冠，反映出当时高句丽工匠的技艺高超和高句丽王朝正值繁荣时期。

3.东明圣王（开国国君）——高朱蒙：他是高句丽第一代开国国君，擅长射箭，由于是在高句丽建国初期，所以服饰相对要简单一些。

（1）首服：头部戴有头巾和冠帽饰物;

（2）体服：上衣衣领为倾斜的交领，衣身紧瘦，衣服纹有细腻精致的图案;

（3）饰物：头戴精致的冠帽和身穿纹有细腻图案的服饰。

（二）三足鸟君王形象的色彩选择

色彩是非常重要的设计语言，不同的色彩给人的感受不同，有些色彩也代表着一定的寓意，例如黄色、金色代表贵重和权势等，白色代表干净、整洁等。高句丽文化受中原地区的汉文化影响很大，在高句丽势力范围内盛产黄金，高句丽人非常喜欢把金银制作为饰物戴在身上，高句丽君王的服饰和饰物大多以金线银线来制作，在色彩和材质的选择上也能体现出君王的尊贵和权力。

此产品在色彩方面以黄铜色为主，体现三足鸟君王的高贵和至高无上的身份;材质方面选择铸铜材质，抗氧化，不易褪色，保存时间久。

（三）三足鸟君王形象预期效果展示

图1是三足鸟君王的最终效果图。首先对三足鸟形象进行特征刻画，然后通过提取三位君王的主要服饰特征再对三足鸟形象进行细致雕琢，主要以提取三位君王的冠帽和服饰以及花纹，最后给三个模型镀上铸铜材质，以表现君王的尊贵和风度等特点。

图2是为三足鸟君王模型做的外包装，包装的底部和顶部的材料主要以木质为主，中间部分以透明亚克力材质为主，不易损坏，整体体现出一种大气高贵的特点。

四、结语

通过对高句丽君王的性格、服饰等方面研究，提取其中的历史文化元素，并根据提取的元素与高句丽人所崇拜的三足鸟结合，从而进行再设计，使文创产品具有独特的含义。在如今这个特别注重文化建设的时代，传承和发扬文化成为新的风向标，而且高句丽文化具有非常重要的研究价值，应该把它融入到现代人的生活当中，让更多的人感受到历史文化所蕴含的魅力。

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作者简介：

宋逸航，女，汉族，河南上蔡人，大连工业大学艺术设计学院19级在读研究生，艺术设计专业，研究方向：产品设计。