数字时代的传承文化校际联动育人模式研究

吴冠聪 李帆

【摘要】随着数字多媒体时代的到来，对人们的工作与生活提供了便捷服务，借助数字技术对传统文化进行保护与传扬，可以使教学方式更加丰富多元，在帮助培养学生全面发展的同时，还可以强化学生的创新精神与发散思维。同时将校级联动模式与素质教育理念相结合，能够为学生提供更为良好的学习成长空间。基于此，文章以龙门农民画创新传承为切入点，围绕中华传统文化数字化革新的教学联动机制展开研究，首先对龙门农民画的发展历史进行阐述，对其文化创新传承途径进行分析，明晰传统文化在数字教学中的应用价值。其次围绕龙门农民画的文化传承教学方针，提出校际联动育人模式下的优化措施，希望对相关研究人员提供参考与借鉴。

【关键词】数字时代;文化传承;校际联动;龙门农民画

龙门农民画是中国三大农民画画乡之一，与陕西户县农民画、上海金山农民画齐名，龙门农民画诞生于广东惠州龙门县，根植于岭南特色文化土壤，不仅汲取了客家、瑶族等文化精髓，而且将周围地域的民俗风情相融合，创造了具有龙门特色的地方绘画形式。自诞生以来，由于其独特的艺术价值和浓郁的生命气息，龙门艺术化在奥运会、亚运会以及各类大型活动中，都成功显露出当地历史文化的浓重一笔，成为龙门、惠州乃至广东极具特色的一张文化名片。龙门农民画作为根植地方的艺术形式，将农业、民生、劳动相结合，将勤劳朴素的精神记录在龙门农民画中，特别是在当前我国实施中华优秀传统文化传承基地建设的背景下，研究龙门农民画的传承、保护与创新具有重要的理论与实际意义。

1龙门农民画的创新传承价值

1.1有助于传承传统文化，增强民族凝聚力

在信息化媒体时代，年轻人被各种新潮的外来文化所吸引，民族文化影响日渐弱化，怎样有效保护、继承、弘扬民族文化，应对外来文化的强势冲击，同时将龙门农民画顺利传播到各地，这也是当前的教育重点。龙门农民画作为中国传统文化的重要组成部分，其创作灵感来源于农民的现实生活，生命气息蓬勃，寄托了农民画家对幸福生活和美好理想的追求，令人佩服的坚强意识，龙门农民画中还具有强烈的爱国感情，具有强烈的感染力和冲击力。因此，利用图像传播功能作用于传统文化艺术，使爱国与热爱生活的真实情感，能够借助龙门农民画向更多的人群进行传达，将这种具有美好属性的艺术作品代入到校际联动教学模式中，可以促使各地的文化艺术作品可以相互交流，不仅对龙门农民画，还是其他地区具有地域特色的艺术作品，都可以视为传统文化与知识财产的延续传播，使国家民族之间加强归属感与认同感，为国家稳定发展与繁荣昌盛提供助力。

1.2有助于艺术形式的多样化发展

龙门农民画作为特定的艺术形式，不能简单的理解为“农民的画”，而应看作是一种“想象的农民”和“农民的想象”。龙门农民画在演变中是如何被创造、被期待和被引导，是怎样从“乡土叙事”向“国家话语”进行建构和过渡的。如果仅理解为艺术的夸张，显然失之肤浅，龙门农民画不仅囊括了社会生活和风俗习惯等方面，体现岭南农民在历史演变中的智慧和力量，而且也反映了岭南地区的美学情趣，这些完全可以作为社会学、民族学、艺术人类学等学科的发展借鉴材料，以此来拓宽民族学、人类学的研究范畴、增强其研究深度。

1.3有利于保障龙门农民画的生存

生存是优秀传统文化继承与发展的基本前提，在时代语境的转变下，农民画同许多文化遗产一样，也面临着后继乏人、继承无力的状况。良好的文化生存是对一个民族、国家过往智慧和文明成果价值的保障。开展对龙门农民画的保护、研究和传播是文化传承的要义所在。例如将龙门农民画的研究、传承纳入地方高校的教学、科研工作当中，并且与互联网多媒体技术进行融合，有利于保证其传统文化的高端传承与良性生存，有利于创造新的文化样式，推动中华民族文化的广泛传播。

1.4有利于推动社会主义新农村的建设步伐

在文化元素商业化的背景下，传统艺术作品势必会受到全球化发展模式的影响，这种以农耕生产与记录农民生活作品的支持群体将会越来越少，而且地缘结合也会对地方乡村文化进行融合，所以在传统文化相继结合发展的过程中，针对其内涵与本质进行保存，并且以教学方式教授给学生，使其内部的精神与力量得到有效延续，有利于推动人与自然的“生命共同体”构建。此外，农民画作为一种传统和精神的存在载体，也可起到为农民提供教育、知识传授、审美熏陶的作用。其不仅可以保护农村文化生态，而且对当地的精神文明建设也能起到引领作用，以一种精神文化的力量支撑和促进当地经济的发展。

2龙门农民画中传统文化的数字化传承

2.1围绕传承思路进行创新

以往在传统文化的传承模式中，“政府+传承人”的结合扮演着重要的角色，没有充分发挥出对传统文化保护和传承作用。在今后的发展中要合理应用数字化技术，将文化传承的长远目标立足于人才培养中，充分发挥龙门农民画的原生态价值、民间艺术审美价值、文化产业价值等多重价值。以学生作为传统文化的吸收者和转化者，将课程体系建立在美育、创意设计与传统文化保护传承辩证统一关系基础上，具有一定的前瞻性。

2.2方法与实践的创新

方法与实践的创新主要体现在传承方式和教学方法两个方面。首先，将借助信息化手段，以线上线下相结合的形式，开展网络传承与教学，并引用知识管理理念，借助数字技术对龙门农民画进行采集、恢复与转换，以标准化和数字化的形式存储，进而建构出内容完整、动态更新的信息管理平台。其次，将通过虚拟展示，与文化知识相结合，一方面要对龙门农民画的传播形式进行合理塑造，使其多层次，多方面的内涵得以展现，另一方面要借助素质教育模式，将艺术形式延伸到教学环节，保证教学内容的核心，通过社会实践与技能培训，帮助学生不断提升综合能力，讓学生了解到农民画的本质意义，这样在学习时更加坚定不移，坚守自身的爱国情操，体现出龙门农民画的德育作用。

2.3应用数字化平台优势

在当前教学模式中，不仅要重视数字教学的优势，还要同时兼顾传统教学内容的本质，使校园文化与风气得到端正。同时还要结合高校的培养目标，打造农民画相关的数字课程，多角度对农民画进行观察、分析、整合，衍生出独特的教学资源与教材，进而在协同教学中，发挥出教学团队、教学平台以及管理制度的作用与价值，使校园数字教学理念与龙门农民画相契合，这样才能进一步提升龙门农民画的传承效果。

龙门农民画作为岭南农民生活的活态信息载体，承载着优秀的农耕文化，不仅阐释了岭南农民活动，也深描出了农民生活的过往、现在及未来。兼具横向的共时性和纵向历时性的特点。

从整体上讲，中国文化是农耕文化、游牧文化、海洋文化等经济文化类型的综合体，农耕文化自始至终都占据着主导性的地位，也积淀下深厚的农业文化遗产。农耕文化的重要性在当今社会日益受到重视，这很大一部分原因是因为在经济全球化的时代语境下乡村由“感性秩序”所规范的结构受到前所未有的冲击，所以，要将龙门农民画以及各地的艺术作品融合到教学环节，达到传承农民的辛苦劳作与艰苦朴素，传承中华民族的品质精神，促使中华文化的顺利延续，这样才能将我国的文化与精神发扬光大。

依托“龙门农民画”优良农耕文化载体而做的中华传统文化传承工作，完全契合了习总书记在2017年党的十九大上所提出的“坚持人与自然和谐共生”的理念，倚重于龙门农民画中所蕴含的岭南特色历史、审美、科技、生态、经济、文化和社会多重深层价值，以滋润中华文明的根脉不断延续、发展，从而促进人与自然的和谐发展，开辟“文化软实力”的中国文化认同新路径。

2.4互联网新技术跨界融合协作

文化遗产的保护传承，关键是“活起来”，不仅要“内容活、形式活”，而且也要“渠道活”。在“互联网+”背景下，信息技术创新成果给传统文化传播带来了新气象，也满足了大众差异化的需求。在龙门农民画的传承保护中，将充分结合互联网优势，紧扣时代脉搏，广泛运用数字化技术，开创PC互联与移动互联的龙门农民画传承新路径。其可以分为三个部分：其一，数字化保存。通过科学意义上的数字分析、记录、采集，以各种文字、图表、声像等形式记录、保存农民画，做到内容的精确呈现，又进行实体、虚拟的双重档案保护;其二，数字化挖掘。通过构建文献资源合作组织网络，建立数字化有声档案和各类网站平台，建立农民画“素材库”，促进资源开放共享，并对“素材库”资源深度开发，进行要素提取和意义标注，建立知识图谱，挖掘以往技术手段难以发现的全新价值;其三，数字化文创。遵循互联网舆论传播和引导规律，创设现代数字文化产品，使农民画“文化基因”和“精神基因”融入文创产品及现实文化中，实现龙门农民画创造性转化、创新性发展。

3数字时代的传承文化校际联动育人模式研究

3.1提倡数字化文化传承与现代艺术的联动

龙门农民画需要从多方面开展数字化革新，通过计算机“采集”“恢复”与“转换”，以标准化和数字化的信息存储，逐步构建内容完整、动态更新的“龙门农民画”信息管理平台。借助于一系列的“输入”、“计算”、“输出”，产生出一种比以往任何时代都来的真实的“在场感”，为受众提供全方位、多层次的个性化服务。例如将现代产品包装技术与传统文化元素相结合，具体如图1与图2。

3.2实现龙门农民画与数字化的跨界教学融合

“龙门农民画”与“数字”这两个独立存在领域的跨界融合，不仅意味对龙门农民画进行了数字移植，同时也为联动育人提供了依托载体，得益于社会生活各阶层从虚拟经验到实在经验的创新性延伸。充分结合互联网及高校优质资源，开拓出数字化联动、媒体联动及人才联动的全新育人模式。借助数字技术，对龙门农民画进行重新刻画，实现数字化联动，指的是通过构建文献资源合作组织网络，建立数字化有声档案和各类网站平台，建立农民画“素材库”，促进资源开放共享，并对“素材库”资源深度开发，进行要素提取和意义标注，建立知识图谱。

媒体联动则是指自媒体与外媒体的信息共享传播，公众号推出龙门农民画相关的高质量文章，得到众多媒体转发，实现多媒体的联动推广。同时还有人才联动，即设立农民画工作坊，邀请农民画家进驻，融入艺术实践，定向培养优质师范生。从数字时代文化传承的视角构建校际联动育人新模式，将传统文化与校际联动育人模式有效融合，使优质传统文化在信息化、数字化技术中重焕生机，实现文化传承、人才培养与美育的同频共振。

3.3创新性成果转化与文创衍生产品开发

为了让当代年轻人更加接受龙门农民画，以此来保证传统文化传承的教学效果，在开展校际联动模式时，还要将学术研究与活态文化紧密相连，进行创新性转化，如将龙门农民画与现代技术结合，与年青一代龙门农民画家一起进行创新设计，创造出年轻人喜欢的龙门农民画微信表情包、手机壳等系列产品。具体如图3所示。

将农民画与现代构成元素相结合进行设计，提取农民画的鲜艳色彩，并融入现代构成的点、线、面元素，从而将传统与现代有机结合，将本土文化以一种全新的方式传递给更多的现代人，让更多的年轻人了解和喜爱龙门农民画，扩大龙门农民画的受众群体。在后续发展中，将不断改进学习模式，致力于探索“传承性学习”与“生活化实践”的融合模式，坚持完善“高校教师+农民画家”的教学团队，提升成果转化成效，并进一步丰富展示交流形式，让更多的学生及校内外人士了解和喜爱龙门农民画，实现对优秀传统文化的传承与创新发展。

4结语

综上所述，龙门农民画是实施中华优秀传统文化传承发展工程的重要内容，研究龙门农民画的传承、保护与创新，对中国特色社会主义的发展具有良好的推动作用。因此，将龙门农民画中的艺术元素与思想精神进行数字化转换，进而加载到校际联动教学模式中，不仅可以对学生提供丰富多元的传统文化教育，而且可以保证传统文化的延续。本文首先对龙门农民画的发展历史进行阐述，对其文化创新传承途径进行分析，明晰传统文化在数字教学中的应用价值。其次围绕龙门农民画的文化提出校际联动育人模式的措施，具体为提倡数字化文化传承与现代艺术的联动，实现龙门农民画与数字化的跨界教学融合，创新性成果转化与文创衍生产品开发，进而对校际联动教学模式的有效开展提供稳定助力。

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广东省第三批高校中华传统优秀文化传承基地龙门农民画，粤教体函[2020]15号;

惠州学院校级特色专业视觉传达设计，项目编号：TS2019003;

惠州学院校级应用型人才培养示范专业视觉传达设计，项目编号：SFZY2020001;

惠州学院校级优秀教学团队视觉传达设计，项目编号：TD2019005。

（惠州学院美术与设计学院）