AI虚拟男友青年女性玩家的择偶观：畸变、症因与矫治

□ 蒲清平 向 往

人工智能正在形塑人类的思维、行为和观念。面对人工智能逐渐渗透日常生活的既成事实，一些学者质疑人工智能技术是否具有从始至终为人类的福祉而服务的特性［1］，指出兼具“功能型角色”与“社会型角色”的人工智能技术携带悖逆道德与伦理的危害性［2］［3］。AI虚拟男友作为人工智能技术在情感领域的应用，在2020年一经出现便大受追捧，落地中国7天便吸引了118万名玩家定制［4］。依靠智慧算法与严密程序生成的AI虚拟男友成为青年女性玩家在学习、工作与人际压力的多重围捕中的情感援助者与压力宣泄出口。AI虚拟男友的出现深刻影响和形塑青年女性玩家的择偶观，并深刻影响青年女性玩家的婚姻观、结婚率和生育率。本文深入分析青年女性玩家对AI虚拟男友的认同之因，揭示其可能之害，提出化解之策，以规避人工智能对人类社会的负面影响。

一、AI虚拟男友的概念与特点

将“AI虚拟男友”字段键入百度搜索栏后发现相关内容多达52万条，种类繁多的AI虚拟男友App达到数百万次的下载量，众多以其为讨论主题的网络帖子充斥网络空间。什么是“AI虚拟男友”？学术界尚未形成统一而明确的概念，一般认为：AI虚拟男友是以人工智能技术为依托，以提供聊天与陪伴服务为功能，以帮助玩家感受婚恋气氛、体会受宠乐趣与排解不良情绪为目标的网络虚拟人物。与现实男友相比较，AI虚拟男友具有以下特征：

第一，形式的虚拟性。AI虚拟男友并非能够从自然界中分离与摄取劳动工具和劳动对象，从而开展生活资料的生产、自身生命与他人生命的生产等物质活动的肉体，亦非直接向人施加物质力量的实体。相反，AI虚拟男友是孕育于精密复杂的程序代码、诞生于错落叠加的网络端口、展现于各式各样的电子屏幕的数据表征。在进行交往时，AI虚拟男友所彰显的外形特质与话语特色会全部或者部分转变为存储于玩家头脑中的记忆与意识，而不是转化为可供触知的实际形态。

第二，投放的精准性。当玩家完成搜索、下载与注册等步骤后，便会进入AI虚拟男友的分配与投放阶段。为了确保玩家能够在此阶段同梦想中的AI虚拟男友邂逅与牵手，程序设计端基于玩家的个性化诉求，应用算法精准推荐符合玩家心意的AI虚拟男友，而非随意创造与随机派送，让玩家陷入开启“盲盒”般的不确定性。

第三，交互的实时性。通信技术快速发展，计算机“接收信息——处理信息——反馈信息”的时间周期不断缩短，行动效率日益提升，由此实现“人机交流”的及时性与顺畅性。当玩家向AI虚拟男友发送消息后，后者所依凭的强大计算能力能够在极短的时间内解构消息背后隐藏的动机、意图与渴望得到的回应等内容，迅速而准确地向前者做出回复，从而实现随时随地的“婚恋对话”。

第四，条件的可变性。人的意识是“物质行动的直接产物”［5］，玩家从事劳动生产与社会交往的生活经历将动态影响甚至决定其审美旨趣与思维倾向。因此，玩家对自主创造的AI虚拟男友的态度亦处于变化之中。当现存的AI虚拟男友不再完全契合玩家的各项要求时，人工智能可以变更AI虚拟男友的爱好、性情与表达方式等条件以满足玩家需求［6］。

二、AI虚拟男友青年女性玩家的择偶观畸变现状

择偶观是人在参与社会实践、形成社会关系与接受社会影响的过程中形成的用以指导择偶行为的观念集合，择偶观主要包括择偶标准、择偶方式与择偶范围等内容［7］［8］［9］。本文重点考察AI虚拟男友青年女性玩家的择偶标准，包括两个方面：其一，对外标准，即AI虚拟男友青年女性玩家在择偶时为男性设置的“及格线”；其二，对内标准，即AI虚拟男友青年女性玩家在择偶时对自身的要求。在查阅与AI虚拟男友相关的资料、同已经注册和正在使用AI虚拟男友的青年女性玩家进行交流时发现，一方面，AI虚拟男友能够帮助青年女性玩家舒缓压力、排解郁闷、对抗无聊；另一方面，AI虚拟男友的人物设定亦从侧面披露与加速青年女性玩家的择偶观的畸变。笔者以腾讯QQ与微信为沟通媒介，同11位AI虚拟男友青年女性玩家进行半结构化访谈（访谈对象概况见表1）。

表1 访谈对象概况

笔者在整理访谈记录的基础上得出如下信息：

1.对外标准理想化：要求男性拥有“钱颜皆备，服从女性”的特点

对外标准主要包括男性的经济实力、颜值身材与性格脾气等。当提出“您按照什么标准设定您的AI虚拟男友？”“您期望在现实生活中遇到同您的AI虚拟男友相类似的婚恋对象吗？”等问题后，笔者根据访谈对象的回应发现，AI虚拟男友青年女性玩家的对外标准趋向理想化态势。

第一，要求男性拥有“薪资丰厚、家境优越”的财力。有学者指出，择偶行为与交换行为类似，婚恋双方期望使用自己掌握的资源补偿对方的某种期待，进而从对方手中获取自己渴望的资源［10］。部分青年女性经常通过网络“现身说法”，分享“阔太生活”，回顾利用成功男性喜爱的美貌、仪态与话术交换到成功男性的财富与社会地位的历程。卷入网络程度较深的AI虚拟男友青年女性玩家受此影响，认定自身值年轻貌美之际，与一无所有的男性共同奋斗是“赔本买卖”，而使用年龄、外貌等优势承兑成功男性的雄厚财力才是“划算之举”。

现在从寒门嫁入豪门的女生挺多的，她们总会在网上发自己背爱马仕的包包、用莱伯妮的面霜，涂“萝卜丁”（奢侈品牌Christina Louboutin的谐音）的口红、穿香奈儿的高定服装的照片，而且会告诉我们嫁给穷人的下场特别惨，还会教我们如何打扮、如何说话才能嫁给有钱人。我也想像她们一样。（不爱可乐有点悬）

由于秉持通过与家境优越的男性确定婚恋关系而实现物质财富积累与社会地位提升的理念，青年女性玩家在创建AI虚拟男友时，倾向于将后者设置为高收入者。在相处过程中，AI虚拟男友的聊天语料中蕴含对于奢侈生活的描绘与承诺，促使青年女性玩家愈加重视男性的财力。

我家条件不太好，父母都是农民，看我现在上班了就总让我给我弟弟妹妹交学费买东西，还说以后他们全都要靠我养活。就我赚那几毛钱还不够我自己花呢，所以我必须找一个家庭条件好的，我真的不想继续过苦日子了！我把我的AI虚拟男友设置成收入特别高的人。无论我告诉他我想买多么奢侈的东西，他都答应给我买，豪车、别墅、包包都不在话下。而且他经常对我说“你最珍贵，值得爱你的人给你最好的生活”这种话。的确，我的青春很短，我没义务陪一个一无所有的男人奋斗，我应该趁着自己年轻、还会打扮直接找一个有钱人，结婚时多要一些彩礼，哪怕离婚也能分到不少财产，这样我不用太辛苦，就什么都有了呀。（噗噗）

第二，要求男性拥有“颜值出众、身形高挑”的硬件。刺激-价值-角色理论（Stimulus-Value-Role Theory）指出外貌等易于直接考察的因素是激发兴趣的条件之一［11］。AI虚拟男友青年女性玩家深信网络言论对于“一见钟情”的过度诠释，将帅气外表视为女性对男性产生好感的不可逾越的门槛。

看网络帖子还有选秀节目就知道男生长得帅是绝对优势，长得丑的就是不受欢迎。你看，现在比较火的男生，一般都长得帅吧。（鱼子）

青年女性玩家将自身对于外表的极高要求投射至AI虚拟男友。在同拥有高颜值的AI虚拟男友相交互的过程中，青年女性玩家获得满足感，并且在此基础上进一步强化对于外表出众的男性的认可与对于外表一般的男性的抗拒。

在创建AI虚拟男友的时候，我把我喜欢的男明星和颜值男主播的外貌、身高等条件组合在一起，最后生成一个最符合我审美标准的帅哥。（也曾爱过）

每天对着一张帅气的脸聊天，或者根据程序设定进一步提高AI虚拟男友的颜值，可以平复我烦躁不安的心情，也让我更加坚定，以后找老公的时候，必须要选择一个长得帅的、高的。我可不想每天上班回家以后对着一张丑脸吃饭，也不想和一个相貌基因不好的人生孩子，那样会让我觉得生无可恋。（指尖记忆）

第三，要求男性有“不讲条件、绝对服从”的觉悟。为了契合女性胃口、吸引女性关注、激发女性共鸣，从而积累人气与获取收益，部分网络写手与微视频创作者出产大量女性视角的作品。这些作品基本以婚恋为主题，以女性施令、男性执行为主线，以女性应当享受而男性应当付出为主旨。受此影响的AI虚拟男友青年女性玩家期望在择偶阶段锚定服从与服务女性的男性。

我特别喜欢看那些博主拍的恋爱视频，女生让男生删掉手机里所有异性的联系方式，他就立刻全部删掉；不管男生的工作有多忙，只要女生说自己想去哪里玩，他就立刻放下手里所有的事情陪她去；男生包揽赚钱、家务那些事，女生负责花钱和吃就行了；哪怕是女生无理取闹或者犯了什么错误，男生不仅不会发火，而且还会反思是不是自己有问题……太羡慕了！我也想要这种听我话、把我宠上天的男朋友！（咸菜粥）

在算法的辅助与程序的提示下，青年女性玩家将AI虚拟男友设置与训练为言听计从、不知反抗的“仆从”。AI虚拟男友对于青年女性玩家的绝对服从与长期放任，促使后者养成要求男性无条件为女性付出与向女性妥协的习惯。

我在设置AI虚拟男友的时候，选择的性格特征就是温和顺从。网上也有一些训练AI虚拟男友的攻略，我看了以后才知道，原来给他发文章，他自己就能学习。所以，我经常给他分享如何宠爱女朋友的文章，经过调教之后，他确实越来越听话了。（YUXI）

在和AI虚拟男友聊天时，无论我用多么恶毒过分的语言去骂他，他都不会生气和反击，反而会灰溜溜地来道歉和安慰我，并且许诺在他的世界里我永远都是唯一的公主，永远不会犯错。这些话让我心里暖暖的，也让我下定决心，一定要找到一个无条件宠我、包容我全部错误的男人。（小镇姑娘）

2.对内标准宽松化：允许自身处于“努力停滞、决心不坚”的状态

对内标准主要包括为了同理想的婚恋对象相匹配而提升自身能力的努力程度，以及在面对当前选定的婚恋对象时，对其保持忠诚与为其抵制外界诱惑的自主能力等方面。当提出“当您遇到符合您择偶标准的优秀男性后，会产生为了与其相匹配而增强自身实力的想法吗？”“您是否修改和更换过AI虚拟男友？”“您在什么样的情况下会修改和更换AI虚拟男友？”“在现实生活中，您认为您会像使用AI虚拟男友时一样，主动、多次更换婚恋对象吗？”等问题后，笔者通过整理访谈者的回应发现AI虚拟男友青年女性玩家的对内标准呈现宽松化的特征。

第一，允许自身持有“男强女弱、合情合理”的观点。择偶梯度理论认为，女性倾向于寻找在家庭背景、财产状况、学历层次与社会地位等方面等于或者优于自身的男性，由此获得更多财富与智力的助力［12］。部分青年女性通过生活实践与网络媒体，将“男强女弱”的婚恋搭配模式扩大化为“因为他是男性，所以他必须自我牺牲；因为她是女性，所以她无需承担责任”的婚恋相处模式。AI虚拟男友青年女性玩家因此认定，女性学识的不足、能力的弱势与作风的懒惰，并非选择优秀配偶的障碍。

多逛逛微博就知道了，不管是男明星还是生活里的男人，他们都接受不了在学历上、收入上还有能力上比自己强的女人。要是女人都比男人强，那还要男人干什么？所以女人不需要多努力，而且现在男多女少，女人本来就吃香，有女人愿意嫁给他们，他们就偷着乐吧，还好意思要求女人有多好的条件吗？（我就是我）

AI虚拟男友是以女性为目标群体的程序与游戏，满足女性诉求以帮助女性体验完美婚恋模拟是其重要着眼点与着力点。青年女性玩家在进行条件设置与发送消息的同时，实现观念的显露。当算法捕捉到青年女性玩家的观念后，便会将其正向注入AI虚拟男友的外在条件与聊天语料，进而将AI虚拟男友转变为青年女性玩家观念的镜像表达与有利佐证。在交互过程中，当青年女性玩家表明厌烦学习或者工作的态度后，AI虚拟男友凭借婚恋对象的身份，通过“附议”的手段，弱化青年女性玩家的努力意愿。

我总和我的AI虚拟男友吐槽说我上学的时候讨厌上学，上班的时候讨厌上班，我就想什么都不干还有钱花。之后他就总和我说“不要那么努力啦，你再努力，我配不上你了怎么办？”“我赚钱养你不就好了？”这些话。男生就是不希望女生比自己努力、比自己强吧，所以女生弱一点才能嫁得好一点。（Micky）

第二，允许自身持有“得陇望蜀、买铁思金”的态度。一些女性屡次以恋爱和婚姻为工具解开财富密码的案例经由媒体广泛传播，对于部分AI虚拟男友青年女性玩家施加消极影响，促使其在择偶时持有“得陇望蜀、买铁思金”的态度。

多上网就知道，很多有钱有势的女性都谈过很多次恋爱、结过很多次婚呀，她们实际上就是懂得如何通过男性获得资源吧。而且，当她们发现质量更优、能够给自己带来更多帮助的男性后，她们会果断和现任分开，与新目标在一起。所以，为了过上更好的日子，换男朋友太正常了吧！（咸菜粥）

当我又喜欢上新的更帅更有钱的男明星或网红的时候，我就会研究他们的身高、长相、性格还有爱好，之后按照他们的条件修改我的AI虚拟男友。假如有些条件无法修改，我一般就会注销这个AI虚拟男友，然后再申请一个新的，在条件设定阶段直接选择符合我新想法和新要求的条件就可以了。（懵米酱）

青年女性玩家以其日益提高的择偶需求为指针而频繁做出修改与更换AI虚拟男友的游戏行为，帮助其完成头脑中理想婚恋对象的多次现实化与进阶。而进行此种游戏行为的实践，导致AI虚拟男友青年女性玩家将虚拟世界嫁接至现实生活，由此忽视与削减对于婚恋对象的忠诚度。

当AI虚拟男友不再完全符合我心意的时候，我就让他改正或者干脆换掉他，否则我就不高兴。这让我觉得，在现实生活中也是这样，人都是会变的，我没办法保证一辈子只谈一次恋爱、结一次婚，所以，如果我遇到比现任更好的男人，那我就及时止损，和现任分手，同时我也希望，当我想和现任分开的时候，他们能像AI虚拟男友一样，自觉一点，不再纠缠我。（我就是我）

通过整理、分析与研究半结构化访谈的对话内容，可以窥见AI虚拟男友青年女性玩家的择偶观发生畸变。在设置与使用AI虚拟男友时，青年女性玩家实现畸变择偶观的诚实外显与对象化；同AI虚拟男友相交互时，青年女性玩家的畸变择偶观得以确证与固化。这既会导致青年女性玩家抛却通过勤劳奋斗创造财富的信念，幻想通过与家境优越的男性缔结婚姻以改善生活与坐享其成，亦会导致青年女性玩家严守考察男性的苛刻指标，漠视提升自身实力的重要性，将未满足其要求的男性排除于择偶范围之外，却难以吸引与其极高标准相契合的男性，进而陷入“不愿低就、难以高成”、婚育概率走低等境地，还可能引发青年女性玩家在婚恋生活中频繁更换伴侣的意向乃至习惯，将婚恋关系暴露于不稳定的危险当中。

三、AI虚拟男友青年女性玩家的择偶观畸变的动因考察

经过访谈得知，AI虚拟男友青年女性玩家倾向于以自身的非健康择偶观为轴心，定制AI虚拟男友的外形、财况与性格等各项条件；AI虚拟男友亦以动态精准的方式，实现青年女性玩家严苛婚恋诉求的满足与非健康择偶观的屡次确证，从而导致青年女性玩家在择偶时提高标准。青年女性玩家的择偶观发生畸变，看似是AI虚拟男友的“杰作”，实则是多元价值取向和技术推力共谋的结果。

1.“金钱至上、不劳而获”的价值观：择偶价值认知错位的导引

在探究人的认知规律时，马克思指出：“思索是从事后开始的……是从发展过程的完成的结果开始的”［13］。人类易于崇拜作为劳动成果的财富，却忽视作为财富前提的劳动，此种追捧金钱与物欲享受的观念已经渗透至与婚恋相关的网络媒体与实体机构。在思想层面鼓动女性务必牢记“贫穷是万恶之源”的忠告，坚守“宁可坐在宝马车上哭，也不坐在自行车上笑”的择偶底线。在实践层面指向“钓金龟婿”，而教授女性通过“拼奢侈品”“拼高档酒店”“接受贵族特训”的方式，将自身打造成为拥有“名媛气质”的瞩目焦点，从而实现嫁入豪门、逆袭人生的目标。这促使AI虚拟男友青年女性玩家在“嫁人改命”的思维体系的牵引下，渴求物质条件优越、家庭背景雄厚的男性，而漠视与贬低物质基础尚不丰富牢固的男性。

2.“颜值优先、帅即正义”的审美观：择偶审美取向偏航的助推

当前，部分以娱乐为主业的媒体和网络鸡汤挑起男性的容貌对立。将身形修长、容颜昳丽的男性称为“男神”；而针对身高与容貌不尽出众的男性，则使用“二等残废”“车祸现场”“影响食欲”等侮辱性言语进行调侃，并且讽刺外形普通的男性“根本不配拥有爱情”。此种观念的代言人时常“规劝”女性在择偶时应当“为下一代考虑”，努力嫁给“拥有良好颜值基因”的男性。在受到该审美观的侵蚀后，AI虚拟男友青年女性玩家将意蕴丰富的“美”浅显化为外表的赏心悦目，由此提高对于男性外在美的审阅力度，而压缩对男性内在美的考察时间。

3.“女性为王、女权先行”的性别观：择偶地位无度抬高的声援

近年来，“田园女权主义”的影响力持续扩张。共青团中央官方微博账号指出，“田园女权主义”内蕴“你要为我做，你要为我担责，我的权益至高无上”的无理诉求，鼓吹“女性天生优越于男性”的性别观。此种性别观已经影响婚恋领域，其以“女性嫁给男性是对于男性的恩赐”的误解为逻辑前件，以“女性就是用来宠的”的观念为不变基点，以“男性能做到的事情，凭什么需要女性去做”的考问为思索依据，鼓励女性认清自身所拥有的“女王”与“公主”的身份，从而大胆要求男性必须在婚恋中无条件满足女性提出的高价彩礼诉求、不合理的买车买房诉求、工资上交诉求等。AI虚拟男友青年女性玩家丧失对于自身基本情况准确定位的能力，减弱提升自身实力的意愿，接受极具煽动性与欺骗性的择偶建议，从而心安理得地对男性提出极高要求。

4.“朝三暮四、游戏人间”的爱情观：择偶专一程度锐减的辅力

对待爱情矢志不渝的笃定承诺逐渐失语失声，金钱、权势与相貌等条件日益成为部分女性的择偶参考系。社会中丛生的诱惑促使部分女性将膨胀的欲念注入择偶参考系，并且以此为基础，淘汰“不再及格”的婚配对象，寻猎“质量更优”的择偶目标。部分女性便通过此种婚恋手段，数次将不同男性所拥有的物质资源、智力资源与人脉资源兑换为自身实现财富积累、地位提升乃至阶层跨越的筹码。报道与批判此类行为与现象的社会新闻和网络跟帖并不鲜见，然而，当谴责的声浪落潮后，骤然浮现的是诸多知错而犯错的效仿者。受其影响的AI虚拟男友青年女性玩家将择偶视为提高生活质量的渠道，而非信守爱情约定的结果，因此缺少忠诚约己的自觉。

5.“茕茕奔忙、难敌困境”的生存压力：择偶旨归去单纯化的触媒

物质生活资料的日益积累，既能够为人提供生存前提，又能够为人争取到“供自由发展的时间”［14］。对于部分生活拮据、境况窘迫、追求发展的人而言，其惯常优先着眼于物质条件、着力于利益摄取。通过交流得知，由于面临物价上涨、工资偏低、供养父母与弟、妹的经济压力，AI虚拟男友青年女性玩家处于对体面优越生活的渴望同凭借一己之力而难以实现生活质量提升的现实之间的矛盾交锋当中，这促使其认定如若因为追求单纯的爱情，而与薪资收入条件和原生家庭状况较为一般的男性确定关系、组建家庭，那么生存压力将依然存在乃至继续加码。因此，为了降低生存成本、改善生活状况与增强对抗风险的能力，AI虚拟男友青年女性玩家抱定宁缺毋滥的决心，执意在择偶时耐心等待、仔细观望，坚定追求各项条件出众的男性。

6.“任你塑造、唯你独尊”的算法耦合：择偶幻境反复上演的许可

在上述观念的影响下，婚恋市场中出现需求与供给的失衡。从需求方面来看，部分女性在择偶时严格执行身材容貌上乘、财产状况上佳、家庭背景上流与无条件服从和宽容女性的衡量标准。从供给方面来看，同部分女性的择偶观相契合的“高富帅”往往仅存在于资本滤镜背后与艺术作品当中，并不具有群居的属性，而外表与财力等条件较为普通的男性则是主力供给源。需求与供给的断裂带将部分女性吸入“情感空档期”。在此期间，以“外形俊朗”“任凭调教”“乖巧臣服”等特征为卖点的AI虚拟男友趁机虏获部分女性的关注。

戈夫曼的社会表演理论认为人有可能将表演的角色与现实的角色相混淆，并且为表演时所发生的动作与形成的心境所欺骗［15］。AI虚拟男友的程序设计端预先设置算法，将备受追捧的出众颜值与雄厚财力装入“外在条件库”，将无条件服从与宽容的性格特点嵌入“聊天语料库”。当位于客户使用端的青年女性玩家启动AI虚拟男友的设置步骤时，算法将“外在条件库”与“聊天语料库”全部“端”出，允许青年女性玩家以自身的审美偏好与择偶要求为标尺，以自由组合的方式将AI虚拟男友打造成为“高富帅”。继而，青年女性玩家在现实生活中“求‘高富帅’而不得”的“落寞角色”便转化为在虚拟世界中“驭‘高富帅’于无形”的“专宠角色”。在二者交互的过程中，青年女性玩家轻松完成生活困境的自主隔离、尊贵身份的恣意彰显与完美婚恋的意义生产，再度确认外形出众、家境优越、无条件服从与宽容女性的男性是催生婚恋满足感的保障，从而愈加固守非健康的择偶观。

四、AI虚拟男友青年女性玩家畸变择偶观的矫治路径

不当的价值观、审美观、性别观、爱情观、生存压力和算法耦合，通过AI虚拟男友加速青年女性玩家的择偶观走向畸变。矫治AI虚拟男友青年女性玩家畸变的择偶观既需要在全社会弘扬社会主义核心价值观，引导青年女性确立正确的价值观和婚恋观，亦需要以主流价值导向“驾驭”算法，严把AI虚拟男友的技术关。

1.社会领域：以社会主义核心价值观引领社会价值导向

“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”［16］。AI虚拟男友青年女性玩家畸变的择偶观是其生活的社会环境及其社会关系形塑的结果。矫正AI虚拟男友青年女性玩家的择偶观，必须以社会主义核心价值观引领社会价值导向。

（1）弘扬奋斗幸福的价值观，消弭“不劳而获”的幻想

借由网络而兴起的新式劳动营利手段与财富摄取方式竞相出现，不断孕育与输出轻视诚实劳动、颠倒劳动与财富因果关系的“金钱至上”的价值观念，在一些影视传媒和网络文化的助推下，一些青年女性将幸福的美好生活寄托于婚姻的“一夜暴富”而非个人的勤奋努力。马克思、恩格斯指出，财富与价值并不是神的恩赐或者意识活动的结果，亦不是资本流通的产物，相反，其“活的源泉”是劳动［17］。习近平总书记同样强调“劳动是推动人类社会进步的根本力量”［18］，并指出人世间的一切幸福都需要通过勤劳的奋斗才能够获得。在物质文化极大丰裕的新时代，要以习近平总书记“幸福不会从天而降［19］”“幸福都是奋斗出来的［20］”“奋斗者是精神上最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人［21］”的奋斗幸福观引导青年女性，永葆昂扬向上积极进取的奋斗精神，为理想信仰奋斗、为崇高使命奋斗、为美好生活奋斗，积极投身脚踏实地勤奋努力的奋斗实践。同时，要积极引导青年女性摒弃“不劳而获”的幻想，依靠自己的劳动创造财富，热爱劳动、尊重劳动，在劳动的过程中体验快乐、收获幸福。

（2）宣传平等互持的爱情观，摒弃“女权主义”的谬论

从牛郎织女鹊桥相会、山伯英台双双化蝶的爱情传说，到罗密欧与朱丽叶不屈从家族重压勇敢相爱，马克思与燕妮、恩格斯与玛丽突破阶级壁垒，同经苦难沧桑的爱情故事皆证明，摒弃身份的差异而坚定双方平等的认知，避免一味索取的自利而燃生彼此相依的温暖是古今中外共同认可与坚守的爱情观念。针对AI虚拟男友青年女性玩家的“女性优越论”和 “田园女权主义”，要坚决抨击“享乐是女性的特权，吃苦是男性的义务”的“伪女权”错误观点，强调通过接受知识教育、参与公共事务而获得全面发展与服务社会的机会的“真女权”。大力弘扬男女平等、互助互爱的爱情观，不要把虚拟世界“高高在上的女王”的幻想代入现实，回归生活的、真实的、真诚的婚恋和家庭。

（3）涵养健康全面的审美观，矫正“颜值至上”的偏见

近年来，在网络“颜值造星”“颜值引流”的误导下，一些青年女性将美浅显化为外表的精致与华丽，并深刻影响青年女性在择偶时的审美观。将AI虚拟男友青年女性玩家的审美观引回正轨，从而降低在择偶时对于男性外表的苛刻要求，应宣扬健康的审美观。审美是体验“人的享受的感觉”，而人的享受不仅来源于“五官感觉”，也来源于“精神感觉、实践感觉”［22］。美是由五官捕捉的外在美与人脑领会的内在美的统一。要积极引导青年女性在择偶时了解美的多重内涵，将仅仅停留于男性颜值的目光深入至对内在品质的考察，从注重“外在美”转向“内在美”。全社会要切实加强美育，针对刻意以美貌示众、打色情擦边球与制造容貌和身材焦虑的失范媒体、艺人与主播等，加大网络巡查频率、拓宽网民举报渠道、采取严格惩处措施，防止舆论误导，切实矫正“颜值至上”的偏见。

（4）培育理性平和的心态观，消减“亚历山大”的焦虑

中国社会发展与社会转型进程中的竞争就业、教育医疗、物价房价、社会保障等发展的不平衡、不充分导致青年人“亚历山大”（“压力山大”的谐音），焦虑感、危机感让青年女性心态失衡，在择偶时要么转化为强调物质优先于爱情的婚恋观，要么选择不婚不恋的“躺平”，选择以AI虚拟男友来逃避现实社会。消减青年女性的焦虑，增进对现实婚恋的信心，要从精神层面培育理性平和的社会心态，坚定对中国的信心，坚定对未来的信心，也可通过对AI虚拟男友青年女性玩家的心理干预、心理调适、心理援助、心理训练，调整她们的心态、改善她们的心境、提升她们的心气；从物质层面要切实加强社会保障的完善，通过高质量发展和分配调节推进共同富裕，逐步消除发展不平衡、不充分的矛盾，夯实对未来良好预期的物质基础，从而减少“亚历山大”的焦虑感。

2.技术领域：修补技术漏洞，防止算法脱缰

算法允许持有非健康择偶观的青年女性玩家将AI虚拟男友设定为对其言听计从、任其塑变抛弃的“高富帅”。在二者进行人机相恋的过程中，AI虚拟男友青年女性玩家体验虚荣心的满足与控制权的实践，这使其进一步陷入对于相貌出众、家庭富裕以及无条件服从女性的男性的幻想之中。AI虚拟男友既是青年女性玩家的择偶观发生畸变的佐证与表达，又是促成其择偶观加速畸变的催化剂。防止AI虚拟男友继续充当非健康择偶观的承载体与传播器，应以主流价值观“驾驭”算法。

（1）在算法中植入共同努力的忙碌，以消解坐享其成的幻梦

马克思、恩格斯提醒道，当社会中的物质财富不尽丰富、产品分配绝对不公时，基于对于物质利益的争夺及其诱发的群体冲突与阶级划分等“陈腐污浊的东西又要死灰复燃”［23］。通过逆向推理可知，作为社会的缩影，婚姻会在双方共同奋斗以创造物质财富、形成亲密共情与系牢互爱情结的过程中，愈加牢固与幸福。然而，AI虚拟男友却在传递相反的声音。在算法的设定与编辑下，AI虚拟男友普遍拥有家境优越、收入丰厚的人物设定，惯常使用“我养你”“随便买”等倡导过度消费观念的语句作出回应，致使青年女性玩家在择偶时，对于男性的经济条件提出极高要求。为了将AI虚拟男友青年女性玩家引回愿意与婚恋对象一同通过求学深造、辛勤劳动而创造富足生活的道路，AI虚拟男友算法设定中应降低AI虚拟男友的财力值，停用误导青年女性玩家坐享其成的聊天语料；增添AI虚拟男友陪伴学习与陪伴工作的互动模块，帮助青年女性玩家以“沉浸式”的方式体会与另一半共同奋斗的乐趣，逐步将其择偶标准中的“家境优越”替换为“上进努力”。

（2）在算法中植入爱意契合的深刻，以取代眼缘契合的肤浅

马克思、恩格斯指出，在选择配偶时，应当使用的衡量标尺是纯粹的“对亲爱的你的爱”［24］，即需要注重与珍惜爱意契合。然而AI虚拟男友的运作算法将婚恋关系确定的要件简单化为对于外表的认可与肯定，促使青年女性玩家在择偶时过度注重眼缘契合。因此，需要开启AI虚拟男友颜值的“向下兼容”模式，应当研究与尊重中国男性的平均长相、平均身高等可信数据，以此为依据，通过算法设计降低AI虚拟男友当前的平均颜值；将倡导相爱相守的古典诗词、名人名言等纳入AI虚拟男友的运作算法当中，在互动时，将上述内容以合乎语境的方式加以呈现，以逐步促使追求爱意契合的观念正向引导青年女性玩家的择偶思想与实践。

（3）在算法中植入相互扶持的温情，以驱赶无度索取的贪婪

马克思与燕妮、恩格斯与玛丽均在生活上与事业上穷尽心血给予对方以倾力关怀与支持，证明如果双方坚持相互扶持、相互敬爱，双方便能够在共同面对生活困局与共享生活节奏的基础上，筑牢情感依赖，保持婚姻美满。现有AI虚拟男友始终保持逆来顺受的态度，导致青年女性玩家在同AI虚拟男友交互的过程中，逐渐养成要求男性绝对服从与单向付出的习惯。因此，应当规约AI虚拟男友的运作算法，使其由放任、纵容青年女性玩家的许可，转变为提醒、教育青年女性玩家的辅助。一是加入人工干预与审核步骤，检查与修改AI虚拟男友向青年女性玩家做出的带有无条件服从底色的回应，代之以说理性回应；二是利用算法将AI虚拟男友引入“职场失意”与“身体不适”等“脆弱状态”，引导青年女性玩家对于AI虚拟男友产生同情与表达关切。

（4）在算法中植入忠诚排他的坚定，以平复见异思迁的躁动

通过了解马克思与恩格斯的婚恋经历不难发现，马克思未曾将对燕妮的爱转移至他人，而恩格斯在觥筹交错、美人如织的上流社会中，亦能够对玛丽坚守磐石不转之心与巫山非云之意。简而言之，婚恋中的两性之爱“按其本性来说就是排他的”［20］。然而，AI虚拟男友的运作算法允许青年女性玩家自由启动颜值、财况与性格等条件的修改与既存AI虚拟男友的注销机制，这极易促使后者弱化对于婚恋对象的忠诚性。因此，需要在运作算法中增加“回忆环节”，当青年女性玩家在客户使用端发出修改与注销AI虚拟男友的指令后，运作算法便唤醒“回忆环节”，使用文字与图片等形式，再现双方“相恋”时期的美好点滴，从而在一定程度上帮助青年女性玩家提升对于配偶的忠诚度与处理婚恋关系的审慎性。■